题记：<div>本体万有，个体凭势。英雄者，时势所造。倚势而不欺，真君子。</div> 一件事物该是什么模样？<br>紧的慢的，还是圆的方的<br>抑或是正确与错误的谐音<br>也就是功利与无用的注脚<br>可事物终归是事物<br>一件事或一个物质<br>它终归不是你，不似你<br>它跟你具有天然的隔阂<br>它不想被你操控，至少不要完全<br><br>于是矛盾诞生了，跳脱的反应<br>结局就是，总有误差，不应你<br>而这是不是它该有的模样？<br>无尽的掌控欲望，换来的<br>只是模拟现实的愿望<br>于是，你终于听到它开口说话<br>它说：任何的物事都有觉知<br>它们只是与你合作，而非你的奴隶<br><br>那些急功近利者的糗事<br>那些自以为是者的荒谬<br>以及年轻气盛者的挫败<br>其实他们统统都败给了愚昧<br>他们把自身的愚痴推而广之<br>他们对事物的本质更把握不清<br>现在你知道，本体是万有<br>意思就是宇宙一切皆归本体所有<br>而愚痴者却认为，事物归于获得者 而获得是什么？只是你靠近了它<br>你暂时接近了它的性质<br>亦即，物以类聚的团体<br>而愚痴贪婪者认为，靠近即可奴役<br>于是所有依赖贪婪的学问<br>都将统治与豪夺作为真理<br>而只有明天道者，侥幸晓理<br>于是，天下变乱，道德沦丧<br>于是，坑蒙拐骗，自以为聪明精干<br><br>如是者，或遭现世之劫<br>或堕入轮回中继续饕餮<br>然后我们问起：事物该有的模样如何？<br>如何与本原的它一起伸张<br>一起渡那低或高维的劫<br>你当静心听它的倾诉，譬如研究物性<br>而这就是科学，或者与它一起经历<br>护它周全，如守护自身<br>如此，事物及事务则条理缓进<br><br>极似本体浑然不知世界变迁之<br>如人而不知生命细胞更新之<br>岂非妙哉？而事物运行巍巍雄壮矣！<br>如此，万事可达，凛然本体之德也。<br>一件事物该是什么模样？<br>倏然觉知乎？本体之样貌也！<br>我即本体，万物亦是本体<br>当谦逊以待，各行其道也<br> 何为道？不可道者谓之道<br>诚巍巍然所言皆轻也<br>以本体之命度量己之命也！<br>命有何贵？人民同之也。<br>一件事物该是什么模样？<br>紧的慢的，还是圆的方的<br>抑或是正确与错误的谐音？<br>人民诚不欺我，何故欺他？<br>不明天之道者，不可为君子。