大美甘南魅力川西之旅（6）

畹馨之行摄

棒托寺 曾克寺

甘南川西除了游览大美山川草原，沿途随处可见的诸多藏族寺院，亦独具魅力。据查，仅阿坝州就有253座寺院。

今天又是早起，5:30就出发，计划拍摄被河流环抱的阿坝城晨曦。出发时，雨就一直下着。抱着一线希望，还是按预定目标抵达某个山坡拍摄点。

雨依然不停，只能在车里等待。昨夜就晚餐时已是21时，今又早起，一个个睡眼朦胧。至早晨六点半，雨依旧，无奈离开阿坝县。

前往色达的路途比较遥远，沿途顺道游览两个寺院，也算是一种不错的安排。上午途径阿坝州壤塘县茸木达乡棒托寺时，景区工作人员还没上班呢。棒托寺就在公路边上，依山傍水。

该寺始建于元代，属于藏传佛教宁玛派（红教）寺院。寺内共有32座喇嘛塔，分别建于明、清、民国时期。这些塔群与西藏的降扎寺、甘孜色达寺塔群并称为全国藏区的三大塔群。

棒托寺藏语意为“草坝上的寺庙”，寺庙僧侣200余；占地万余平方米，规模宏大，建筑风格独特。

该寺的石刻大藏经和喇嘛塔群具有极高的文物和艺术研究价值，2001年成为全国重点文物保护单位。

石刻大藏经刻于明清时期，由60余名石匠用50余万片石双面刻成，历时9年。大藏经高9.7米、长46米，占地近六百平方米。

石刻大藏经周围点缀着大大小小32座塔。其中的降妖塔建于1427年，塔体高32米，内有明代佛像和壁画，是塔群中历史最悠久的喇嘛塔。

引人注目的是，这些塔脖子上都绘着一双慧眼，还有两弯眉毛。细看，各塔的眼神也略有区别。你若看它，它便看你；你内心祥和，它亦如此。

塔群以正方形塔基、瓶肚形塔身和十三轮塔刹为特色；高的有42米，低的只有6米。

寺院背靠的瞻巴拉山，传说公元前4世纪时，有一位印度圣人曾在此修行成佛。寺院南面的公路边是大渡河支流——则曲河，河对岸的象山如伸出长鼻畅饮则曲河水，河流成“U”字形环绕着象山。

棒托寺以其稀世的石刻大藏经、壮观的塔群以及周围秀美的山水傲居于青藏高原一隅。

在壤塘县吾依乡境内，还有一座藏传佛教噶举派寺院——曾克寺，也是位于国道公路旁，依山傍河。该寺院于1954年创建，占地面积约2.5平方公里，以其独特的米拉塔建筑和彩色塔林闻名。

曾克寺又称“碉房”，有5座米拉塔、1108座彩塔林。

修建于1954年的米拉塔，是藏区仅有的两处米拉塔之一，又名引度众生见者解脱塔。公元九世纪前，曾有多名西藏高僧莅临此地。塔形规模与西藏洛扎米拉塔一致。塔内存有大量的唐卡、佛像和经书。

建于1993年的九层米拉塔，也是25米高，木石结构。之后又分别建了三座米拉塔。我沿着螺旋式木梯，登上了米拉日巴塔七层，塔内东南西北四个方位均有窗门可打开，可俯瞰曾克寺周边全貌。

米拉塔旁边干余座形态各异的小塔，构成了壮观的彩塔林。

改革开放后，曾克寺逐步修复和扩建。许多高僧也都曾在此地宣讲佛法，吸引了大量信徒前来朝拜和学习。

沿山边小路漫步，时有老僧、信徒走过。小路旁边堆着许多刻着经文的玛尼石，这些玛尼石的雕刻技艺还相当精细。

在这里，你可以看到不同材料制作的转经筒，体现了不同的时代背景。最古老的是羊皮制作的转经筒，然后是人造革制作的；最近的都是黄铜皮制作了。

转经筒大小不一，大的转经筒一房一只，有的一房两三只。

公路边上，这种模式的转经筒是坐椅子上踩踏的，“吱嘎吱嘎”的好像在纺纱线一般。在这里，寺院的金碧辉煌与信徒的贫穷常常会令人唏嘘不已。