<p class="ql-block"> 从篁岭的梯田上下来,意犹未尽。趁天色还早,自是要再飨美景。新民兄说,这周边的村村落落,无论名气大小皆值一游,萍儿和陈刚当即百度了一下,选择了顺路的李坑和思溪延村。</p> <p class="ql-block"> 驱车前往,路边的姿色也不差。</p> <p class="ql-block"> 逆光拍出来亦不乏意境。</p> <p class="ql-block"> 李坑到了。</p> <p class="ql-block"> 她近山近水又近路。</p> <p class="ql-block"> 村子里游人不多,少了市贾味,多了烟火气。</p> <p class="ql-block"> 此时已是下午,倘若在晨雾中,能不能拍成一帧水墨?</p> <p class="ql-block"> 这里也晒出了秋天的斑斓。</p> <p class="ql-block"> 李坑村也有一座古老的“申明亭”,<span style="font-size:18px;">是沿袭明代以来教化村民、惩恶议事之所。</span>修建年代不详。亭前一联:</p><p class="ql-block"> 台供演戏借它鉴古观今,</p><p class="ql-block"> 亭号申明就此众议公断。</p> <p class="ql-block"> 顺着水街旁的小巷拾级而上,是一座座毗接的徽式宅院。</p> <p class="ql-block"> 推开一扇窗——</p> <p class="ql-block"> 撑开两面墙——</p> <p class="ql-block"> 像不像是一条国风版的“哲学家小路”?</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果说,在李坑看的是小桥流水市井人家,那思溪延村的古建筑则更胜一筹。</p> <p class="ql-block"> 思溪延村始建于南宋庆元五年,至今仍未被过度开发。村里还较完整地保存着156幢明、清古民居,多为商宅。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 八百多年来,村民承勤学苦读之风,这个偏僻山村先后出过尚书、大理寺正卿、司马、知府等七品以上官宦36人,进士16人,文人学士92人,著作达三百余部,其中5部78卷被列入《四库全书》。思溪延村</span>被称为徽商文化在婺源的一个缩影。</p> <p class="ql-block"> 村中古居古建众多,形成了一个徽派商宅建筑群落。穿行在连肩接踵的宅第之间,看那遍布檐、廊、楣、柱上的“三雕”(砖雕、石 雕、木雕),其工艺之精湛、保存之完好,令我们啧叹称奇。</p> <p class="ql-block"> 曾闻思溪延村有个“百寿图”,今日终得亲观。在建于清嘉庆年间的“百寿花厅”,我们在十扇隔扇门的锁腰板上看到了木雕“百寿图”——96个阳刻“寿”字分别用楷、行、草、隶、篆雕刻,笔笔精到,无一雷同。另有3个寿字隐藏在楣上、窗后等暗处,需要费力去找。</p><p class="ql-block"> 而最后一个“寿”字,据说是要从空中俯瞰——整座房屋的建筑格局恰是一个“寿”字!</p><p class="ql-block"> 真假不得而知,但也启示了我:人们受环境和视角的局限,是很难看到事情的全貌或真相的。哈哈,这是从李坑的“哲学家小巷”里带来的“哲学灵感”么?</p> <p class="ql-block"> 明代一位乡贤为造福乡梓捐修的“通济桥”,是思溪延村的标志性建筑,我们在此留照。很遗憾,此行四人竟无一张全体合影。</p> <p class="ql-block"> 走过通济桥,在村口回看,竟像是一幅《廊桥夕照》的油画。</p> <p class="ql-block"> 村口还有一座不知年代的石板桥,静卧在夕阳里,桥下有村妇涤衣洗菜。</p> <p class="ql-block"> 走在桥上,就走进了画里。</p> <p class="ql-block"> 出村的路是一座窄窄的“独板桥”,在桥上我们与“汪汪队”(大小四只)狭路相逢。对峙片刻,擦踵而过,相安无事也。</p>