颍汝干渠渠首在武湾（图文）

梁耀国

　　以前多次路过颍汝干渠渠首武湾闸，都是一晃而过，从未想过停下车子，欣赏欣赏这里的秀美风光。
    该去襄（城）县转转了。这个想法一冒出来，我马上想到了武湾，想到了武湾旁边的武湾闸。定好目的地，下一步全靠撅屁股凹腰，使劲蹬了。
    又逢周六，无风无雨，是个适合骑车的好天气。
    出门前，我将三条骑行路线做了个比较：若是走许南路，距离最近，但大货车老多，脏且危险。若是走榆林、范湖，距离最远，且绕弯多。若是走二道河河堤，即颍汝干渠渠堤，路直景亦美。比较的结果，我决定走最后这条线路。
    闲言少叙，一路顺利。我于上午十时整，骑进了被蜿蜒北汝河和笔直311国道包围的武湾村。一进村，就看到一座高大的古建筑矗立于村子中央。奇怪的是，它坐东朝西，显然有悖于中原地区坐北朝南的传统建筑布局。
    我绕到它的西边，见其拱形门头上共三块匾额，或挂或嵌。最上边的黑底金字，上书“玉皇阁” 。中间那块嵌在墙里，红底金字，阴刻“天仙阁”。最下边的白底金字，刻书“会仙门”。门两侧对联是：观光风水宝地；旅游人间仙境。大门南侧的石碑上赫然写着：许昌市级文物保护单位武湾玉皇阁，许昌市人民政府2009年6月公布，许昌市人民政府2012年3月立。
    由于铁将军把守着山门，我只得来到旁边农户家门口，想麻烦其与守庙人取得联系，看能否打开庙门，让我进去看看里面的老建筑、老石碑。估计看我面相实诚，不像贼眉鼠眼的坏人，主家没有犹豫，就拨通了守庙人的电话。

　　三言两语说明意思，挂上电话，主家说守庙人正在地里干着活，答应马上往回赶，叫我等会儿。说着，顺手搬来一把矮方凳递给我。
    等人的工夫，我与主家闲聊了起来。据他讲，明初的时候，姓武的自山西洪洞县大槐树下迁出来，跋山涉水行至这里，一看这个地方地处北汝河河湾，旱可浇，涝可排，且土地肥沃，是块难得的风水宝地，欣然在此扎根建村，起村名武湾。
    一晃过去两三年，姓武的想家，回到大槐树底下探亲。他把武湾的情况给他姓黄的拜把子兄弟一说，咱这的自然条件可比穷乡僻壤的黄土高原强得太多，于是动了心，家当一收拾，也搬到了武湾。
    为保佑一方百姓世代平安，武湾人有钱的出钱，有物的出物，有力的出力，捐建了这座面阔三间、四层楼高的玉皇阁，将无所不能的玉皇大帝请入其中，镇妖降魔，去灾祛邪。
     在中华文化中，玉皇大帝被视为众神之领袖，在道教神阶中修为境界尽管不是最高，但是威望最大，他统领着天、地、人三界。
    辈辈相传，说修玉皇阁时，人们把对来的钱统统放进一个大簸箩里。不管是泥水匠，还是木匠，除了管吃管喝以外，在工地上干一天活，都是仨工钱。临出门，自己到簸箩里捏。五个指头伸出来还不一般齐哩，何况人心？因此，个别心眼多的人总想从里面多捏走几个。可是，不管他捏再多，回到家里，还是变回仨钱。时候一长，没人敢多捏了。这说明，神明一直在暗处看着哩，如果不收手，早晚是要被惩罚的。
    还听说，玉皇阁下面有口井，直通海眼，无论多旱，井水却从未干过。最神奇的，井里有对金鸭子，又叫金扁嘴，不会沉底，自古及今始终飘在水面上。夜深人静，曾有人听到过金扁嘴“呱呱呱”的鸣叫声，从玉皇阁里传出来。第二天进阁里找，旮旯缝儿找遍，连根鸭子毛也没找到。

　　以前，武湾古建筑挺多的，玉皇阁这里是一片，另外，北边还有十多座一进二、一进三的古民居。其中，三四座古民居里，专门建有差不多和玉皇阁一般高的楼房。之所以建这些楼房，其作用有二，一是土匪蹚将来骚扰了，躲进里面，火枪往墙上的枪眼里一架，他们看见就躲开了。二是挨着汝河，万一发大水，可以躲到楼上，以免遭受水灾。也因为有了它们，武湾才没有打寨墙挖寨河。
    这时，一辆电动三轮车悄无声息地停在庙门口，从车上下来一位老太太，捅开门锁进了庙里。接着，我由老乡陪着跟了进去。
    进门一瞧，里面别有洞天。过厅里塑着二郎神的像，因为这，过厅又称二郎殿。里侧门口手写了一幅对联，上联是“位列上仙护众生”，下联是“清猛刚烈神本性”。这幅对联用凝炼的语言，将二郎神在仙界中的地位，以及他重情重义、心高气傲的神明形象，用素描的方式作了刻画。
    文革期间，这里一直是学校。正是得益于此，包括玉皇阁、关爷殿、二郎殿，以及南北两座配殿等五座房龄几百年的老建筑，才得以保护存世。
    在北配殿的前墙上，嵌着一块方形石碑，碑题为“重修玉皇阁碑记”，落款为“大清同治九年（1870年）岁次辛末桐月毂旦”，内容为捐款者的身份、姓名、所捐数额。身份有耆民，有监生，姓黄的最多，其次是姓武的。多者捐四千四百多，少者捐四百多，两者相差近十倍。尽管如此，一视同仁，他们的名字都被刻到了功德碑上，为后人所铭记。

　　从关爷殿南侧，可绕至后院。后院只有一所玉皇阁，在翠柏的陪衬下，越发高大雄伟。为安全起见，一层、二层墙体上仅留有方形射击孔，三层、四层才开有窗户。扒开厚重的铁门，发现玉皇阁的墙体一米多厚，且混砖砌成，纯白灰膏勾缝，随经风经雨数百年，依然结实如初。
    老乡提醒后我注意到，一层以下有明显修补过的痕迹，听老辈人讲，凡是洪水淹过泡过的地方，才容易盐碱化、风化。凭这可以判断，洪水最大的时候，丈余深，人上到二层以上，才不会出事。
    我本想打开手机里的手电筒，照着狭窄的木楼梯，登上玉皇阁，俯瞰武湾的村容村貌，俯瞰北汝河湿地公园美景，然而心里怵，这个念头瞬间就把自己击垮了。究竟怵啥呢？既说不清，又道不明。
    准备离开时，我看见关爷殿的后墙上，白底红字写着：教育要面向现代化，面向世界，面向未来。这个标语，是这座抚慰心灵的庙宇，改作教书育人的学校的明证。
    从玉皇阁出来，我信步溜达至后街，与坐在街边的几位老乡搭上了话。听他们说，街南原先是一排三所一进二的宅院，南边是门楼，中间是过厅，后边是楼屋。这三处宅起初是冯赞（音）家的，冯赞搬走后，把房子卖给了俺姓王的，到俺老老（太爷）那辈，摊为赌博吸大烟，又把房子卖给了姓张的。前些年，都嫌翻修麻烦，一学一，扒掉老房子，统一盖成了平房。现如今，全村仅剩下这排房子后面一所老楼。
    他们还说，武湾姓张的，是从长葛坡胡西刘村迁过来的。
    随后，我们把话题扯回到汝河、颍汝干渠武湾闸、北汝河国家湿地公园上。
    老乡们说，历史上，淮河是有名的害河，隔个两三年，就要发生一次大洪水，大面积的土地沦为汪洋泽国。1951年，毛主席为治淮题字，“一定要把淮河修好”。为响应这一号召，淮河流域开始上游修水库，中游修蓄洪坝，下游扩河修堤，在很短的时间里，减少了洪灾的发生。因此，淮河是新中国第一条全面、系统治理的大河，治淮也是新中国大规模治水事业的开端。
    北汝河自十里铺乡鲁渡村入襄城县境，流经六个乡镇，在丁营乡崔庄村与沙河汇流，境内总长近五十公里。沙河后汇入颍河，颍河后汇入淮河，故北汝河也是淮河的一个支流。

　　颍汝干渠始建于1975年，竣工于1978年，全长45公里，是北汝河向许昌市区供水的唯一通道，承担着提供市区生活备用水、市区生态用水、市区部分工业用水、灌区农业用水等任务。同时修建的还有下游的大陈闸，借以提高北汝河水位，形成落差，自流到许昌周庄水厂和石梁河。
    遥想当年，几十公里长的修建工地上，彩旗招展，来自几个县的数万民工手刨肩挑，靠精神，靠意志，在较短的时间里完成了这项伟大工程，从根本上解决了许昌的缺水问题。由于干渠渠首位于武湾地界，该闸因此得名武湾闸。现如今，武湾闸已为许昌供水服务五十年，称居功至傲一点不为过。
    这两年，为了改善北汝河两岸环境，提高河水水质，县里投入巨资建成了西到与郏县交界处，东至大陈闸的北汝河国家湿地公园。光武湾这一段，堤内堤外，就种了数百棵桃树，一到春天，满眼都是粉色的桃花，漂亮着呢。到时候你再骑车过来，欣赏这里的美景。
    离开武湾，我直接上了北汝河河堤，放眼堤内堤外，还真是种满了桃树。这让我一下子就想起了唐寅的《桃花庵歌》：
    桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
    桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
    酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
    花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
    武湾人天天住在桃花林里，不是神仙胜似神仙，想不幸福都不行。