司马迁的故乡韩城

SG明

陕西渭南的韩城历史悠久。老城建于隋朝，距今已有1500年的历史，是全国范围保存完整的古城之一。保留着唐，宋，元，明，清五代建筑，其中的元代建筑是全国最为集中的地方之一。韩城是中华文明重要发祥地之一，也是史圣太史公司马迁的故乡。2006年成为陕西唯一一座以县级城市身份获得“中国优秀旅游城市”的城市，2016年入选首批国家全域旅游示范区。

我们是乘火车到达韩城的，出站后在车站附近的宾馆住下。

之后乘公交车去老城，大约7-8站地。南关下车，已经可以看到不远的城门。周围正在建设，挺乱的，在当地人指点下，沿小巷向东步行至老城主街。

右拐就是新修建的古城南门。城门上题字“文運其昌”。

过城门是半圆形瓮城广场。回头望城门题字是“溥彼韩城”。这四字匾额，出自《诗经·大雅•韩奕》中的记载：“溥彼韩城，燕师所完”。其中，“溥”是广大的意思，表达韩城的宏伟。  西周初年，周武王的小儿子，即周成王的弟弟，被封为韩候国的国君。在建造韩侯国的时候，因为国君年少势单，所以周成王派召公率领燕国的人马来修筑韩候国的城池。这里的百姓感激不已，于是便传唱：溥彼韩城，燕师所完。

出城门来到城外，回头看，城门看上去还是很有气派的。古城正面南大门上的是“韩城门”。跨过石拱桥，是南门广场，很大。

广场南面是澽水河，其上的毓秀桥，是一座有故事的古石桥。有石拱10孔，桥长近200米，桥墩呈梭形，桥底石铺，桥面呈弓状，石缝间嵌铁锭加固，桥两旁为石栏，望柱头雕饰瓜果。

石栏两端各设置象征守护卫的石人坐像一座。

关于此桥，还有一个鲜为人知的“三两银子卖桥”的历史故事。毓秀桥为清康熙年间韩城邑人、云贵巡抚刘荫枢出资所建，为了避免子孙后代借桥欺负百姓，桥建成后刘荫枢以三两银子的价钱将此桥卖给了韩城县。

南城门外的石桥到澽水的毓秀桥的这段路，古称“南关街”。它是金城的南大门，自古就是入城的必经之地，也是直通省府的交通要道。桥南原有三座木牌坊，上题“示我周行”、“四方会归”；“户尽可封”、”士风醇茂；“解状盛区”、“翠锁城南”。如今虽只剩下一座牌坊，但仍不失壮观。

之后返回老城，古街两侧的明清老式店铺多为两层楼房，上库下店，前门面后住宅，砖木结构，青砖灰瓦坡屋顶，是典型的北方古城风貌。据介绍古城街区，南北贯通的大街为主街道，呈龙形，长达千米，略有弯曲，如同龙身横卧。古城北边高岗上的园觉寺顶端的金代宝塔如龙头昂扬，南端的古石桥如龙尾摆动。龙形主街两翼及东西南北四关，有纵横交错，曲直有序，四通八达的大小巷道72条。

南营庙巷，主街两侧的小巷。

我们沿主街北行约百米右拐入一条小巷，不远就是文庙，也是韩城博物馆。

韩城文庙坐落在老城东学巷，始建于唐，主体建筑为元，保存相对完整，后来虽经历代重修，但庙内主要建筑结构和形状，都基本未变，为陕西省现存十三世纪以来较有代表性的古建筑群。

大成殿。据介绍，文庙坐北朝南，不设南门，共有四进院落。主要建筑以照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、正谊明道门、明伦堂、尊经阁等构成一条南北长200 米的中轴线。在轴线两侧设有牌楼、致斋所、更衣室、碑楼、碑亭、东西庑、东西碑林、掌酒司、典库司、东西书斋等建筑。

明伦堂

中轴线两侧建有陈列室，展出当地出土的石雕等各种文物。

我们从南面的侧门进去，沿中轴线向北走。最北面的尊经阁。

从北门出来，不远就是武庙，官名叫“东营庙”，别名“关圣庙”。始建于明朝。明以前，韩城驻军分别驻扎在东南西北中五个营区里，这里是东城营区。军人崇武，都崇拜关羽，于是在营区里修了关圣庙，以便祭祀、保佑打胜仗，所以就叫东营庙、关圣庙。恰恰挨着文庙，孔子关公，一文一武，很般配，所以，又叫武庙了。

庙坐东朝西，主体建筑山门、献殿、正殿、寝宫及附属建筑三公祠、斗母神君殿和古井、石碑、牌匾、石狮、楹联、砖雕、木雕、彩绘等附属文物基本保存完好。

院内西北角的三公祠，是祭祀三国刘关张的庙宇。

“三人三姓三兄弟，一君一臣一圣人” 。

继续向北，出了关圣庙是一条小巷，其对面是城隍庙。庙前东面牌坊上书额“监察幽明”。

小巷对面是城隍庙，城隍庙，庙始建于明隆庆五年（1571年），明万历五年（1577年）扩建，后多次重建。该庙坐北朝南，平面分四道院呈“十”字形，以山门、政教坊、威明门、广荐殿、德馨殿、灵佑殿、含光殿等构成南北中轴线。庙中所有建筑构架均采用彻上明造，梁架仍保留叉手，前后檐多用“大额”，山面用阑额和普拍枋。歇山顶收山较大，形制古朴，反映了当地明初建筑的特征。是韩城市一座道教道观。主要建筑有琉璃九龙照壁、东西牌坊、山门、政教坊、威明门、广荐殿、德馨殿、灵佑殿和含光殿等。

琉璃九龙壁位于庙前，庙门东西两侧各一牌坊。

进大门最先见到中轴线上的政教坊

威明门，是城隍庙的二门，

过了威明门是一个较宽的空场，正对的是广荐殿，是敬献祭品的地方。其后面是德馨殿，祭祀主殿。

从城皇庙大门出来向西可见西侧牌坊上书额“保安黎庶”。 至此结束古城三庙的参观。在不大范围内集中了三座古庙，其中两个为国保，一个为省保，包括宋元明清百余座各式建筑组成一个韩城博物馆，这在国内地县级市里是少有的。

从城隍庙出来西行到老街，沿老街向北走不远街西是北营庙，也是关帝庙，为主祀关帝的庙宇。主体为明代建筑。

北营庙坐北面南，总面积1160平方米，现存主体建筑过殿、献殿、寝殿三殿紧联，附属建筑有西偏殿及道院的东厢房和北房，布局紧凑。

寝殿中的关公像

庙院南面是戏楼，戏楼木雕极为华丽，为元代遗存。

主体建筑西侧有一药王庙

从北营庙出来继续前行就可看到了有故事的九郎庙， “九郎”指赵氏孤儿。由于韩城是赵氏孤儿的发生地，所以过去韩城各地建有多处九郎庙，现仅存4处九郎庙，其中韩城古城九郎庙保存较好之一，它的存在见证着2000多年前那段惊心动魄的历史。目前这里是赵氏孤儿纪念馆，我们到时已经关门，只是外边看看，九郎庙是全国重点文物保护单位，占地1664平方米。该庙为两组建筑，中西部建筑是九郎庙，东部是三圣庙，为二庙合一，一庙多神制。

九郎庙正殿，系元代建筑。据介绍殿内原供有赵武、程婴和公孙杵臼塑像。赵武死后，与程婴、公孙杵臼葬在离县城西南方向的高门原山，就是“三义墓”。

九郎庙东侧是三圣庙，祭祀关帝、财神、火神。

转一圈出来到主街北行到头是北关，古时这里也有城门，现在没了。正对的是一高丘，远远就可看到顶端的金代宝塔。

有台阶向上，上去看看，台上是韩城烈士陵园。 

列士纪念馆

烈士纪念塔

烈士陵园安葬烈士共350名，其中建国前牺牲烈士293名，为韩城煤矿建设而牺牲的解放军战士50名，其他牺牲烈士7名。

烈士陵园上方的台地上建有一钟亭，内悬挂着古钟，圆形、铁质，兽钮，钟身有花纹和铭文，为 “圆觉禅院”之物，铸于金承安四年（1199年）。寺院早已不在，大钟尚存。

再向上便是远处看到的是金大定十三年（1173年）建造的古塔。向东跨过石拱桥是金塔公园，得名于旁边的金代古塔。这里也是新城区南端，与塬下老城区紧紧接连。

在金塔旁台高台上俯瞰古城。

第二天早餐后乘车到南关，转乘去司马迁祠景区的班车（票价3元），半个多小时到达景区。

进入景区大门后是司马迁祠广场的祭祀大道，两侧是多组群雕。《楚汉之争约的西楚霸王》和《高祖雄风》

广场南头是司马迁雕像。

东转前行，过了一座牌坊有民国时修建的芝秀古桥通往祠墓区。五孔石拱桥长约百米，拱孔雕以龙头，栏板望柱饰以瓜果造型。桥下小河为芝水；来自西南，东汇澽水、黄河。

过桥便可看到司马迁祠，俗称司马庙，是为纪念我国著名史学家司马迁而建的祠墓。坐落在韩奕坡悬崖上，司马迁墓与祠分别建于西晋永嘉三年（309年）与永嘉四年（310年），至今已有1700多年历史，此后历代均有增建与修缮，今建筑以宋建居多。

马迁祠墓建筑自坡下至顶端，依崖就势，层递而上。

沿坡道上行到平台岔口，有一简朴木牌坊，据说为元明建筑，上书“高山仰止”。司马迁德高如山，世人敬仰。

继续上行，来到祠前大门，门眉上有题字“史笔昭世”为后人所挂，意思是《史记》这部史书必将流芳百世、永垂千秋。

进门向上又一个高台，台上立有“河山之阳”砖砌牌坊，“河山之阳”四字系清康熙年间韩城县令翟世琪所写，出自《史记·太史公自序》中的“迁生龙门，耕牧河山之阳”之句。司马迁青少年时期曾在芝川镇梁山以西四五华里，即他的家乡高门村龙门嵬山之南坡从事过耕种放牧劳动。

登高回望，远处是京昆路桥

再上一个台阶也就到了司马迁祠墓所在的梁山山顶。祠门为三间悬山顶，门额“太史祠”三字由清光绪年间韩城县令王增祺所题。这一高台建有前后两院，前院为司马迁祠，后院高台上则建有司马迁墓。而祠内又分献殿与寝宫。前面献殿内存有历代石刻诗碑65块，尤以唐初大书法家褚遂良为司马迁“侍妾”随清娱撰写的墓志铭碑刻以及现代文学家郭沫若题刻的“龙门有灵秀”石碑最为珍贵。寝宫在献殿的后面，宫内立有司马迁全身彩塑坐像，长须飘拂，气概刚毅，神态自若，目光炯炯。塑像完全刻划了司马迁的性格特征。

在司马迁祠院的后面，苍松掩映着司马迁的墓茔，这座形状极似蒙古包的八卦墓，传说是元世祖忽必烈下令改建的。

这里除祠墓外，还有九个展馆：①史记碑苑展馆 ②史圣济世经展馆 ③龙门谒司马展馆 ④史记博览中心 ⑤十二本纪园景观 ⑥千秋太史公展馆 ⑦铁笔写春秋展馆 ⑧巨著惠万代展馆 ⑨守望家园展馆。我们选了其中几个主要的展馆看了看。

参观完司马迁祠墓景区后，又到对面的文史公园转了转，目前还在建设。有一个大湖是司马湖，几个亭子和一个在建的高大阁楼。文史公园项目是陕西省韩城市澽水河生态景观项目的一期工程，项目着力打造“一湖一堤二溪三岛”和“十景十二园”。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。目前司马湖基础工程已完成。之后乘车返回宾馆。

第三天早餐后到宾馆东面的市内汽车站乘班车去党家村，因为是过路车，公路边到党家村还较远，也没有别的车，下车后只好步行。走了近半小时才到。

党家村古建群，始建于元代1331年，大规模兴建于明清。居民主要为党、贾两姓人家。古老的四合院建筑紧凑，村寨相连，保护完整，至今保存古塔、古暗道、古井、祠堂、私塾、哨门、看家楼、贞节碑等18处公用设施。保存123处古民居四合院，保存古巷道20多条。党家村民居四合院是韩城民居的典型代表。村落南北有塬，村寨合一，东西走向呈“宝葫芦”状，村南有沁水绕行，形成依塬傍水之势。全村结构由巷道组成，主巷东西向穿村而过，次巷、端巷与主巷连接，符合地形排水方向。巷道地面一律石墁，断面凹形，交通与排水共用。目前党家村已进入世界文化遗产预备清单。

进大门后，沿下坡路来到村中心街。正对着的一个小院：党家村中日友好广场，应当是新修的。据介绍，这是一个中日友好纪念碑,碑文简单记述了党家村史及西安冶金学院(现西安建筑科技大学)和日本九州大学联合考察团1987—1989年间在党家村的民居调查情况。　　

出来向东行不远便可见到立于街边仿木砖雕节孝碑楼，雕制精美，建造独特，是党家村砖雕代表作品。

再向前就到了村东北的上寨沁阳堡，寨下有一门洞。

沿洞坡转上去，高台之上一排排整齐的民居，看上去大多房子是空的，还在此生活的村民并不多。

连二祠堂，是堂姓人口多了，又建的新的词堂。

沁阳堡的围墙应当有七、八米，可见当年为防御匪盗是下了功夫的。

小院挺漂亮

一位老妇人正在打理门前的菜地。

从堡上俯瞰党家村。

之后回到党家村主街，走到村东南小学院内的文星阁风水塔下，该塔始建于清雍正三年（1725年），共六层六角形，塔高37.5米，塔的各层外都有砖雕牌匾。据说塔之所以建在村东南，是因为该村西北高东南低，建塔可以挡住风水，留下财气。

离开文星阁沿主街向东参观村中的主要民居——四合院。党家村四合院一般都是一个独立的院落，占地四分左右，虽有带后院、偏院的，但数量较少。上首的厅房和下首门房都将地基的横向基本占尽，两侧厢房嵌在二者之间，围在中间的院落比较狭窄，明显小于北京的四合院。大多为长方形，仅极少数是方形。

党家村四合院院门分墙门和走马门楼两类。墙门窄小朴素；走马门高大富有。院门大多开在门房偏左或偏右的一间上，中门较少。据说，家里出了有“功名”的人，才能开中门，所以中门外面，往往竖有旗杆。但是有“功名”的人家多数并不开中门。临街有“上马石”，就近墙上安有“栓马环”，有着“栓马桩”，为主人出入，宾客来往上爬乘骑骡马提供方便。因这几样设施，这种门楼才冠以“走马门”的大名。

每家的门顶都有一个廊檐， 富裕 的人家可以搞的复杂些，雕个花什么的，一般的人家也会挂个横匾，写上或刻上诸如“太史弟”、“诗书家”、“耕读世家”，“安乐居”，“忠厚”，“文魁”，“登科”之类的题字，白底黑字或蓝底金字，有的表白心志情趣，有的显示身份地位，书法刻工都十分讲究。

一棵印院，为少数的方形四合院。

古井

双旗杆院

看家楼为砖砌方形三层阁式，高十多米，是防御设施的了望楼。

书画院。党家村人重视教育，据说仅一百余户的村里先后办有二十六家私塾，出了一名进士，四名举人，近百名秀才。

党家分银院

刻在街旁墙上的慈禧赐福。

党家祖祠，是村内比较漂亮的院子之一。离开党家村乘车返城。

晚餐后又到新城中心转了转，这里的夜景也不错。

第四天早餐后乘公交去市南区的南湖公园，约半小时车程。一个大湖，有一彩虹桥伸向湖中，游人不多，这里基本在城外，空气清新，环境不错，是市民休闲的好地方。

从南湖公园乘车回返，路过桢州公园下去看了看。公园不大，是一个典型的城市休闲公园。

午餐后，乘火车返京，结束韩城的四天之旅。总的感觉不错。韩城历史悠久，古迹众多，文化底蕴厚重，有许多吸引人的地方。著名作家贾平凹曾经说过韩城是中国最值得行走的三地之一。我也有同感，韩城确实是值得一游的地方。