南疆行13——库尔勒博物馆

东山龙

　　2024年10月22日上午，我们在宾馆共进早餐后，坚朴两口开车回乌鲁木齐，我和张w是下午三点多的飞机回西安，此次南疆之行就算圆满结束了，一次非常开心、愉悦的旅行。

登机之前这段时间，我们两个到库尔勒博物馆参观。

库尔勒博物馆是新疆地区最大的综合性博物馆之一，博物馆的建筑风格独特，融合了维吾尔族、哈萨克族和汉族等多种民族的建筑元素，给人一种独特而庄重的感觉。

　　博物馆需要预约免费参观，大厅还免费提供电子解说器。每层有不同的主题，都有进口和出口标识，让参观者可以顺序游览，避免乱转。

一楼是当地自然历史和艺术展区。自然展区展示了库尔勒地区的地质、动植物和环境特点，通过生动的展品和模型，让人对库尔勒的风土人情有所了解。

在艺术品展区，展示了库尔勒地区的传统艺术和现代艺术作品，其中一个描绘乾隆皇帝的油画作品，据说是后来拍摄相关电视剧的服装设计的依据。

博物馆的第二层，是关于17万蒙古人东归的历史展厅，这是我最感兴趣的一个展厅。

之前，大致看过《东归英雄传》这部电视剧，表现的是蒙古土尔扈特部，万里归国，一片赤子之心，大清皇帝对他们也是宠爱有加。但为何离开故土，又为何东归，其原因则不甚了了。

参观时，恰好有解说员为一个团队讲解这段历史，但只讲清楚了离开故土的原因，对于回归的原因，只是说不堪沙俄的欺榨，奋起反抗……

对此种解释，我是不信的。万里归国不符合逻辑。游牧民族只有故土，何来国的概念？17万人在当时是一个巨大的力量，选择徒步上千公里、举家东迁，一定有更迫切和现实的原因。

于是，在网上查询各种说法，总算是梳理出一个较为清晰的脉络，分享如下:

一、为何西迁。元朝灭亡后，明朝对于现在的新疆地区基本失去了控制，这些地方统称为漠北，由卫拉特四部分别在界限不明晰大漠中从事游牧活动。

卫拉特亦称瓦剌，是中国北方蒙古高原一带的游牧民族。卫拉特四部的起源可以追溯到成吉思汗时期，当时成吉思汗将居住在现在新疆地区八河流域的瓦刺部众分为四个千户，这四个千户后来演变为卫拉特四部，即准噶尔、和硕特、土尔扈特和杜尔伯特。‌‌

明朝时，卫拉特四部出现权力争夺，准噶尔部做大，吐尔扈特部实力较弱，又信奉佛教，于是西迁到伏尔加河流域，那里地广人稀，与沙俄也相安无事100多年，后来也接受了沙皇的册封，成为沙皇俄国的属民。

二、东迁原因。到了乾隆年间，正是沙皇叶卡特琳娜统治时期，沙俄疯狂扩张，不断征兵，並加强对吐尔扈特族的统治，並要求他们改信东正教。

这时候，准噶尔部反清战争失败，其族人十余万人被清军屠杀殆尽，伊犁地区已经空虚，吐尔扈特有机会夺回这片土地。这是他们东归的动机，其时的首领是渥巴锡汗。

三、回归艰难。1771年1月，渥巴锡汗率领额济勒东岸的33000多户，带着牛羊和马车，浩浩荡荡地开始了东归之行。其时正值冬季，其路途艰难可想而知。

沙皇叶卡特琳娜二世得知后，认为这是严重的叛国行为，而且会导致其他非俄罗斯民族脱离沙俄的统治，立即派遣大批哥萨克骑兵跟踪追击，使土尔扈特人付出了极大的代价。五月份，当他们到达巴尔喀什湖西北时，由于长途跋涉、战争、饥饿、酷寒和疾病，夺走了近8万人的生命。

这时，土尔扈特部人困马乏，实力已经被大大削弱，既不能击败前方的清军，又没有颜面返回沙俄投降，进退两难。

此时清朝的伊犁将军也知道土尔扈特部到达边界的消息，紧急报告朝庭，乾隆皇帝得知后，派大员赴疆调停，並调遣军队加强伊犁、乌鲁木齐和塔尔巴哈台一带的防务，做好击溃土尔扈特入侵的准备。

在这种情况下，渥巴锡汗召开了部族首脑会议，反复讨论了七天，审时度势，放弃了武力占领伊犁的计划，与伊犁将军交涉归顺清朝。

四、东归之后。为防止吐尔扈特部再生事变，清庭恩威并重，派员将渥巴锡汗、策伯克多尔济、舍楞等首领带到承德拜见乾隆皇帝。乾隆用蒙语询问了土尔扈特的历史情况和举族归来的经过，并封渥巴锡为卓里克图汗、策伯克多尔济为布延图亲王、舍楞为弼里克图郡王，其他台吉也都受到封册。乾隆帝封渥巴锡为乌纳恩素珠克图旧土尔扈特部卓哩克图汗，並免除其劳役和税赋。渥巴锡等还参加了普陀宗乘之庙落成典礼，乾隆帝在普陀宗乘之庙内建立《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两通巨型石碑，以资纪念。

但是，渥巴锡心心念念的伊犁草原再也回不去了。他郁郁寡欢，不久便病倒了。渥巴锡死后，清政府正式对土尔扈特等6部编设盟旗的方案予以施行，土尔扈特部彻底被瓦解，分为六个部分。

吐尔扈特部的东归，从清廷得到土地的远比从沙俄得到的少，恐非其情愿之事。满清帝国解体后，漠北蒙古要求独立，部分吐尔扈特部移居蒙古，加上当初留在俄罗斯的部众，吐尔扈特部从此被分割在了中国、蒙古、俄罗斯三个国家。

历史故事都是后人编的。真实的历史，要通过多方考证，或可以得到真相。

　　三层是楼兰古国考古展。楼兰古国属西域三十六国之一公元前77年，西汉勇士、著名外交家傅介子杀楼兰王更其国名为鄯善，原都城楼兰城则由汉朝派兵屯田。古代楼兰在《汉书·西域传》、法显和尚、还有玄奘的著述中都有非常生动、准确的文字记录。

然而，这样一个著名的西域小国，在宋代就凭空消失了，直到上世纪初，被外国探险家偶然发现了其所在，就在现在的罗布泊中，库尔勒境内。

这个探险家是瑞典人，叫斯文·赫定。‌1900年3月初，斯文·赫定带领探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原，在穿越一处沙漠时，他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。为了找回铁铲，他的维吾尔族助手返回宿营地，因沙尘暴而迷路，意外看到了城廓的形状，並捡了几件木雕残片。斯文·赫定见到残片后异常激动，认为这可能就是消失的楼兰古城。1901年3月，他组织进行挖掘，发现了一座佛塔和三个殿堂，以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封佉卢文书信等大批文物，确定了楼兰古城的存在。

　　博物馆是了解一个地区历史和人文的最好的地方，值得一游。

2024年11月14日于西安