寻根祭祖之旅，——访洪洞大槐树

弓长张

　　洪洞大槐树寻根祭祖园是国家5A级旅游景区、山西省重点文物保护单位，非物质文化遗产，全国唯一以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地。

园区有60余处风景文化景点，包括二、三代大槐树、祭祖堂、广济寺、石经幢、中华姓氏苑等。

　　600年前，举世震撼的最大规模的移民发生在这里。有文献记载的从明洪武3年到永乐15年的50多年间，山西洪洞大规模移民18次，大概有120万人被移民到河北、山东、河南等，后来辗转迁徙、繁衍生息，现在凡是全球有华人的地方就有大槐树移民的后裔，大槐树寻根祭祖园被当成“家”，被称为“祖”，被看做“根”。

　　“根雕大门”是大槐树寻根祭祖园的正门，为槐根造型，东西跨度20米，高13米，其造型古老沧桑，伟岸厚重，支根入土，虬劲有力，寓意着进此大门后的大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。

　　根字影壁。影壁是景区的标志性景观，这个“根”字是由我国原工艺美术学院院长、著名书法画家张仃老先生题写。红红火火的根字影壁，耀眼明亮，思乡祭祖之情瞬间点燃！留个影吧。↓

　　“根”字影壁后有《古大槐树赋》。作者是崔秀峰‌，崔秀峰是襄汾汾城三公村人，他在民国十年撰写了这篇赋。这篇赋描述了古大槐树的变迁和历史背景，表达了对古大槐树遗迹的感慨和对民族历史的思考‌。↓

　　“献殿”。献殿是祭祀时用来摆放供品的地方。位于祭祖活动区中轴线位置上，建筑面积1250平方米，是仿明代全木结构建筑，十字歇山顶与戏台连为一体。后台两侧有京剧脸谱装饰，舞台定时演出“根祖情”。↓

‌ 献殿前的三座桥分别叫做莲馨桥、槐香桥和鹳鸣桥‌。

莲馨桥在西侧。“莲馨”与“连心”谐音，象征着老家人与移民后裔永远心连心‌。

槐香桥，中间那座桥。“槐香”与“怀乡”谐音，象征着对故乡的深深怀念‌。

鹳鸣桥‌位于东侧，借鹳鸟的鸣叫抒发游子的思乡之情。↓

　　思源潭。↓

　　古大槐树处。最早的古大槐树距今已有1800多年的历史，在清顺治八年（1651）汾河发大水被洪水冲毁。这是民国三年在古大槐树原址上修建的遗址。↓

　　在原大槐树树根长出来的小槐树已经长大，有二代大槐树、三代大槐树。↓

　　古大槐树碑亭旁边有个石经幢，这个石经幢是古代广济寺的唯一遗物，距今有800多年的历史，由青石砌成，四层十五级，高9.4米，雕刻古朴深厚，书法刚劲流畅，浮雕栩栩如生，是金代雕刻艺术珍品。

为什么会在明初颁布移民圣旨呢？

这是中原地区因元末连年战争导致‌山东、‌河南、‌河北等地人口大量骤减，田地荒芜，致使财政收入剧减，直接威胁明王朝统治。明太祖听取户部郎中刘九皋、国子监宋讷、郑州知州苏琦的奏议，下发从山西向中原地区大移民的圣旨，使得明初社会生产迅速恢复，经济呈现繁荣，是“洪武之治”到来的措施之一。↓

　　朝堂决议雕塑。下图就是再现郑州知州苏琦向朝廷上奏移民的情形。↓

　　仿当年大槐树下场景雕塑。↓

　　移民浮雕图。↓

　　仿古大槐树，高大粗壮，枝繁叶茂。其实是枯树干上爬满了滕条，滕树的叶子覆盖了仿古的粗树干。

安民告示 。大槐树干上贴了一个官府关于移民的布告。图上画黄框的地方。↓

　　移民划甲体验处。 大槐树旁边安排了过去移民的必要环节——划甲。凡是登记移民并领取了“凭照川资”后迁往各地的村民，都要在此留下印记，就是把右脚的小指甲处用刀划一个口子，指甲变成了两半的，然后领取身份证明。划甲过去是背井离乡、骨肉分离的开始，现在只是游戏而已！↓

　　为什么现在一直有人把上厕所称为“解手”呢？原来是与移民迁徙的过程有关呢。

“解手、背手、连手”的雕塑。请看图片上的说明。↓

　　景区指示牌仍然把卫生间称为“解手场”。↓

　　大槐树下有定时演出《铁锅记》。讲述的是洪武年间，洪洞大槐树庄刘家三兄弟应朝廷诏命迁徙屯垦，离别之际将自家铁锅砸破，一分为三，作为日后回乡相认的凭据。二十年后，刘家人约定，在大槐树下对锅相认，回乡团聚。

　　在献殿与祭祖堂之间是祭祖广场。

　　祭祖堂。是整个园区的核心建筑，由著名古建筑专家冯冬青进行总体规划，祖堂建在高高台阶之上，仿明代建筑风格，坐北朝南，面阔112米，进深55米，总占地面积6160平方米。堂前置露天铜鼎香炉，殿内四周有手绘52幅移民壁画，供奉着1230个移民先祖姓氏牌位，是全国最大的百家姓祠堂，被誉为“天下民祭第一堂”‌。

祭祖堂不仅是一个祭祀场所，更是大槐树移民后裔的家庙祖祠，吸引了大量的海内外华人前来寻根祭祖，缅怀先辈。↓

　　中华姓氏苑，里面有1320个的姓氏祖先牌位，可以寻找拜谒。↓

　　莲花塘。祭祖园内的小花园。↓

　　园内的广济寺建于唐贞观二年，后迁至城西北的汾河岸边贾村。至明初，寺外有棵汉代古槐，有宽敞的官道，大规模移民的时候，便在广济寺大槐树下设局驻员，来自平阳、潞州、泽州、汾州等移民在此集聚，编排队伍，大槐树成了移民遣散地，移民记住了大槐树和它上面的老鹳窝，也对广济寺留下了深刻印象。

有一首民谣“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。老鹳这种水鸟，常在大槐树上筑窝，因此用鹳鸣象征着游子的思乡之情‌。

现在的广济寺是在2006年由政府投资建的。↓

　　参观游览后，感到景区深度挖掘历史事实，在祭祖寻根上讲深、讲透、讲好了大槐树的中国故事，弥补了我对明初移民的这段历史的了解与认知。此次大槐树之旅，收获满满。

谢谢观看。部分文字来源于景区说明书及布告栏。

20424.10.14—15日拍摄。