给人生赋予一个意义

夜莺在歌唱

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作为一个自然的、动物的过程，人生本来没有意义。但是，为了活着，必须给其赋予一个意义——人必须给自己的活着寻找一个意义。没有意义，也要创造一个意义出来。这个意义，是人能活着的支撑点。对此，胡适先生非常明晰地指出：“生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。”

人活着，既需要物质意义上的支撑点，也需要精神意义上的支撑点。物质意义的支撑点就是吃穿住行，精神意义的支撑点就是活着的意义。有一个物质的、精神的支撑点，就是人们所说的人生意义。

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人总是难以看清自己，特别是难以看清自己的缺陷。这是由人的“向我性”所决定的。何为“向我性”？即什么都朝着有利于自己的一面去设想。在认识自我这方面，更加逃不出这个规律。带着这个先入为主的、对自己的“成见”，人怎么可能看得清自己呢？所以，知人不易，识己更难。

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人要敢于斗争，还要善于斗争。善于斗争就是智慧的斗争，是有理、有利、有节的斗争。智慧决定了一个人的胆识，没有智慧就没有胆识。没有智慧而有胆识的斗争，那是一种盲动、冲动、蠢动，是匹夫之勇，是不计后果的莽撞行动。所谓艺高人胆大，胆大是建立在艺高基础上的。艺高，是胆大的支撑点，是智慧、谋略的高人一筹，是善于斗争的基础。

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做人做事，既要有抗争，又要有妥协。抗争的根本是要有理，抗争的原则是要有利。一味地抗争，必然钻入牛角尖出不来，陷入僵局；一味地妥协，必将成为任人揉捏的软柿子。但妥协则是有节制的体现，以便于事情的顺利解决。在抗争中妥协，在妥协中抗争，在抗争与妥协中力求找到一个平衡点。

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“很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光，与当下世俗的标准。”这是一位网友的感叹，很有深度，引发共鸣。大多数人都是生活在世俗的眼光里，都是看别人的眼色行事，很少有特立独行的人。偶有遗世独立者，也常常被世俗的观念困扰，即使他的内心很强大，也会在午夜梦回的时候，不断袭来挥之不去的挫折感、失败感，一下子就会让人变得万念俱灰，独自一个人不断舔着心灵的伤口。

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古希腊有一个神话传说：著名的琴师奥菲斯为了救回死去的爱人深入冥府，用琴声感动了冥王哈迪斯。哈迪斯答应奥菲斯可以带他爱人离开，但条件是走出冥府之前都不允许回头。奥菲斯心想这也简单，就答应了冥王。但奥菲斯已经走到冥府洞口的时候，突然看到了凡世照进冥界的那一缕光。他忍不住兴奋的回头向恋人报喜。结果“一切像梦幻一样消失了，死亡的长臂又一次将他的爱人拉回死国，只给他留下两串晶莹的泪珠。”

启示：奥菲斯如果不在兴奋中回头，就会得到自己和恋人的幸福。可见，冲动是魔鬼。凡事都不可冲动，一旦冲动，必将陷入万劫不复之境。

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有一句流行语：明天和意外，不知谁先来。按常识和一般规律，应该是明天先来，这是一种必然，是可以预测的因素。加上了“意外”之后，明天与意外就形成了鲜明的对比，突出了意外的不可预测性，强化了对未来的一种不可控感，一种不可抗拒感，一种无能为力感，从一个侧面显示出了个体的渺小和卑微、无能与无奈。为此，任何时候都要未雨绸缪，做好应对各种意外的预案，尽可能将意外带来的风险降到最低——这就是“尽人事”；其他的，就只能交给上天了——这就是“顺天命”。