【书稿】古贤哲思慧语千则今译（175）

周天红（无悔斋主）

八七一
趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；
栖恬守逸之味，最淡亦最长。
【今译】攀附权贵的人招来的祸患，最凄惨也来得最快；居住在茅屋草舍过着恬静的日子，守护自己安逸的人的滋味，最淡泊也最长久。【注释】趋炎附势：攀附权贵。
八七二
宠辱不惊，肝木自宁；
动静以敬，心火自定；
饮食有节，脾土不泄；
调息寡言，肺金自全；
恬淡寡欲，肾水自足。
【今译】宠爱羞辱都不往心里去，肝脏自然安宁；无论行动还是静默都保持恭敬谨慎，内心自然安定；饮食有节制五行属土的脾脏自然不病；调整呼吸少说话五行属金肺脏自然安全；恬静淡泊控制性欲五行属水的肾水自然充足。
八七三
言语知节，则愆尤少；
举动知节，则悔吝少；
爱慕知节，则营求少；
欢乐知节，则祸败少；
饮食知节，则疾病少。
【今译】说话知道节制，过失就少；行为知道节制，悔恨就少；爱慕知道节制，谋求就少；快乐知道节制祸败就少；饮食知道节制疾病就少。
　　【注释】愆尤:过失，罪过。悔吝：悔恨。营求：谋求。祸败：灾祸与失败。
八七四
人知言语足以彰吾德，
而不知慎言语乃所以养吾德；
人知饮食足以益吾身，
而不知节饮食乃所以养吾身。
【今译】人都知道说话可以显示自己的优点，但不知说话谨慎可以培养德性；人都知道饮食可以有益生命，却不知节制饮食可以养生。
八七五
败德之事非一，
而酗酒者德必败；
伤生之事非一，
而好色者生必伤。
【今译】败坏品德的事因绝非一种，然而没有节制地喝酒的人酒后品德势必败坏；伤害生命的事因绝非一种，然而喜爱容貌俊美的女人并沉溺在情欲中的人，生命势必遭到伤害。