溧阳潘氏宗谱原序跋五篇

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原序且書之在天下有大關係，而不可關者三，在國有史，在郡有誌，在家則有譜。國無史則無以考政治之得失，郡無誌則無以辨風俗之仁厚，家無譜則無以明本支之洲源。然則譜也者，雖一家之書，亦有關係於天下也久矣。從可知譜不如史非譜也，譜不如誌非譜也，家無譜猶無家也。惟有譜則世系明，而人知親。親惟有譜，則昭穆序而人知尊。尊惟有譜，則懿行著而认知賢。賢天下之人，能知是道，族有不善而人有不古者欤，殿此諧之。所以不可無，而又不可不正也。我潘氏之族，自積公宦遊既倦，使子孫開基於溧陽，不一而作。而自昭远公以上追所由來，則美公爲一世之祖，其後子若孫，或仕或隱，有居大名府者，有居湖北雲貴者，有居杭湖金陵者，猶如众星之布於四方，散而難紀。而自積公以下一線流傳，則昭遠公爲我九分始遷之祖。由是不攀附不旁牽，疏則不錄，規則必書。俾後起子孫虽傳至百世不紊，所由宗則修譜之能事畢矣。今當輯譜告竣，孫也不才，而從事其中，不敢復以謝陋辭。遂於是乎序。榖旦康熙二十三年季秋月十二世孫嘉椿拜序 原跋自大宗小宗之法廢而聚族而處者，欲爲維持久遠之計，不至相視如塗人，則賴有譜焉耳。我潘氏自宋世流传至今歴有年所，而自昭遠公以上數世，雖有舊稿世次不紊，然又或詳行誼而略生卒，或詳生卒而略徙居葬地，非先世之忽於事也。殆謂修譜之舉，尙懸以有待耳。既前人以待夫今人，而今人復以待夫後人，則後人更有後人。苟勿及時創之，上則祖宗之功德弗彰，下则子孫之世系弗辨，能無貽先靈之怨恫乎！若是乎譜牒誠宜急講矣！第世之纂譜者，或攀附强宗，如移桃接李，氣味不相入也。或填補而罅隙如斷潢絶涧，脈絡不相貫也。今孫等智淺才疏，曷敢僭仼筆削，但念鉅典所在，若互相推諉，置之度外，又萌旁贷之心，则事或中止，將何以先世之箕裘啟後嗣之孝思乎！於是竭盡襪線微長，夙夜贊襄其事，漫曰修譜云乎！ 穀旦大清康熙二十三年甲子桂月第十二世孫士賢拜跋 二修草譜序嘗聞敦宗睦族之道，莫重於譜牒，蓋譜也者所以列世紀。詳世系、序昭穆、辨少長、知尊卑，萬派同出於一源，千枝原生於一本也。我族自昭远公始遷以來，代有名人。由康熙二十三年，维敬公主修，乾一、士魁、士賢、坤蘭、安序诸公，按葉彝根，支分派别，斑斑可考，無庸縷述。迄今四十年來，世纪未之，或列世系未之，或詳昭穆未之，或序少長未之，或辨尊卑未之，或明敦宗睦族之謂，何而仍聽其嵗遠難稽，不克紹前人之志而續修之，將何以妥先靈於九泉乎！今岁族長坤雄，房長安祖、安義，以續修之事，謀諸族众，咸有同志者爰進、肇學、國萬、定詩、正勤諸君子於祠，將四十年生卒嫁娶，較謬正訛，纂理錄楷，以備付梓。武不敏，承諸族老委以較正參訂之職，猶幸從事諸君子日夜辛勤共効，厥職此豈敢日可告無罪於先人哉，亦聊盡心於萬一耳！榖旦雍正五年丁未季秋月十五世孫國子監仁武拜序 續修譜序國有史縣有誌序，惟家則有譜。譜之爲責重，譜之爲任難。有以創之，不可無以繼之。本族自昭远公肇还以來，祖德宗功，純純濟濟，創修於十一世。维仁、士魁諸公，俾后人得知詳細明所由宗已肇於前人矣！迄今岁六十年來，其閒變更遷移，隆替不常。由雍正五年丁未八月，族長雄坤協同安祖公等進諸同事，清理草譜，何以滿志籌躇，何以百計圖维。坐視者不知創業者之勞，閱歷者方知經營者之苦。武當時亦歩其成規，且爲之考世次编系圖，正本清源而不敢自是，但未能傳文序贊、筆墨增輝，然世次不紊。虽前有千古後有萬年，而子子孙孫追本窮源之下，應知某篇某公之孫，某爲某公之裔，某年前親則一家，某年後疎則數支。由是親有所以親，長有所以長，尊卑之分，孝弟之心，端由譜乎是賴，若是乎譜之責任不綦且重哉！二十年前未能付梓，遲延至今，則資罪多矣。亦以比年來水旱不均，資費不給，以故有志未能遽逮耳，兹者幸邀天谷年豐戸慶。捐資助費則有華春、正懐、定茂、行全、清菁。較正則有正春、華學、國萬、仁元。協理祠事又有肇震、正秀等。諸君無不竭盡心力，其襄厥舉如式也！武也不才，五十無聞，六十將至，前遠古人，後無來者，縱琴弦屢續，仍空生天地之间。若以主修目武則不孝之名，莫有甚於武者，其惟先祖知我之心。穀旦乾隆九年甲子孟冬月十五世孫國子監仁武撰 续修譜序三修甚哉，修譜之舉，誠不可視爲缓圖也。夫世之視修譜爲缓圖者，夫亦謂編年紀月，詳生卒、誌婚娶、載子女已耳！豈知譜以溯源流尊卑之道寓焉，譜以序昭穆、親親之道寓焉，譜以别長幼、長長之道寓焉，且以表爵秩、敘功德、貴貴賢賢之道、胥於是而寓焉！修譜之舉，大典也，亦要務也！吾族自始祖仲詢公流傳至積公居溧邑，由大成生志書傳至本初公居石臼塘，厥後昭遠公還居蘆蕩爲始遷之祖。而德義公贅居宣城且無旁牽，由十二世士賢公等創修。以後至雍正丁未年，族長雄坤、肇學諸公，淸理草譜，延年六十。於是諸前哲遞相續修，嵗在乾隆九年事也。至三十九年，有君慶、邦修、仁昌暨諸同志踵事增補。凡前人之汲汲於是者，固可披覽舊編而識其苦衷矣，無何流光荏苒，岁月易逝，由續修距今不覺又六十年於茲矣！昔龍門先生有云：三十年不修譜例之不孝。旨哉斯言！蓋深虑後之为子孫者，視爲缓圖而痛切言之也！茲者族長雅高，分長君億、紹貴、昌義、進諸、維强、臣麟諸君，日夜籌畫，將數十餘年生卒嫁娶、墳塋夀算，條分縷晰，不五月而繕寫成帖，則付梓有期。仰荷烈祖在天之孁，下賴諸君幹事之誠也！章也不才，從事其中，夫亦吾盡吾心，吾殫吾力，豈敢曰能繼述前人之志事哉。至於纂輯之不精，較正之不當，固有所惴惴焉！其中若有蹈於不自知、而失於檢察者，竊望後之人有以諒我、而以正之，則幸甚，吾亦因之有所咸焉！夫前事不忘後事之師也！顧前人之前復有前人，前人既已繼我前人以詔我後人，而后人之後復有後人，後人亦當承我後人，以紹我前人念之哉！尙其朂諸後人勿視為缓圖可也！穀旦嘉慶九年甲子孟冬月十六世孫國學生惟章拜撰 分句/黄洪明