我们如此亲晋(随笔 之五)

老土

五

一位91岁的老人，他站在丁村村口的秋风里，等我们。当他的手和我的手握在一起的瞬间，我仿佛被他一下子带到了汾河边的旧石器时代。

他叫陶富海，我国著名考古学家。

丁村，本身就是一个古村落。但是，比丁村古村落更有名的，是以陶富海老先生为代表的考古学者们，在丁村挖掘发现的中国远古人类遗址，被史学界称之为“丁村文明”。古丁村人处于北京猿人和山顶洞人之间，距今10万年左右。

这样巨大发现，我可以如此轻率地一笔带过。可是，在1953年汾河边上的丁村，骨化石、石块、石片被采砂工人发现了，次年10月，考古专家又发现并确认了三枚古人类牙化石。

在之后的60年里，陶老就这样将自己的生命镶嵌在了丁村，成为丁村的一名编外村民。当年的小伙子，如今九旬高龄，但他看上去，依然硬朗健硕。

在陶老家里，我们喝茶、聊天，他在自己的专著上签名，每人一本。在书案前，他铺开了宣纸。我请老人为我题写了“读远”二字，书法苍劲而俊秀。 “读远”，走不到的地方，可以望见，望不到的地方，可以读到。历史之于我们，也大致如此。能够读远，便是一种靠近。

人生最宝贵的，一定是他精神上的富有。比如，我们在晋国博物馆，另一位考古界的传奇人物——田建文，闻讯后，专门从200公里外赶回来。这位奇人，十五岁，以超出分数线0.5的成绩考入了北大考古系。毕业后，一直扎根在基层做考古工作。曾因车祸，做过三次开颅手术。

顽强的生命力，并不体现在他朴素的装束上，一个印着毛体“为人民服务”的帆布挎包，是他的日常标配。襄汾陶寺文明的发现，亦留下他和陶富海先生深深的足迹。山西著名作家王芳在《大地的遗珍》中写到：“考古人的事业，不是一时，而是一世。”

说这次的晋国故地之行，令我们的眼界与脑洞同时大开，一点也不为过。

陶寺考古，是中华文明探源的里程碑标志。陶寺王级大墓中龙盘的发现，是中华龙图腾文化的有力证据；4000多年前尧舜时期古城遗址中，发现了中国“中”字的源头，也证明了中国之所为中国的中心位置，就在这里。

我们不做考古研究，这里只是把听到的看到的，而且能够记住的重点，分享给大家。这太重要了，这是我们每一个中国人，都应该为之自豪与骄傲的。

有人说，“活在当下，不问过往”。我不知道，这样的“不问过往”的人生态度，真的就是智慧的人生吗？人是应该活在当下，把当下的日子过好，但不问过往，就能过好当下吗？“知过去，明未来”才是让当下活得更好的前提。会思考，有感情，知善恶，明是非，方可为人。

中国到底是不是文明古国？这一点，不一定非要得到世界的承认，但起码，我们应该证明给我们看。当然，在铁证面前，相信没有谁会否定我们的远古文明。

就像这次来到丁村，我第一次知道，汾河在300万年前就已形成，竟然比我们的黄河要早200万年。不了解不知道的话，我们依然活着，如果知道了，我们的生命将会更加丰富。

考古，在拉长历史时间的同时，也在拉近我们与历史的距离。考古，可以厘清我们更加漫长的来路，因为，我们不能来路不明。来路不明，自然就去路不清，一生糊涂。