文人的文与画

砚楷诗书画

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">文人的文与画</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">文/砚楷</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">图/网络</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">夫文人画者,文居首,画次之,此乃千古不易之理也。华夏广袤,岁月绵邈,昔者文人进业,以四书五经等儒家典籍为本,其智高德厚,如繁星照路。复恋诗文,崇宗教,遂奠文人画源远流长之基。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">文人聪慧好学,然绘艺书法之妙,非生而知之。其画似心花怒放,独抒真性。不以肖似为规,勿以状物精准为极,唯依真情,纵意挥毫。故而逸笔草草,墨纵笔宕,不求形似,贵在神韵。那一墨一彩,一笔一划,宛如心之声,情之涌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">自中国书法于史海臻熟,唐后与画合,水乳交融,相辅相成。遂成书画诗一体之独特风,此艺如巍峨碑碣,证华夏文之博渊。至明后,添印章之妙,终成诗、书、画、印一统之璨局。此乃文人画之特识,犹夜空中璀璨之星。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">近世以来,文人画虽承诗书画印之良统,然今之所谓文人画,虽名存,实徒有其画,而文韵缺失。诚为大憾,令人吁叹。今之文人画,仅为画耳,文味杳然。画家之书与诗,尽显颓势,似失昔光。更有甚者,部分画家于印亦忽,敷衍了事。遂剩孤画,而诗、书、印多遭轻慢,此亦今之文人画渐衰之象也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">文人画,既有文人以诗书为核之珍贵,亦具高之思想价值。犹藏无尽珍宝之山,待有心人掘而悟之。然亦有不足焉。于现世之绘及现实主义之题,未予足够重视。常拘于狭之精神域与独之个体验,遂与大众隔,若孤芳之幽兰,美而难近。诚然,文人画之精神核心至善至美。中国传统遗诸多佳作,皆出文人之妙手。如《清明上河图》,笔触细腻,绘市井之繁华,若引观者入其盛时;《富春山居图》,以雄浑清幽之境,展自然之妙与文人之心宁。此等作,皆载文人之情智。异于文人画者,画工之作,常乏文养之熏育,故其思想价值多有限。其作或技达某程,然于内蕴深度,难与文人画较。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">文人画常思深神逸,若鹏翔九天,令人仰瞻。然于现世之绘,显有不足。唯将文人画之深神与工匠之写实合,相鉴相融,方使中国画之绘世更丰饶,亦能呈唐宋与元明精神之全与一。此新时代予吾之责,急切之务也,必达之标也!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">于今时新奇之世,当以开阔之胸怀与创新之思维,拥文人画之传统与未来。令文人画于新时代之阳,绽更绚烂之华。当汲古人之智,承文人画之髓,兼融现代之元与念,使文人画俱进,与大众相亲。当令文人画非独文人雅士之属,更为众民可赏爱之艺珍。</span></p> 文人的文与画 文人的文与画 文人的文与画 文人的文与画 文人的文与画 文人的文与画 文人的文与画 文人的文与画