<p class="ql-block"> 一、拒绝不得的旅行 </p><p class="ql-block"> 去福州纯属偶然，是遭朋友绑架去的。方乾，乃池州作家，他在马鞍山打电话给我，说：“你在哪儿？”我说：“在桐城。”他容不得我分辩，就说：“马上到马鞍山来。我刚从池州过来，我们在这玩几天。”</p><p class="ql-block"> 真是拒绝不得，应了这份执拗，立马买票踏上去马鞍山的高铁。连日来东奔西跑，有些疲惫，坐上高铁就昏昏睡去。这趟车是桐城至芜湖，再由芜湖转到马鞍山。高铁风驰电掣，在朦胧中感觉自己仍在飞机上。突然，列车停了，车厢里熙熙攘攘，感觉是到芜湖了。芜湖是换乘点，必须下车赶芜湖开往马鞍山的车次。匆忙中我抓起背包就下车了，站在站台上看去，人们行色匆匆，大包小包的，纷纷涌向出站口，我下意识的抬起头，眼前出现的是“铜陵”站标牌，再回头，只见我乘坐的高铁已经呼啸而去。</p><p class="ql-block"> 下错车了！这可是头一次！我急忙跑到检票口询问工作人员，那位身材魁梧的检票员疑惑地看着我，说：“我也不知道，你去那个地方问一下。”我快速赶了过去，问那位女士。女士头都没抬，反问我，“你乘坐的是哪趟车？把你的购票信息给我看看。”我是那么焦急，她是那么沉稳，看了半天，好像没有反应。我心想，今天走不了啦，在铜陵要住一晚上了。女士说：“你把身份证给我。”我交给了她，她反复看了几遍，然后在一张便签上写下一行小字，盖上印章。说：你赶紧去乘这趟车，现在就去……”</p><p class="ql-block"> 我走到检票口，那位身材高大的男士说：“你找站在8号车厢的那位男的，把这个纸条交给他。”我急匆匆的走上月台，那位吹着口哨，示意人流不要站在白线上的男士，查看了我的纸条，对着站在车厢口的女列车长说了什么，然后，列车长对我说：“你就上8号餐车，那儿有座位，你随便坐。”</p><p class="ql-block"> 终于安稳下来。女列车长坐在我对面，修长的腿，膝盖向内弯曲着斜靠在那里，看了我几眼，说：“你在哪下车？”我说：“马鞍山”。高铁疾速地向前，窗外的原野渐渐被夜幕和灯光笼罩，我在想，人生的旅途不也如此么？你在前行，也可能下错车，也可能你在别人的帮助下又找回了自我……</p><p class="ql-block"> 车到马鞍山了，人流稀少，走出车站，和我想像中的城市繁华和喧嚣大不一样……</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 二、去福州</p><p class="ql-block"> 刚到马鞍山台风贝碧嘉就要到了。方乾一脸的凝重，说：“台风马上就要来了，本来国庆长假，祁生安排在附近玩一下，这下玩不了啦，我想去五夷山去避避风雨，你们和我一起去，所有费用算我的。你们看怎么样？”这家伙话虽这么说“你们看怎么样”，其实就是裹挟我们一起陪他去的。程祁生嘿嘿一笑，脑子在快速运转，说，“随便。我本来安排你们在马鞍山玩玩的。”方乾打电话叫我来马鞍山，没想到他却另有打算。三个人，真想去福建武夷山的可能只有方乾，但又一想，出来玩就随便吧！我说：“如果去武夷山，就不如去福州了。”</p><p class="ql-block"> 三个人，就这样去了福州。福州好热！阳光炽热如火，天是碧蓝的，云是雪白的。在三坊七巷里穿行，人流密集，你能感受到国庆长假带来的旅游经济效益，是那么强劲。福州我已来过，这儿有几位福建较有名的作家和诗人与我有过交集，如田荔琴、杨振辉、简梅、高琴、戎章容等，尤其田荔琴、简梅、戎章容因对桐城历史文化的热爱还专门来过桐城。因为这份感情，我去福州得到了他们极为盛情的款待，那份藏于心的温暖一直令我难忘哩！</p><p class="ql-block"> 三个人偶然的邂逅和旅行，就这样开始了。方乾叫程祁生安排一路食宿。祁生是个认真的人，一路出行和吃喝都一一记在备忘录里，晚上发给大家，生怕大家看不懂，见面时还反复报一遍，以防疏漏。福州之行就这样开始了……</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 三、去鼓山</p><p class="ql-block"> 上次来福州没有去鼓山，振辉先生安排好车辆，我们就出发了。走过市区，绕行于盘山公路，福州城被群山环抱，尽在眼底。那些耸然崛起的建筑，在阳光下像雨后春笋，温蔚出一片风景，在这里审视福州，心头不禁再次涌起有福之州来……</p><p class="ql-block"> 鼓山具有悠久的历史，故据传东晋郭璞在《迁城记》中就有“右旗左鼓，全闽二绝”的记载。鼓山或许就是因此而得名吧？我不曾考证，也无需考证，历史之名，就在名正言顺，我又何须画蛇添足呢！山中古刹较多，唐建中四年(783年)建有华严寺，后废。兴废之事不足为怪，这片土地上发生过多少往事，又有多少兴兴废废之事，谁又能说得清，记得住呢？五代后梁开平二年(908年)，填潭建寺，即今涌泉寺，明代被焚，后重建。清代几次扩建，整座古寺占地25亩，建筑物依山就势，层层迭进，有“进山不见寺，入寺不见山”之感，为闽刹之冠。</p><p class="ql-block"> 顺着山路向上走，只见那几棵千年古树繁荣旺盛，成为一片风景。全国各地的古树数不胜数，鼓山却拥有一千多株千年古树，你若沿着山路行走，随时可与一棵古树相遇，那种带着岁月痕迹的华茂，浓阴蔽日，让人流连肃然。顺着小径上行，这一路游人稀少，山风阵阵。折过一个山坳，视野所及，满眼皆绿。我们顺道而行，遇叉路向右走去，此时，危岩陡峭，而眼前豁然开朗，极目远眺，远山层叠，山水相连，真的让人心胸顿时宽阔了起来！</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 四、鼓山石刻</p><p class="ql-block"> 鼓山比较出名的是石刻。在来鼓山之前，福建党刊总编辑杨振辉先生说，山上有摩崖石刻群，而在他看来，蔡襄的书法水平最高。蔡襄的字我不熟悉，是因我对书法不懂，所以关注不多。既然杨先生介绍了，那就冲着蔡襄的书法去了……</p><p class="ql-block"> 鼓山并不巍峨险峻，但树木葱笼，处处可见树木参天。顺着山路前行，只见涌泉寺端座在山岰中，走进寺院，一片清净，没有游客，只有我等游人徜徉其间。在入口处有一石刻：“吸江灵气观自在，清净兰若人不识。异草奇石松连天，眼前古梅丛中笑”。僧人寻自在，山中野趣，远离喧嚣与浮躁，清净乃自然，而自在就很难说了。人类社会，无论你在哪里，都会受到影响和约束，寺中的清规戒律，僧侣间的你来我往，古之亦然，今天恐怕也是无法回避的。涌泉寺的建筑很独特，不像那些佛家古刹，有雄伟的大殿，令人肃然起敬的寺庙建筑，那些殿堂给我的感觉不过是山间野寺，大户人家的房子而已，倒是清幽与宁静吸引了我。山间有大片的梅林，这让我想起了朋友陈东先生，多年前，他说捐赠给鼓山一片梅林，我有些疑惑，此山远在福州，你一个安徽人在那儿搞什么梅花基地呢？今天看到那个梅林说明，算是略知一二了。我们来此正值九月，树叶尚绿，梅花未见骨朵，但我可以想象寒冬腊月里，这片山谷该是怎样的一片梅香呢！</p><p class="ql-block"> 沿着栈道前行，问摩崖石刻在哪儿？游客未知可否，只是指了一下，在那边。那边是哪儿？反正往前走吧！山路弯延，感觉有些体力不支了。我们一步步向上走去，在前面看到一座牌坊。上有楹联：“云壑石增千云秀，密绿疏红一径幽”。外柱楹联为：“蟠桃满坞无人采，玉笋成林有人栽”。由此，感觉这儿的生态环境太好了！蟠桃满坞，竹笋成林，自然与植被让人心境怡然。顺着山路前行，陆续看到一些石刻，由于年深日久，字迹已显模糊。时间真是一把锉刀，多少艰深难解之事，都被慢慢消磨。这段山路曲折崎岖，摩崖石刻也不见了，我们准备折返回去，方乾却在一块不显眼的石头上面发现了蔡襄书写的“蓬莱左股”。这是对鼓山的推许吧，鼓山被称为“古今名山”，在此远眺，山水衔云极为舒展，真有蓬莱仙境之感啊！</p><p class="ql-block"> 记得杨振辉先生说过，鼓山有好几处蔡襄的摩崖石刻，这让我提起精神，想再去寻找。蔡襄（1012-1067），福建仙游人，幼年跟随外祖父学习，天圣八年（1030）成进士，景祐三年（1036）范仲淹弹劾宰相吕夷简循私不公而被解职，蔡襄写诗讥讽，此后任西京留守推官、朝奉郎、试大理评事、著作左郎等。庆历三年（1044），蔡襄在福州、泉州等地为官，鼓山的摩崖石刻就是这一时期写下的。蔡襄的书法与苏轼、黄庭坚、米芾并称宋代四大书家，传世之作有碑刻《万安桥记》《昼锦堂记》，墨迹有《谢赐御书诗》等。</p><p class="ql-block"> 沿着山道继续前行，是因为太想一睹蔡襄的书法了！石阶若琴键，在宁静的山野中行走，犹能听到琴箫之声呢！这声是自然的无拘无束之声，是我与非我之声，是历史与现代文化交融中的音律之声，当然，更是我们内心久蓄不息的对前人的仰慕怀旧之情。时间、历史、当代，在空间与现实的碰撞中，多少英华与英杰都曾远去，但你观古鉴今，在历史的尘迹里得到的启示一定会醍醐灌顶。沿途出现许多摩崖石刻，据说最早的摩崖石刻是蔡襄庆在历六年（1046年）写下的，这一年也是他才来到福州为官。他在福州改变了福州的左医右巫的习俗，开办学堂，为百姓减负，做了许多好事，深受百姓爱戴。该文为：</p><p class="ql-block"> 邵去华、苏才翁、郭世济、蔡君谟庆历丙孟秋八日游灵源洞。</p><p class="ql-block">当时的情景已无从得知，但可以肯定，自蔡襄在此留文之后，这片山野就有了灵性。你瞧，随处着墨，笔走龙蛇，哪个摩崖石刻皆是不可多得的妙品！人文景致，赋予这山、这水以深厚的文化内涵，无论你是深谙历史还是布衣白丁，你都会因此感到游兴不减，而深受洗礼！</p><p class="ql-block"> 灵源洞是摩崖石刻集中的地方，在众多书法中，我最喜欢蔡襄书写的“忘归石”三个大字，笔力雄劲，深镌岩壁，被称为宋代楷书一绝！你从笔势上就能感觉到蔡襄在深壑飞泉旁流连忘返的心境，是那么愉悦。崖石峭壁，曲折回落，后人在此留下了大量墨迹，这大概也是受蔡襄的影响吧？民国佛家弟子林鸿光、陈镜昭的“道心坚固”，可谓是笔力浑厚，结字外圆内正，其心可鉴，道心亦然。不同的人，不同的书法，法乎于心，书其人性，你在欣赏的同时，也在读取书家的品格，正所谓书如其人，一点也不假。</p><p class="ql-block"> 山风悠悠，日薄西山，我亦忘归。抬头看看天，时间不早了，风景再美，也得离去，但鼓山的摩崖石刻也留在我心里……</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p>