京城，登顶香山寺

税客

京城，登顶香山寺

从香山红色革命史核心地双青别墅和来青轩一带走出，向中间上方看，浓浓中国红氛围中，一座凝重典雅颇有气度的古刹矗立在香山半山腰中，这就是来香山必登的京西古寺之冠香山寺。

北京旧有"三山五园"之说，而泉流澄碧，层林尽染的香山便占了一山一园。在京城二十八景中，香山也独享三处。

寺自下向上，层叠托势，依山起升，岩岭青铺，蔚蔚壮观。革命圣地与宗教重地就这样在香山实现了和谐统一，自自然然、不着痕迹地融入了民众日常生活。

其实访看香山寺，从入园处不远的勤政殿就己经算是开始了。香山寺，自唐朝始，经金、元、明修整，清乾隆时扩建。最终形成了前街，中寺，后苑的形制，建筑格局十分独特。

清代，在这座皇家园林中，山门两层排坊间就建起过一条买卖街，方便不能出宫的后妃、格格们感受外面的市井世界，买卖由太监管理，店铺不多，但一应俱全，后遭到英法联军和八国联军两次洗劫，寺街皆毁，香山寺也在原址上多次重建。

现今，园外，一条通往香山公园的小街，就沿用了买卖街的名字。

香山寺的山门殿为接引佛殿，八字影壁，殿内供少见的接引佛立像，殿外檐悬挂“香山大永安禅寺”匾。殿后台阶两侧各有一株参天古松，是静宜园二十八景中乾隆皇帝唯一一处用植物命名的景观，乾隆皇帝借古代顽石听经点头的故事将它们命名为听法松。

高台阶上是天王殿，正中供奉的是大肚弥勒佛，背后是韦驮将军像。天王殿后右侧有清代遗留下来的娑罗树御制碑，上刻乾隆皇帝《娑罗树歌》，如今，古树不存，石碑仍在，形体规整，碑身为四方体，四个方向分别刻着满、汉、藏、蒙文字。

天王殿后面有钟鼓楼，还有一个用高墙围成的坛城，有南北两座八角碑，左右对称，极是好看，分供着密宗大威德金刚坛城和胜乐金刚坛城。

在殿前服务人员指引下 ，沿侧面小径石阶而上，穿过两座八角碑亭，便到达香山寺正殿＿“圆灵应现殿”。

这里有块体型巨大的古旧石屏，上有佛像和经文，侧柱有联数幅，比如，"花语轻菲结青莲世界，云峰郁起现白毫相光"等。 书写、绘画皆由乾隆完成。

“圆灵应现殿”是静宜园区最大的单体建筑，殿内供奉三世佛，两侧有无量寿塔，须弥座上供奉十八罗汉神，台后方是观音菩萨。

在此拜佛许愿，切忌，"既要，又要，还要……

本以为至此寺己到尽头，原来精彩才至高潮。过小山门，刚达香山寺后苑，又一组建筑迎面而来。

乾隆皇帝赐名“眼界宽”的敞厅，左右联句：“印心含蕴藉，触目喜澄鲜”。可称是香山最精彩的建筑群，很适合登高望远。敞厅南北各衔四十六间游廊，依山萦回与青霞寄逸楼相连，北假山蹬道傍立有乾隆御笔“抱云挂月”，据说敞厅楹联也出自爱写诗题字的乾隆皇帝。

由左侧的连廊上登，高耸的廊梯楼阁高居穹顶，后苑中心是一座三层式楼阁“詹蔔香林亭”。“詹蔔"是梵语，也叫"占婆树"，传说是一种开金色花的树，是佛门两大圣树之一。内供佛像，楼阁与两侧长廊环抱着上面最高处的青霞寄逸楼，组成又一组宏美的建筑群。

一步一景，缓缓登至高居楼阁顶部的“青霞寄逸楼”一层，人仿如寄身云端，心胸豁然开朗。腑视下方的庙宇，心旌摇颤，近处的香山南麓，远处的玉泉山、万寿山与昆明湖尽收眼底。

临寺顶， 惊回首，再细数。

香山寺似是六进，依次向上分别是： 前街的牌楼与买卖街旧址，接引殿。中寺的天王殿，钟鼓楼、台上坛城和大雄（灵圆应现）宝殿。后苑的眼界宽、簷蔔香林阁、水空明月阁、青霞寄逸楼等。

一路上登，真可谓：寺重殿复疑到顶，壁遮廊通又云端。

我们登至青霞寄逸楼一层，二层并未开放。 据说如能进入青霞寄逸楼二层“鹫峰云涌”，凭栏远眺，更别有一番天地。

由寺的最高点，顺右侧廊道下返，速度未见明显提升，步履到轻松许多，但逼窄陡峭的石阶，仍叫人不得不小心翼翼。

十月风凉，有汗津津。

历一小时，返会合处。

感念此游，归后成记。