解读汇源当铺——送给初入社会的孩子们

金家

　　《娜拉走后怎样》是鲁迅先生百年前的文章。主要论述了“娜拉走后怎样”这个重大的社会问题。指出娜拉——那个时代新女性的命运——只要没有独立的经济权：不是堕落，就是回来。女人如此，男子亦然。

如何取得经济权？鲁迅提倡发扬旧上海街头瘪三的韧劲，摆脱一切社会的诱惑，拒绝一切有意的谎言，牢牢抓住经济大权。现在的一些孩子，在向父母要钱的方面，颇得其法！这可冤枉了周先生！

谋得第一份工作，得到第一份薪酬，是一个人独立的第一步；用好第一份薪酬，平安生活到第二份薪酬到手，是第二步。这样一二一，一二一……地向前走，感觉会越来越好！在社会上走起来后要留点结余，以备某一天想歇一歇或者不得不歇一歇的时候使用。在那些天里，你歇息着又能优雅地享受到生活。这时候的你便成为别人眼中的风景了！

现在的孩子也幸，也不幸。幸的是物质丰富，诸事便利，父母翼护。不幸的是富豪多，误导多，诱惑多。花钱可以透支，借贷送货上门。消费起来幻想多、随意多，计划少、节俭少。他们这些孩子从小没吃过苦没作过难，对社会严酷的一面缺乏必要的认识。前几天中央电视台《今日说法》报道：一个大学生为了体面的生活，循环利用校园贷，金额越来越大，最后弄到不得不辍学了。不解的父母赶到学校，倾一生的积蓄也难以补上这么大的窟窿……。当然法律会给个说法，但成长的损失呢？

去过杭州乌镇两次。东柵景区角落里的＂汇源当铺＂让我铭心，几张当铺的照片一直存在手机上，有闲暇了常常翻看。很感激把它完整保护下来的人们。年轻人步入社会之前，可以先去看一看。当铺相当于今日的银行吧，你去一参观，便会对经济（通俗的说就是钱）有一些清醒的认识——

四周高墙围护，靠外墙脚均用一人高的条石筑就，屋顶上的更楼里可以日夜嘹望。大门用不易着火的厚实的银杏木制成，外包铁皮，里面是坚实的门闩、落地闩。后埭是库房，为了防火，埭与埭的舍房各不相连，庭院中还摆放了不少挑满水的石缸。这样的布局设施，令盗抢者望峰念息。歪门邪道止步，苦做甜吃才行！

五开间的门面、1.8米高的柜台。当典物者递上物品后，忐忑不安中，听凭当里的朝奉（柜员）居高临下吆喝开价，低人一头的压抑难以释怀。穷一时绝不穷一世的年头，油然而生。如果你愿意向孔乙己阿Q那样过一生，那只有怒其不争了。

后面的店厅是收兑典物的交易场所，有桌有座有茶，可以和主事者甚至掌柜对坐，平等地讨价还价。只有持金银玉器等贵重物品者，方可入内。这应了当下的一句话：你自己不够强大，认识谁都没用。

＂一分钱难倒英雄汉＂，一个人经济的不独立，便不属于完善的独立。刚步入社会的，都是无产者。除非你是＂不幸＂的官二代或是富二代。赤手空拳闯世界的形象，就是青年人最可爱的模样！无产者有志有节可嘉，月光族混日混年当哭！

年轻贫不算贫。希望孩子们都能合理理财，耐得住初时的清苦，一步一个脚印地走下去。这样你的一生才免受经济的困扰，活出生命的精彩！

写于2018年，略有修改。

金丰先，笔名金家，洛宁县金家庄人，教育工作者，中共党员。工作之余喜阅读散步，有文字发表，偶有获奖。