【边摄影】高加索三国游之亚美尼亚4--深坑修道院

友虹

距离亚美尼亚首都埃里温约40公里，位于一座山丘上的“深坑修道院”（Khor Virap）是亚美尼亚的宗教圣地，KhorVirap亚美尼亚语是“深深的地牢”之意。她的背后是著名的亚拉腊山，这里是亚美尼亚境内欣赏亚拉腊山最好的位置。在《旧约·创世纪》的描述中，当上帝让世界发洪水的时候，诺亚方舟最后停泊的地方就在亚拉腊山。

　　作为第一个以基督教为国教的国家，这里的景点几乎清一色是古老的修道院和教堂，而深坑修道院，是其中最不容错过的一座，算得上是亚美尼亚的名片啦。

沿路有很多十字架石碑。 半山腰也有很多十字架石碑。

　　山顶和山腰到处都是白色的十字架。

沿着步道向上就是深坑修道院。 深坑修道院四周筑有高大的围墙，里面有一大一小两座教堂，整体规模不算大。大教堂有高高的尖顶，而小教堂只是一个平层建筑，相对简陋。

　　深坑修道院之所以有如此高的地位，不是因为它有多么气派的建筑，而是因为曾在这里发生的故事，改变了亚美尼亚历史的走向。

传说历史上引导亚美尼亚皈依基督教的“启蒙者”圣-格里高利被当时的亚美尼亚国王投入这里的一个深坑里囚禁14年，依靠信仰和一位妇女暗中接济才活下来。一直等到国王病重昏迷不醒后，国王妹妹才想起格里高利，向他求援。格里高利为国王祈祷救治，国王恢复健康，于是痛改前非，带领全国人民皈依基督教。亚美尼亚成为世界上第一个把基督教作为国教的国家。 为了纪念格里高利的痛苦遭遇和不可动摇的信念，在深坑的上方建了一座修道院，名为“KhorVirap”，“Khor Virap”即深坑的意思。 进入小教堂里有一大一小两个深坑，圣坛右侧下角是大深坑的入口，从这里可以下到深坑。里面曾经关押过格里高利，现在还常常会有朝圣者到这里为格里高利祈祷。传说引导亚美尼亚皈依基督教的“启蒙者”圣格里高利在获得合法身份以前，被亚美尼亚国王Tiridates三世投入这里的的深坑。

　　由于坑内很狭小，一次只能容纳十多个人，这一个坑口外已经聚集了很多游客在排队，我只好去另一个深坑。

这个深坑要小得多， 约90度直立带悬空、光滑锃亮的铁梯，狭小而陡滑，深约3米，除了手脚并用外，还需要用手臂支撑全身的重量缓缓而下。由于身上背的东西太多，我小心翼翼 ，紧紧抓住扶手，勉强下了几步就感到空气相当不好，缺氧，只好放弃，就站在铁梯上向下看。（ 网络图片）

　　里面空间很小，约只有6 、7平米，潮湿昏暗，黢黑无比，没有自然采光，坑内很简单，只有一个小神龛，四面全是墙，没有窗，连个暗道都没有，着实有些恐怖，无法想象被囚禁13年要如何克服内心的恐惧。

从拱门里向外看，不同的角度有不同的美景。 642年，亚美尼亚人在当年囚禁圣格雷戈的地牢上方，修建了一座小教堂。1662年，在原址之上，增建了一座大的教堂与修道院，就是如今看到的样子。 走进大教堂里，看到这边是一个做祷告的地方，人不多。 另一边好多人站在一围栏前，似乎正在进行一场洗礼仪式。 一旁还有摄像师在拍摄。 神父好像在给少年脸上涂抹着啥。

　　小山坡上耸立着亚美尼亚国旗和基督教信仰的十字架。

修道院背后的亚拉腊山是亚美尼亚人的“圣山”，很多人称之为“神山”。相传是圣经《创世纪》中上帝创造的诺亚方舟在大洪水退去之后最后的停泊之地，而亚美尼亚人就是从诺亚方舟中走出的第一批子民。长期以来一直是亚美尼亚人的精神象征。 亚拉腊山，基督教的圣经《创世记》一篇中记载，著名的诺亚方舟在大洪水后，最后停泊的地方就在亚拉腊山上，而亚美尼亚人就是从诺亚方舟中走出的第一批子民。亚拉腊山在基督教徒心目中等同于人类再次发源地，因此也使得亚拉腊山在欧洲、西亚的基督教世界远近驰名。
亚拉腊山距亚美尼亚国界仅32公里，这座诺亚方舟曾经停靠的圣山，是亚美尼亚人视之为母亲般的国家象征。那里原来是西亚美尼亚，几百万亚美尼亚人曾生活在那里。20世纪初，当时的苏联与土耳其签订《卡尔斯条约》，将亚拉腊山划给土耳其。亚美尼亚人仿佛失去了母亲，“母亲”被敌人掳走，是亚美尼亚人心中永远的痛。
在首都埃里温看到传说中诺亚方舟停靠的“圣山”亚拉腊山的地方很多，而在“深坑修道院”观看，位置是最好的。

　 我去的时候天气非常好，这座神圣的亚拉腊山胜似日本的富士山和西藏的喜马拉雅山，非常壮观。

从亚美尼亚第一共和国到苏维埃亚美尼亚再到现在的亚美尼亚国，国徽上唯一不变的图案只有亚拉腊神山的双峰！ 偶遇一群小游客，主动用中文跟我们打招呼。 曾到过新疆的探险家斯文·赫定的笔下是这样描述他的亚美尼亚之旅：“我一生中从未有过别的事可与它相比。我们四周尽是高加索的大山，俊俏的山壁间露着奇异的景色，后面衬着被雪覆盖着的尖峰。”