<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">《禮器碑》全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》，漢永壽二年(156年)刻。禮器碑碑陽十六行，行三十六字，文後有韓勑等九人題名。書風細勁雄健，歷來被推為隸書極則。《禮器碑》為圓首碑，碑身高173厘米，寬78.5厘米，厚20厘米。碑文記述了魯相韓敕優免孔子舅族顔氏和妻族亓官氏邑中繇發、造作孔廟禮器、修飾孔子宅廟、制作兩車的功績。碑陽末3行及碑陰、兩側刻有104人姓名及捐款錢數，與《乙瑛碑》《史晨碑》合稱孔廟三碑。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">【碑陽部分】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">《禮器碑》歷來被推為隸書極則，書風細勁雄健，端嚴而峻逸，方整秀麗兼而有之。碑之後半部及碑陰是其最精彩部分，藝術價值極高，是漢碑中經典之作，攻漢隸者，多以《禮器》為楷模。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">明郭宗昌《金石史》評雲：“漢隸當以《孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得之神功，非由人造，所謂‘星流電轉，縴逾植發’尚未足形容也。漢諸碑結體命意，皆可仿佛，獨此碑如河漢，可望不可即也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">清方朔《枕經堂金石書畫題跋》:“蓋此碑之妙不在整齊而在變化，不在氣勢充足而在筆力健舉。漢碑佳者雖多， 由此入手，流麗者可摹，方正者亦可摹，高古者可摹，縱橫跌宕者亦無不可摹也。蓋隷法之正變於此碑之正文與陰及兩側已儘，不必一一細指。"</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">淸王澍《虛舟題跋》:隷法以漢爲極，每碑備出一奇，莫有同者，而此碑最爲奇絶。瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。此碑書有五節，體凡八變，碑文矜練以全力赴之，故力出字外，無美不備，銘文則矜意稍解，淸超絶塵，幾欲筆不着紙;文後九人韓敕大書姓字，文如薤葉，獨爲矜重;後八人比於銘文，無復矜意，而淸圓超妙，動乎自然，碑陰與文後八人，風韻略似而天機浮動，一正一偏，往往於無意之中，觸處生妙;至兩側而筆益縱絶矣，左側逾時復作，別開一境，筆雖極縱而清圓超妙，復縱不逾矩;右側則與已重竭，但存一段清氣於空明有無之間，雖不作意，而功益奇。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">清楊守敬也説：“漢隸如《開通褒斜道》、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也；《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類，以形質勝者也；兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險於平正，寓疏秀於嚴密，所以難也。”</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">《禮器碑》臨帖</b></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/VElBQfnINGtazBXipg5BGg" target="_blank">《禮器碑》高清圖片及釋文</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/u0hpyXkKLIyGlX4mzrNKnQ" target="_blank">高清碑帖｜《禮器碑》</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/JtWOeGgHZtC65VEJfBe4eA" target="_blank">《禮器碑》原石+明拓本+單字高清圖選頁欣賞</a></p>