汝州文庙

一蓑烟雨

自暑假以来，我便沉醉于探访周边的国家级文物保护单位。国庆假期的尾声，10月7日这天，我特意前往郏县，归途之中又顺道拜访了汝州文庙。由于未选择高速公路，抵达文庙时已是傍晚六点，时间紧迫，只能匆匆一瞥。一个月后，当我再次踏上回乡之路，心中挂念着文庙内的汝瓷博物馆，那是上次未能一探究竟的地方，此次定要弥补遗憾。

汝州文庙坐落于河南省汝州市望嵩中路65号，占地约22亩，其历史可追溯至元代，初为忠襄王祠堂，直至明洪武三年（1370年）才改建为文庙（学宫）。历经六百余年的风雨洗礼，文庙不仅承载着深厚的文化底蕴，更见证了时代的变迁。南北长325米，东西宽40米，总面积达13000平方米。文庙内的建筑布局严谨有序，中轴线上依次排列着启圣宫、大成殿、文明坊、大成坊等古建筑，东西两侧则对称分布着廊房，共有百余间明清建筑，保存完好，令人叹为观止。2006年5月25日，汝州文庙被列为第六批全国重点文物保护单位，彰显了其不可替代的历史价值。

大成坊作为学宫的重要组成部分，位于文庙南端，面阔三间，进深两间，采用单檐硬山式结构。斗拱、脊饰一应俱全，高高的殿台、圆鼓形柱基、细小的昂首和卷云状耍头，无不展现出古人的匠心独运。大成坊顶部覆盖着青瓦，内部供奉着历代儒学大家的牌匾，供后人瞻仰。遗憾的是，大成坊现位于汝瓷研究所内，游客只能从门外窥见其背影。如今的文庙已被分割为两个部分，令人唏嘘不已。

文明坊位于大成殿前，同样面阔三间，进深两间，但采用了过廊悬山式的建筑风格，曾是古代儒家学子求学之所。尽管经过后人的改建，文明坊依旧保留着浓厚的历史气息。值得一提的是，1948年3月，为了适应军队建设和新解放区政权建设的需求，豫陕鄂军区在鲁山县文庙创办了豫陕鄂人民军政大学。同年6月，学校迁至临汝县汝阳中学（即文庙）和临汝师范院内，并经中共中央和中央军委批准，更名为中原军区军事政治大学，简称“中原军政大学”。这所学校的建立，不仅为革命事业培养了大批人才，也为文庙增添了一抹红色记忆。

中原军政大学旧址

然而，面对眼前这座神秘的大缸，我不禁陷入了沉思，它究竟是何物？或许只有深入探究，才能揭开它的面纱。

大成殿无疑是文庙内最为宏伟的建筑，面阔五间，进深两间，单檐庑殿式的屋顶覆盖着绿瓦兽吻，正檐下悬挂着斗拱。尽管我已两次造访，却始终未能踏入大成殿的大门。据网上资料记载，殿内设有四根金柱，明间脊檩上刻有清嘉庆十六年（1811年）重修的字样。殿内供奉着大成至圣先师孔子的牌位，四周环绕着孟轲、曾参、颜回、孔伋等弟子的塑像，以及端木赐、冉雍、宰予等十二贤人的塑像。殿门上方曾悬挂着清朝历代皇帝题写的匾额，如康熙二十三年（1634年）的“万世师表”、雍正三年（1725年）的“生民未有”、乾隆三年（1738年）的“与天地参”、嘉庆四年（1799年）的“圣集大成”、道光元年（1821年）的“圣协时中”等五块。屋顶覆盖着琉璃瓦，古代以金、朱、黄为最尊贵的颜色，用于帝王、贵族的宫室；青、绿次之，用于百官第宅；黑、灰最下，用于民舍。清雍正年间，皇帝特许孔庙可全部使用黄色琉璃瓦，并以绿色琉璃瓦“剪边”，以此彰显孔子的崇高地位。

大成殿巍峨壮观，仿佛在诉说着千年的故事。

大成殿门前的石狮威风凛凛，守护着这片圣地。

启圣宫位于大成殿之后，面阔三间，进深两间，单檐硬山式的建筑风格简约而不失庄重，这里是供奉孔子父亲之处。启圣宫造型简洁，没有过多的装饰，却透露出一种质朴之美。

清代石碑静静地矗立在文庙内，记录着往昔的辉煌与沧桑。

汝瓷博物馆位于汝州文庙内，1983年在原文庙部分建筑的基础上改建而成。作为汝州市唯一的博物馆，也是中国唯一以收藏、展览汝瓷为主的专业性场馆，汝瓷博物馆的基本陈列分为三个部分：第一部分展示新汝瓷，第二部分展出古汝窑和古瓷片标本，第三部分则是《汝帖》展厅。这里汇聚了自1957年恢复汝瓷生产以来，不同时期烧制的汝瓷精品，生动展现了当代汝瓷恢复与发展的历程。

宋代瓷片虽已残破，却依然散发着古朴的魅力。

现代汝瓷以其精湛的工艺和独特的艺术风格，吸引了无数陶瓷爱好者的目光。

距离文庙不远处，便是法兴寺塔。这座建于唐代的砖塔，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。法兴寺塔坐北朝南，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，通高20.87米。塔基平面近似正方形，塔身正南面设有一圆券门，顶端残留三层方形叠涩檐砖，体现了唐代砖塔的建筑特色。塔身上部为八角形密檐叠涩九层，雄伟挺拔，造型独特，呈现出优美的抛物线形，融合了唐、宋、金三个朝代的建筑风格。法兴寺塔不仅是研究中国唐、宋、金时期建筑学、力学及工艺技术的重要实物资料，更是中华文明悠久历史的见证。