探访深山古隆中 寻找青年诸葛亮

耳顺者

2024年11月5日上午，我们进入深山古隆中，寻访青年诸葛亮的足迹……

襄阳“古隆中”，又称隆中，位于湖北省襄阳市，有1800多年历史，因诸葛亮“躬耕陇亩”、刘备“三顾茅庐”，引发《隆中对》，被世人称为智者摇篮，三分天下的策源地。

襄阳“古隆中”山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，自然景观优美；同时又有着浓厚的历史文化，其纪念性景点和文物风景旅游区已有1700多年的历史，唐代封诸葛亮为武灵王，隆中诸葛亮庙被称为武灵王庙，宋代赐名英惠庙，明代赐名忠武庙，定春秋祭祀；刘弘、习凿齿、曾巩、王安石、苏轼、刘光祖、蒋中正等历史名人先后到隆中缅怀诸葛亮，留下重要史篇。

1986年，国家公布的第二批国家历史文化名城中，明确襄阳隆中为诸葛亮故居，1996年，襄阳“古隆中”被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。2022年，古隆中遗址确定为第二批湖北省文化遗址公园。高一历史教科书《中外历史纲要（上）》（2019版）明确隆中在襄阳城西。

隆中是诸葛亮十七岁至二十七岁（197年~207年）躬耕读书的成才之地。诸葛亮在隆中的十年中，博览群书，广交士林，密切关注天下大事。207年，刘备在徐庶的推荐下，亲自三次来到隆中诸葛亮住的草庐，敦请诸葛亮出山，这就是历史上著名的“三顾茅庐”。刘备谦虚诚恳的态度使诸葛亮深为感动，于是他便把在隆中十年所观察的天下形势作了一番精辟的分析，并据此提出了兴复汉室，统一全国的战略，这就是历史上著名的“隆中对”。隆中成为后世缅怀先贤、纪念先贤的重要名胜地，历朝历代都得到保护、维修和建设。

诸葛亮离开隆中后，他住的竹篱草庐依旧保存了下来，据南朝盛弘之《荆州记》载，诸葛亮草庐前“有井深五丈，广五尺，曰葛井。堂前有三间屋地，基址极高，云是避暑台。宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此为乐山。”诸葛亮一家离开隆中后，曾有一户姓董人家在草庐住过，因“家殄衰亡，后人不敢复憩焉”。

诸葛亮离开隆中的第二年，即208年，襄阳被曹操占领，直到西晋统一全国为止，襄阳一直是曹操的地盘，所以这期间隆中诸葛亮故居一直无人过问。到晋代先后有刘弘、习凿齿前来祭拜诸葛亮。刘宋盛弘之撰《荆州记》、萧梁鲍至撰《南雍州记》均有记载，隆中诸葛亮故宅尚在，有井已干涸，齐建武年间，有人修井，得一石枕，高一尺二寸，长九寸，献晋安王。

唐大中十年（856年），襄州刺史、山南东道节度使（治所在襄阳）李景让维修隆中武侯祠，并立“蜀丞相武乡忠武侯诸葛公碑”，碑文由李景让撰，南宋王象之《舆地碑记目》载：“唐蜀丞相诸葛公碑，大中三年李景让撰，今在隆中。”

唐光化五年（902年），朝廷封诸葛孔明为武灵王，并赐庙隆中。

五代晋天福三年（938年），隆中武灵王学业堂竣工，并刻碑纪其事。碑文由襄州节度使安从进的观察判官李光图撰写。《复斋碑录》载：“《卧龙山武灵王学业堂记》，李光图撰，正书，无名氏篆额。天福三年七月记”。

宋代古隆中规模进一步扩大，曾巩、王安石、苏轼、刘光祖等许多名人都到过古隆中记下了他们对诸葛亮的赞颂。至宋孝宗时，隆中诸葛亮庙被赐“英惠庙额”，加号“仁济”。

元朝至正年间，广德寺书院迁到隆中诸葛草庐，称为隆中书院。

明代成化年间，“隆中十景”形成的，明代吴绶和进士王越先后作过“隆中十景诗”。

明孝宗弘治二年（1489年），襄简王朱见淑毁掉诸葛遗虚并迁走古隆中书院，原有的土木建筑碑刻石铭遭到极大破坏。后又在隆中山“左方隙地”重建武侯祠。明正德二年（1507年），明武宗朱厚照御赐庙额“忠武”，定祭品，春秋致祭，并让翰林院撰写祭文。

明嘉靖四年（1525年），正德进士徐咸任襄阳知府，到隆中拜谒诸葛亮故居，看到武侯祠“湫隘倾祀”，“瞩目为之愀然”，遂与监察御史王秀共同发起重修诸葛武侯祠（见明・郑杰《重修诸葛武侯词记》）。

明嘉靖十九年（1540年），隆中立草庐碑。当时的著名书法家江汇题字，正面书“草庐”，背面题“龙卧处”。此碑现保存完好。

明万历二十年（1592年），中宪大夫、都察院协院事左佥都御史李祯重修武侯祠，并购祠产，增建房屋，立《重修碑记》一块，记载了隆中遭襄简王破坏以后的情况。碑阴刻诸葛亮画像，是现存最早的诸葛亮石刻画像。

明崇祯十六年（1643 年），闯王李自成率领农民起义军攻克襄阳，改襄阳为襄京，建立农民革命政权，称新顺王。起义军杀藩王，同时挖掘那个迷信风水毁坏诸葛亮故居的襄简王坟墓，为隆中原貌的恢复创造了条件。

清康熙五十九年（1720年），襄阳观察使赵宏恩在明末起义军捣毁藩陵基础上重建武侯祠庙，并在草庐原址立草庐亭。

清光绪十四年至十九年（1888年一1893年），兵部尚书、都察院右都御史、湖广总督裕禄和湖北提督程文炳新建抱膝亭，新立“古隆中”牌坊。

民国二十一年（1932年），蒋中正到访古隆中，举行祭祀仪式并拔款维修古迹，新建中正亭、中正堂，重修荷花池、铜鼓台等并立碑。

中华人民共和国成立后，先后于1954年、1957年、1980年、1985年对祠、三顾堂、野云庵、三义殿进行维修，为明代碑刻加修碑亭。1984年新建了吟啸山庄、老龙洞景区建筑群。1987年重建隆中书院，修复诸葛草庐。胡耀帮、李先念、赵紫阳、李鹏、万里、薄一波、姚依林、方毅、陆定一等先后游览隆中，并留名、题词或撰书楹联。

1990年3月15日，历史地理学家谭其骧为隆中提词：诸葛亮躬耕于南阳邓县之隆中，在襄阳城西二十里。北周省邓县，此后隆中遂属襄阳。

初唐四杰之一的杨炯在《广溪峡》诗中写道：天下有英雄，襄阳有龙伏。

唐·李欣在《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》一诗中写道：岘山枕襄阳，滔滔江汉长。山深卧龙宅，水净斩蛟乡。

唐·陈子昂在《岘山怀古》中写道：犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

唐·崔道融《过隆中》：玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。

宋·苏轼《隆中》：诸葛来西国,千年爱未衰。今朝游故里,蜀客不胜悲。谁言襄阳野,生此万乘师。山中有遗貌,矫矫龙之姿。龙蟠山水秀,龙去渊潭移。空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂。

宋·苏洵有诗云：“道逢堕泪碣，不觉涕亦零。借问羊叔子，何异葛孔明。”

宋·曾巩《躬耕田》：孔明方微时，息驾隆中田。出身感三顾，鱼水相后先。

宋·李曾伯在驻守襄阳期间，曾有《和刘清叔襄阳草庐韵》一首，称诸葛亮是“风云未合星先陨，输与江东日月宽。”

金·李俊民曾写过一首《三顾门》，其中一句为：“山下卧龙谁说破？赏音元直在檀溪。”

明·罗贯中《隆中景》：山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。