<p class="ql-block">在狱咏蝉</p><p class="ql-block">唐·骆宾王</p><p class="ql-block">西陆蝉声唱,南冠客思深。</p><p class="ql-block">不堪玄鬓影,来对白头吟。</p><p class="ql-block">露重飞难进,风多响易沉。</p><p class="ql-block">无人信高洁,谁为表余心。</p> <p class="ql-block">秋天时节,秋天的蝉声开始吟唱,而我作为被囚禁的犯人的愁思却更加深沉。我难以忍受自己正当青春年华时的影子,与如今已生白发的自己相对而吟。露水浓重使得蝉难以展翅高飞,风大又让蝉鸣声容易被淹没而显得低沉。没有人相信我如蝉一般的高洁品性,又有谁能为我表白内心的清白呢?</p><p class="ql-block">《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中,作者歌咏蝉的高洁品行,以蝉比兴,以蝉寓己,寓情于物,寄托遥深,蝉人浑然一体,表达自己的冤屈,以及高洁的志向。</p> <p class="ql-block">题破山寺后禅院</p><p class="ql-block">唐·常建</p><p class="ql-block">清晨入古寺,初日照高林。</p><p class="ql-block">曲径通幽处,禅房花木深。</p><p class="ql-block">山光悦鸟性,潭影空人心。</p><p class="ql-block">万籁此俱寂,但余钟磬声。</p> <p class="ql-block">清晨,我走进这座古老的寺院,旭日初升,金色的光辉洒落在高大的山林之上。沿着一条蜿蜒曲折的小路前行,来到幽深的后院,禅房被掩映在葱郁的花木丛中。山间明媚的阳光,令鸟儿欢快地歌唱,潭水空明清澈,倒映着蓝天白云和四周的景致。此时此刻,万物一片静寂,只有远处传来的钟磬声,在空旷的寺院中悠悠回荡。此诗是盛唐山水诗中的名篇。诗中描写清晨时分寺中清新静谧的景色,抒发出诗人恬淡闲适的心境。由本诗衍生的成语“曲径通幽”、“万籁俱寂”,更是沿用至今。</p> <p class="ql-block">书湖阴先生壁</p><p class="ql-block">宋·王安石</p><p class="ql-block">茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。</p><p class="ql-block">一水护田将绿绕,两山排闼送青来。</p> <p class="ql-block">由于经常打扫,湖阴先生的庭院,洁净得没有一丝青苔。门前屋后,一畦畦花草树木排列成行,这些都是主人亲自栽种的。庭院外,一条清澈的小溪蜿蜒流过,环绕着碧绿的农田。远处耸立的两座山峰,仿佛要推开院门,将满山的青翠送到主人面前。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居。此诗开篇两句,借洁净清幽的环境,暗示主人高雅的生活情趣;末尾两句描写山水对湖阴先生的深情。“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”, 将山水拟人化,既彰显绿水的柔婉,又凸显青山的雄壮,是王安石山水诗中的名句。</p> <p class="ql-block">题西林壁</p><p class="ql-block">宋·苏轼</p><p class="ql-block">横看成岭侧成峰,远近高低各不同。</p><p class="ql-block">不识庐山真面目,只缘身在此山中。</p> <p class="ql-block">从横向看,庐山是蜿蜒的山岭,从侧面看,却成了巍峨峻拔的山峰,从远近、高低不同的角度来看,庐山更是千姿百态,呈现出不同的样子。人们之所以看不清庐山真实的面目,只是因为已经置身于庐山之中。</p><p class="ql-block">苏轼借助庐山的形象,用浅显易懂的语言,表达出一个深刻的哲理:当局者迷,旁观者清,观察事物,要站在不同的角度看待问题,才能全面的看清问题的所在。</p> <p class="ql-block">丑奴儿·书博山道中壁</p><p class="ql-block">宋·辛弃疾</p><p class="ql-block">少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。</p><p class="ql-block">而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。</p> <p class="ql-block">辛弃疾中年后曾长期赋闲,隐居江西上饶一带,博山是他经常游玩的地方。他有两首《丑奴儿·书博山道中壁》词,这是其中的一首。这首词以“登高说愁”为议题,写出了少年与成年两种人生感受。少年时代,不谙世事,喜欢登高,为写“新词”,没有愁苦,勉强“说愁”;成年以后,历尽世事艰难,满腔愁苦,却无从诉说。“却道‘天凉好个秋’”,生动地表现了遍尝辛酸之后无可言说的复杂况味。作者反复品味着“愁滋味”,在自嘲自讽之中,写尽了人生的无奈。</p> <p class="ql-block">题临安邸</p><p class="ql-block">宋·林升</p><p class="ql-block">山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?</p><p class="ql-block">暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。</p> <p class="ql-block">重重叠叠的青山之外,是连绵不断的山峦,金碧辉煌的楼阁之外,是鳞次栉比的亭台。在风景如画的西湖边,歌舞之声此起彼伏,这样的生活,究竟要到何时才会停止?阵阵的暖风,将游人吹得昏昏欲醉,他们只知道追求眼前的安逸与繁华,以至于将杭州当作了汴州。</p><p class="ql-block">北宋靖康元年,金人攻陷北宋首都汴梁,赵构逃到江南,在临安即位。当政者只求苟且偏安,大肆歌舞享乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。诗人写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上。</p><p class="ql-block">全诗构思巧妙,措词精当,冷言冷语的讽刺,偏从热闹的场面写起;愤慨已极,却不作谩骂之语:确实是讽喻诗中的杰作。</p> <p class="ql-block">菩萨蛮·书江西造口壁</p><p class="ql-block">宋·辛弃疾</p><p class="ql-block">郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。</p><p class="ql-block">青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。</p> <p class="ql-block">淳熙年间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。</p><p class="ql-block">郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。</p> <p class="ql-block">狱中题壁</p><p class="ql-block">清·谭嗣同</p><p class="ql-block">望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;</p><p class="ql-block">我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。</p> <p class="ql-block">你们在逃亡的路上,一定会像东汉义士张俭那样,能够受到人们的保护。也希望战友们能如东汉杜根一样,忍辱负重,等待时机。</p><p class="ql-block">即使屠刀架在脖子上,我也会泰然自若,仰天大笑。因为不管是离开的还是留下的人,我们都肝胆相照、胸怀坦荡,拥有如昆仑山般的雄伟气概。</p><p class="ql-block">这是戊戌变法失败后,谭嗣同被捕入狱期间所作的一首绝命诗。</p><p class="ql-block">全诗洋溢着一股浩然正气,以深沉的情感、坚定的信念,以及壮烈的情怀,展现了作者面对生死抉择时的无畏与高尚,读来倍感气势雄健。</p> <p class="ql-block">这八首题壁诗,每一首都承载着诗人独特的情感与思想,它们或激昂慷慨,或温婉细腻,或深刻哲理,或清新自然,共同构成了中国古典文学中一道亮丽的风景线。</p>