游走绵竹年画村，感受浓浓文化风 ‍照片、视频：屈景新、李兢、李明仁（2024年11月14日“成都行”之八）

明仁

年画村地处四川省绵竹市南大门孝德镇，距离成都73公里。是一处以乡村旅游、年画商品生产、加工基地建设为主，结合新农村建设的精品型乡村民间工艺文化旅游景区。2011年4月19日获得“国家AAAA级旅游景区”称号，2019年荣获“中国美丽休闲乡村”。绵竹年画又称绵竹木版年画，是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶，体现巴蜀人民乐观向上的思想感情和古老的民族风尚。年画村因年画而起，村里的房、路、桥等等一切都和年画相关，散发着浓浓的中国味道。走进年画村，随处都可以感受到年画这一古老民间艺术的魅力。 《乡遇画里赋》：形如蓬阙，景比瑶宫。域无尘嚣之浊，民有淳善之风。庐舍弦歌，漫于琼池畴垄；稻田秀色，映其楼阁玉丛。家持德孝，人守朴忠。闲时秉笔，忙季事农。秘诀皆于画里，奇妙尽在村中。尔乃幽深绿野，娇婉芳园。巴蜀祯瑞之境，年画发祥之源。神荼郁垒，佑城邑之良吉；钟馗赵公，保黎庶之康安。天地交灵，辈出丹青手；商贾荟萃，紫来石桥滩。名声震于寰内，福祉拥以庭前。古贤辉耀今岁，新仪祚庆旧年。适值盛代，著述华篇。宏图展于荣愿之上，伟绩振以丰土之间。一片霞光，充盈桃溪稼穑；千畦锦卷，写满情韵诗笺。晨赏荷塘，碧树掩其花径；夕听鸟语，翠屏衬以竹轩。香林伴梦，客自成仙。春送和暖之意，壤生壮旺之昌。牢护非遗，重传承而隽永；探求技艺，固特质而绵长。佳宾抒怀，寻胜而得瑰宝；吾侪合力，运智以兴故邦。于是梓乡流绚，青史弘彰。九州腾誉，七彩飞扬！邑人冯再光（四川省作家协会会员、德阳市作家协会副主席）撰于戊戌腊月 我国四大年画之一的四川绵竹年画，因出自绵竹而得名，当地人制纸作画已有千年的历史，这使绵竹年画在清代就与天津杨柳青年画、山东潍坊年画、苏州桃花坞年画齐名，被称为中国四大木板年画。绵竹年画在历史的长河中，保留了中国传统绘画的技法，经历代民间艺人不断地实践和更新，从内容到形武逐步形成了与众不同的艺术风格。绵竹年面历史悠久。她究竟起源于何时，至今还是一个谜。据《山海经》等记歉，相传在东海渡朔山上有一棵香曲伸展三于里的太挑树，它的枝桠一直伸向东南分的鬼门，心洞里的鬼神都要由此出入，树下有两位神将把守，是哥俩，名叫神茶（读音律舒）、郁律（读音郁律）。他们发现有害人的恶鬼，就用常索捆住送去喂虎，使人们得以安居乐业。从周代起每逢年节，人们便用桃木板，画上两位神将的像，是于大门或寝室门两侧，用以镇邪驱鬼，祈福纳祥。后来唐代，又出现了能镇邪纳祥的秦琼、尉迟恭的画像，远以后门神就越来越多了，不过。以往的门神，包括由门神演变而成的中国年画，多由画师手起画成，直至宋代，由于活字印刷术的发明，木板年画便界始在民间广必流行和发展起来。待到明清以后，形成了各具特色和最大规模的中国四大年画制作中心。即：四川的绵竹年画与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞，铍誉为“中国年画四大家”。乾隆、嘉庆年间，绵竹有大小年画作场300余家，年画告业人员逾干人，年产年画1200多万张，产品除运销湖南、湖北、陕西、甘肃、青海和西南各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。 视频 淡泊明志铸成碑，良心要紧莫造罪，对待他人如自己，留得英名不算亏。五谷杂粮壮身魁，美酒佳有莫贪杯，粗茶淡饭宜身心，大魚大肉吃坏胃。鈔票里面有个徽，取之有道莫穷追，要是整了黑心钱，家存万贯也有罪。温良恭俭女人追，美人好看莫生非，漂亮的惹事非，妖烧的把命催。——芝木版画室作 视频 视频 1963年春，郭沫若先生参观绵竹年画等民间美术作品在北京的展览后，即兴题诗:“真是洋洋大观，仿佛回到四川。门神皮影多好看，回忆幼时过年。无怪产生扬马（扬雄和司马相如），后来又有子瞻。工人手艺不平凡，千载百花烂漫。”