道家智慧与中医

根深业茂

　　在整个道学智慧中，有一套跟我们现实最接近的系统，就是我们的中医系统。而中医系统的本质是来源于《易经》，来源于这个能量的叠加系统。我们知道在现实世界中，一切的呈现都是因为能量波干涉成像，而能量波干涉成像最重要的特点，就是当它呈现能量相对平衡的时候，我们才能看到干涉像。两个能量波相对平衡的状态下，这个干涉像才会存在。所以能量波的平衡，阴阳能量的平衡，才是呈现这个宇宙一切事物的基础。

我们再来看一下疾病。疾病是什么?疾病会呈现出病灶、病态、病象。它其实是不自然的能量平衡。治疗就是把这种不自然的能量平衡打破，让它恢复到自然的能量平衡状态，人就会恢复健康。西医的治疗，是对治症状的。如果这种症状是一种正弦的能量分布，那它的治疗就用反正弦的手段去与它对治。症状遇到与它相反的能量分布的时候，症状就会消失。可是我们注意到，反正弦的能量分布其实也是不自然的能量平衡。症状消失了，但它带来了明显的副作用，这就是西医的特征。医生给你开一服药，当时就能告诉你它有什么副作用。中医的治疗方法不是这样的，中医的治疗方法是以五行能量平衡，从整体能量的平衡关系，系统性地对能量的平衡加以描述。所以中医是以整体系统的能量平衡作为它的对治目标。

　　那么在中医系统里，我们还用到了一种逻辑体系，中医把它称之为子午流注。其实任意一个维度能量，都符合两仪四象八卦的能量分布，它们都符合五行能量分布关系。实际到第四维时间轴上，也存在着五行能量分布规律，实际能量的分布在时间轴上，也是有着规律性变化的。这样我们就不难理解，中医在对治病症的时候，会选择在不同的时空点，对治不同的病。其实我们大家都知道，不同的时间跟我们的内脏的修复和内脏的能量关系是有对应关系的。也就是说我们五脏，是带着五种特征能量(金木水火土)的能量分布关系的，所以它跟时间的对应关系，形成了所谓的子午流注。如果这个能量在适合的时间去对治疾病，可以四两拨千斤事半功倍;如果时间不对，反而达不到相应的对治效果，甚至还会起反作用。这就是为什么中医讲究节气，讲究治疗的时间点。

我们再来看一下干支哲学。天干能量指的是纵向能量分布，也就是时间能量分布，它符合五行能量分布关系；所谓地支是我们的三维能量分布关系。天干地支合在一起，表达的是纵向能量和横向能量的叠加。也就是说，高维能量投影到三维空间的那一瞬间，它在三维的所有分布就注定了。我们出生的那一刻，所谓的生辰八字，就已经把我们一生什么时候得什么病什么时候见什么人什么时候经什么事，都暗中定好了。就像我把我的手投影到二维的封面的时候，从大拇指到小拇指，先经过食指的像，再经过中指的像，再经过无名指的像，我从二维平面里并不能知道下一个像是什么，可是我在三维空间里面看这个二维的像的时候，便一目了然，且整个的二维的分布，我也全都知道了。同样，我们从高维投影到三维的时候，从第四维看三维的所有分布也一目了然，这就是干支哲学。好的中医，他通过人的生辰八字，就能知道这个人在什么时候该得什么病了，哪些脏器可能会出问题了。

　　我们再看一下中医的穴位和经络。在我们研究穴位的时候，我们用物理的方式基本很难找到穴位，几乎感觉不到它的存在。因为没有任何的一个实质的物理点能告诉我们穴位是如何呈现的。那穴位是什么?它是高维能量呈我们三维像的焦点。就像一个照相物镜，它要把三维的物体呈一个二维的像的时候，物镜有它的焦点，一般没有人能看到焦点在哪儿。所以焦点实际是髙维能量呈我们三维身体像内脏像细胞像的焦点。同一类型的能量焦点的连线就形成经络。所以中医在穴位和经络上的治疗，在光学上，我们称之为在焦平面上的频谱处理。可以把不同分布的焦点，和某些位置的焦点的能量放大，相当于把光栅放大一点，能量通过的多一点，把某些焦点通过的能量缩小一点，而达到像空间的能量平衡，这个像空间的能量平衡，其实就是我们身体健康的本质。

因此我们看到，我们现在的中医系统，跟高维空间能量有着密切的关联。在现代的中医教学体系里，其实很大部分失去了中医本质的教学方法，而是用一套现代科学西医的教学方法去教，所以中医的本质在教育过程中可能会丢掉会丧失。只有真正了解我们的《易经》《黄帝内经》，了解它们的能量关系的时候，我们才知道其实中医分不同的层次，也就是所谓的下医中医和上医。

　　中医中的下医，若我们用科学的语言去描述，他是只会三维实践的。只会三维实践的中医，其实无法跟西医来比较。因为西医在三维空间所达到的丰富的程度和解决三维问题的方法，比只会三维实践的中医的下医，具有非常大的优势。而中医中的中医，是可以借高维能量解决三维问题的。我们现在说的子午流注也好，干支哲学也好，穴位经络也好，如果不能跟高维能量连接，它们的作用发挥都是有限的。而中医中的上医构建的是天人合一的宇宙观，所以说上医医国，他实际是可以调治整个宇宙能量的。由此可以看出，中医内部也有着巨大的差异。中医也很容易出现庸医，因为他若不修炼，根本无法掌握中医的真谛。

在现实中其实遇到过很多让我们困惑的问题。比如说中医在对治一种病的时候，会有很多很多的方法。而这些方法互相之间似乎没有本质的关联，但是这些方法却能把这个病或者这个问题解决。这是因为中医是按照能量的本质在处理问题，他可以通过色彩的能量分布通过食物的能量分布通过音乐的能量分布通过空间的能量分布，对人的能量进行调治。这种不同调治的组合是非常丰富的。所以他的对治方式很难用一个标准化的东西来限定，尤其是借助高维能量的这些方法，在现实中几乎是不可能复制的。我举一个很简单的例子。我在桌子上确立一点，在桌面上用我的手指划过这一点的时候，我可以无数次精准地通过这一点。可是如果我要从空间，用石头去砸这个点的话，那我的落点一定是离散的。也就是当我们用高维的能量来跟三维能量对接的时候，它对接的是一个测不准的状态，是一个离散的状态。这就是所谓的测不准原理。

　　我们说到了中医中的中医和上医，他们又被称之为道医。所谓道医，就是能够完全用高维能量来处理问题，或者调治高维能量。在这些高维能量分布中，通过高维能量，或通过投影源里面的能量分布来调治投影像，这就是道医里面所说的祝由术。所谓的祝由十三科，它是借助不同能量特征的像之间的相互抵消平衡，在投影源的状态下去处理投影像的。所以我们说中医的博大精深，不是我们用三维的认知能够解释的。好的中医案例，和借助高维能量的中医案例，几乎是不可复制的。而在西医的现代科学思想里，三维实践需要的是大数据，需要的是重复，需要的是结果无数次重复，在不同的条件下而重复同样的结果。这样大量的僵化的重复性的实践在中医中是无法被认同的。这也是三维人类对宇宙智慧驾驭的一种悲哀。也就是说我们试图用三维的方法去解高维问题，其实是犯了一个逻辑上的错误。实践是检验真理的唯一标准，三维实践检验三维真理，高维实践检验高维真理。不会高维实践，而设想用三维实践检验高维真理，那便是两个字——妄想。

中医里面蕴含了大量的高维实践，中医的科学范畴，远远高于我们在三维空间所驾驭的技艺。而现在时空中能够跟中医连接的，是量子医学。量子反映的是有形物质空间和高维空间之间的临界态，量子能够反映能量的波态和它的髙维属性。而且现代物理告诉我们一个非常重要的结论，就是量子物理实验的实验结果与实验人的意识相关。我们知道人类的意识，是指三维空间那些能量的叠加没有成像的部分，我们的潜意识则进入了四维，我们的超意识是高维能量。所以意识能量驾驭物质能量，是我们东方智慧的精髓，也就是投影源驾驭投影的像，这是个极简单的逻辑关系。但是如果我们只是限于对物质世界的了解，而试图通过对物质世界的验证，去验证高维空间的事物，那我们就犯了一个逻辑错误。

　　鸡兔同笼，是在学数学的时候做的一道题。当时在做这道数学题的时候，只感觉它是一道很晦涩的题，它是一维的在数轴上的四则运算。而当我们学到代数的时候，鸡兔同笼就变成了一个极简单的问题。假设鸡是x，兔是y，x+y=头数；2x+4y=脚数，一联立方程马上就出来了，其实鸡兔同笼是用一维的方法解二维问题的特例。如果所有二维问题，都能用一维的方法去解，那当然最好了。可是这个世界上几乎没有这样的人。但是我们人类可以用一个相对笨拙的方法，就是往里代数字，代多了就找到规律了，这就是所谓的实验。爱因斯坦的相对论，是用三维的逻辑解四维问题的特例。相反，所有的四维问题，都让你用三维的方法去解，也没有人能做到。但是我们采用的笨办法，就是实验。做一百次一千次一万次，便找到了规律。所以说，重复性实验相对于高维实践而言是笨办法，像大数据统计，这都是相对笨拙的方法。直接进行高维实验，直接进入高维空间，才是真正解决问题的方法。

（本文节选自《开启你的高维智慧》一书第四讲：道学智慧系统---天人合一与道法自然，作者：刘丰 心能缘，中国青年出版社，2017年5月北京第1版。图片选自网络。）