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从微观层次上看事物内部不是绝 对静止的，它有量的微小变化，但不是序参量的变化，状态是亦静亦 动体，是宏观层次的质的相对静止与微观层次量的绝对运动的统一。 是微观上的绝对的运动在宏观上突现出来的相对静止。状态与过程是 一对范畴，状态描述事物“质”的相对静止存在，而过程则描述事物 “质”的运动变化存在。过程就是某种事物的产生、发展、消亡，其 中经历了若干所谓的事物质的变化，即事物由一种状态转变为另一种 状态。过程与状态的区别是相对的，在某一层次为状态的，在更微观 层次上则为另一种“质”的过程，例如，心理状态在心理水平信息内 容上是质的相对静止，在微观层上则是由神经细胞的群体活动过程及 信息处理过程所组成。反之，在某一层次某种质上为过程的，在更宏 观的层次上则为另一种事物(质已经不一样)的状态。本书对量与质 的定义，与对状态与过程的定义都是一一对应的，它们都需要以层次 的确定为前提。

(8)为心理学层次的心理状态概念提供了依据。“心理状态”概 念是哲学范畴“状态”概念在具体科学心理学的延伸，与哲学范畴的 “状态”概念一样它也是以某种层次、某种质的相对静止为前提的。 心理状态被本书定义为在特定时刻(或时间区间)心理活动内容知、 情、意、需要、兴趣、动机、气质、能力、性格等保持相对静止的存 在总合。简言之，心理状态就是心理内容在瞬间的相对静止，表现为 心理活动内容在瞬间是某一具体信息而不是别的其它信息，否则谈不 上所谓质的静止。心理活动的“质”实际上就是指心理信息的内容， 心理信息的内容一旦改变就意谓着心理状态“质”的变化，即由一种 心理状态转变为另一种心理状态，也意谓着心理状态功能的变化。心 理状态质的静止和变化往往可以通过人的显意识内省觉察到。一般情 况下，存在于人的显意识中的内容就是心理状态中的主要信号，是心 理状态中的序参量。显意识内容一旦改变就意谓着心理状态中的主信 号、序参量发生了改变，也就是心理状态发生了变化，即由一种心理 状态转变为另一种心理状态。这是由心理状态到心理过程的变化，心理状态的集合组成了广义心理过程。心理状态概念是心理学研究的核 心概念，没有这个概念，很难对心理现象进行深入的研究，更谈不上 心理学数学模型的建立，而心理状态的提出又多少依赖于我们对哲学 问题、特别是事物质和量的正确认识。依赖于哲学状态论和量质转化 论的提出，从这个意义上讲，具体科学要想取得大的进展，没有哲学 的帮助是不大可能成功的。

(9)为思维的信息处理机制及数学表达模型提供了理论前提。按 照现有的部分理论，心理现象属于一种高层次的质的问题，质的问题 只能用质的方法去解决，也就是说对心理现象只能用定性的方法去描 述，而用量的方法即数学方法可能永远无法描述心理现象。量质转化 认为，心理现象无疑是属于一种开放复杂巨系统整体的质的突现。在 这个质的层次上，很难用量来描述，但是按照量质转化之说，高一层 次的质是由比它低一层次的微观量及关系组成的。由低一层的量及关 系可以构造出高层次的质问题。心理现象，心理状态是由微观层次低 一层的信息处理过程组成的(可以看成量),描述了信息的输入、加 工、存贮、检索、提取、输出，也就描述了心理状态的质(整体)而 在载体层面，心理状态就是由特定时刻大脑内的动态神经元集群活动 过程组成的(也可叫心理状态的量)。描述了动态神经元集群过程， 也就在整体上描述出了心理状态。量质转化在心理、生理、化学、物 理等多层次存在，根据量质转化，思维信息加工使丰富多彩的客观世 界和主观世界变成了发生在主体内的神经冲动，不同的神经脉冲模式 代表了丰富多彩的世界，而在变成神经脉冲这一层次上，事物的质差 在主体内的反映过程中消失。在化学水平上，则变成一序列分子水平 上的事件，又消失了神经脉冲模式上的质差。在最低层次，所有高层 次的质差，都变成物理层次的物质能量时空模式的差别。在思维的最 低层次，物理层次只有能量模式的量的差别。所谓还原实际上就是不 断地消除不同层次的“质”差的过程。大自然的逻辑是由单质演化出 多质，在微观世界夸克和场层次所有事物都没有质的差异只有量的差 异。在目前的地球上到原子层次的质差变成100多号元素的差别，到 分子层次质的多样性开始丰富起来，到生命现象层次、生物的质差达到几百万甚至上千万种质差(物种基因),人的大脑信息加工的逻辑 与自然演化相反。大脑将多性质输入(不同感觉通道的信息)加工成 特定时空编码的神经脉冲及信息，在更微观的层次上变成神经之间神 经网络构形联接权能量的变化，当信息处理完毕后，又变成指挥不同 效应器的神经脉冲，变成不同性质的行为输出。就这样，大脑中从质 到量，又从量到质的循环往复，组成了人的思维活动，如要对这种多 层次的量质问题进行描述，只可能根据低一层量及关系描述高一层次 的质的原则行事。描述神经过程可在化学水平上用分子或电的活动描 述。而描述化学现象则用生物物理方式描述能量转换问题、场通讯问 题等。如要描述心理现象则用描述低一层的信息处理和神经过程。思 维过程论对心理学的研究思路是将特定的心理状态的“存在程度”、 也可叫在特定时刻心理状态的受激活程度、被提取的“概率”等，作 为统一的量，任何一个心理状态(变成记忆单元后)它都有一定的存 在程度或提取概率。心理输出的信息是由这些竞争着的记忆单元决定 的，根据它们各自的受激活度决定其间的关系，用这个量来描述心理 状态间的关系(量的问题),又由这个量决定特定时刻会出现哪种心 理输出(质的问题),由量描述实现对心理质的描述。

目前，人们在描述复杂巨系统方面极为困难，哈肯的协同学对描 述简单巨系统已经有了成熟的方法，但是一旦人们的研究对象进入生 命现象、思维现象或社会现象时，传统的研究方法开始失效。这些所 谓开放复杂巨系统对象构成要素数量巨大，种类繁多，要素之间关系 十分复杂。从微观层次到宏观层次之间还有若干已知或未知的层次， 开放复杂巨系统对象在整体上产生了很复杂的功能突现。开放复杂巨 系统研究的难度在于事物的整体突现问题，在于事物的非线性问题。 开放复杂巨系统的特点在于不能用线性分析方法将系统整体功能还原 到系统的要素层次，目前，人们还未找到合适的研究开放复杂巨系统 的有效方法，我国学者提出了从定性到定量的综合集成方法，这个方法不失为解决复杂问题的方法之一。然而目前对于复杂巨系统的精确 的数学描述还是达不到，笔者以为，在现有的框架内很难在短期内寻 找到研究开放复杂巨系统的有效方法。思维现象既然是复杂巨系统现 象之一，而现有理论又找不到研究复杂巨系统的方法，因此在现有理 论体系内可能也找不到解开思维之谜的好方法，如果人们欲突破此局 限，只有寻找新的概念新的理论才会有所进展。