拜昭君墓、游昭君博物馆，了解古代四大美女王昭君和昭君出塞的故事。

美骑

王昭君墓和昭君博物馆，位于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区昭君路。

2024年10月12号上午有幸参观了昭君博物馆，拜了昭君墓，下面就跟着我的脚步一起去拜昭君，了解昭君。

昭君墓、博物馆免费游览，只需经过安检就可以进入。

王昭君墓是中国已发现的面积较大、保存较好、内涵较为丰富的汉代墓葬之一，具有较高的历史文化和科学研究价值。

通往墓地神道两旁的神兽、石象生。

青冢牌坊。

青冢牌坊为三间四柱式仿汉代石牌坊，是进入墓区的标志性建筑，由前中华人民共和国副主席乌兰夫同志亲笔书。

董必武题词碑。

《谒昭君墓》

董必武

昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。

1963年10月，前中华人民共和国副主席董必武同志在视察王昭君墓时写下一首《谒昭君墓》。

昭君石雕像。

2006年，内蒙古自治区、呼和浩特市人民政对王昭君墓文化设施进行了第三次提升和改造，增加昭君石雕像。

和亲铜像。

和亲铜像高近4米，重5吨，由广州美术学院潘鹤先生雕刻而成。

两匹铜马，一回眸低语，一侧耳倾听，再现汉蒙两族人民的和睦亲情。

墓两侧的华表。

墓体上有亭，墓体周围存放历代道台、巡抚、将军、都统等名人所立石碑8块。

墓表。

王昭君墓又称“青冢”，是由汉代人工积土夯筑而成，墓体形制为覆斗式，高约33米，是中国保存较为完好的大型汉墓之一。

“青冢”出自杜诗的注解：“北地草皆白，惟独昭君墓上草青如茵，故名青冢“。

民间传说，每到深秋，四野草木枯黄的时候，唯有王昭君墓嫩黄黛绿，草青如茵。

王昭君墓是中国已发现的面积较大、保存较好、内涵较为丰富的汉代墓葬之一，其所处地理位置是连接和贯通中国北方地区和中原地区的咽喉要道。

王昭君墓位于历史上“草原丝绸之路”的主要通道中，同战国赵长城、秦汉长城、云中郡古城、和林格尔土城子遗址等历史遗存一样，王昭君墓是古代商道繁荣的证明，记载了边塞文化的演进历程，昭君出塞使这一地区被赋予了特殊的历史意义，具有较高的历史文化和科学研究价值。

昭君出塞陈列馆。

‌昭君出塞是中国历史上一个著名的和亲故事，讲述了王昭君远嫁匈奴的历史事件。‌公元前33年，匈奴呼韩邪单于向汉朝称臣归附，汉元帝为了表示友好，将宫女王昭君赐给呼韩邪单于作为阏氏。昭君出塞后，汉朝与匈奴维持了长达半个世纪的和平局面，促进了民族团结和交流。

王昭君出塞的背景是匈奴内部分裂为五个单于势力，其中呼韩邪单于一直与汉朝交好。

汉元帝为了表示友好，同意将王昭君嫁给呼韩邪单于。昭君在匈奴生活中，不仅适应了匈奴的文化和生活方式，还促进了汉匈两族的和平与交流，成为民族团结的象征。

王昭君，名嫱，字昭君，西汉时南郡秭归人（今湖北省兴山县）。

故里闺中

西汉建昭元年（前37年）被选入宫，成为宫女。

西汉建昭元年（前37年）被选入宫，成为宫女。

汉宫岁月。

西汉竟宁元年（前33年），在汉匈两族人民迫切要求民族和好的形势下，汉朝在宫女中征召自愿出塞嫁给当时的匈奴单于呼韩邪的人，王昭君应征嫁与单于为妻，号为宁胡阏氏，促使汉匈两族之间保持了近半个世纪的和平。

传说王昭君原来是天上的仙女，受玉皇大帝派遣，下凡来平息汉族和匈奴的干戈。

匈奴单于从漠北远道前来迎接王昭君，二人一路上冒着漫天的风雪，走到黑水边上，只见朔风怒号，走石飞沙，马队不能前进，只得就地停下。

这时王昭君下马，弹起她的琵琶。顿时风停雪止，天上彩霞横空，祥云缭绕，地上冰雪消融，万物复苏，不一会儿，全都长满了鲜嫩的青草，开满了绚丽的野花，远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了；还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在昭君和单于的马队头顶上飞翔和啼叫。

单于和匈奴人民高兴极了，因此就在这儿定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北，王昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。

走到缺草缺水的地方，王昭君的琵琶一划，地上就出现了一条玉带似的河流和一片片绿茵茵的嫩草。

王昭君还有一个美丽的锦囊，她从里面取出几粒种子，撒在地上，从此塞外便有了庄稼；她从袋里取出一把金剪子，用羊皮剪成犁、车、羊、马放在地上，就成了铁犁和木车，木车周围还出现了成群结队的羊群、马群和骆驼群。

过了好多年，有一天夜里，突然地上闪过一片红光，接着是一声巨响，第二天早晨，人们发现，就在这里平地长起一个小土山，山顶上还飘着五彩的浮云。人们说：这是昭君完成了玉帝交给她的使命，回天上去了，这座小山就是今天的王昭君墓。

拜昭君墓，游览昭君出塞陈列馆，了解了昭君出塞的故事在历史上具有重要意义，它不仅是汉匈两族和平的象征，也对后世的文学、艺术创作产生了深远影响。许多诗词、戏剧、影视作品都以此为题材，展现了其深远的历史和文化价值。