<p class="ql-block"> 运城市稷山县城西2.5千米下迪乡马村，墓地东西长160米，南北宽140米，占地面积22400平方米。共有墓葬14座，已发掘9座，均为砖室墓。2001年，马村砖雕墓被中华人民共和国国务院公布为第五批全国文物重点保护单位。所处时代宋、金。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 据《段楫预修慕记》和墓葬形制，为金大定（1161—1189年）以前的段氏墓地。马村砖雕墓墓地东西长160米，南北宽140米，占地面积22400平方米。共有墓葬14座，已发掘9座，均为砖室墓，由墓道、墓室组成，墓壁有砖雕仿木构建筑装饰。墓的葬制均为夫妻合葬墓，多为一夫一妻，少数有一夫二妻。</p><p class="ql-block"> 马村砖雕墓墓室平面呈长方形，一般长约25米，宽约2.1米，高3.5—4米。墓室覆斗式顶，墓室中间砖砌舞台并雕有杂剧人物和乐队等。墓葬皆南北方向，结构形制近同，仅有大小和繁简之别。墓道有斜坡、阶梯、竖穴三种形式，较狭窄。墓外仿木构门楼装饰华丽，或设重台、勾栏，或雕武士、镇兽。洞内砌筑板门。墓室平面多为长方形，部分为方形，墓顶均为方形覆斗顶。</p><p class="ql-block"> 马村砖雕墓墓室建筑主要表现墓主生前的豪华宅居，四壁下部砌束腰须弥座，雕飞马、奔鹿等兽，刻工精细。屋身回廊环绕，檐下柱头和补间斗拱四铺作或五铺作，出60度斜昂。屋顶或单檐或重檐，简瓦包勾，勾头滴水均饰兽面图案。墓室四壁—般作前厅后堂、左右厢房的四合院布局。与墓门相对的北壁正中多雕板门，外加仿木构门楼，次间置破子棂窗。也有少数中间雕墓主“开芳宴”，而次间置屏风雕孝子图。东西壁多对称地雕出格子门六扇，南壁当心多为与北壁相对应的广门楼兼戏台，内有四五人正作杂剧表演。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">妇人启门图</p><p class="ql-block"> 墓壁上砖砌或者彩绘假门，门扉微启，一位妇人站立在半开的门前或门后，向外探头露出半身。世人对“妇人启门”含义猜测颇多，其一暗示门后家大业大，殷实富有。其二启门者为仙境使者，能够开启升仙之门。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">丫鬟出门看下，看看前院的大戏是否开演。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">24孝故事蔡顺拾椹奉亲</p><p class="ql-block"> 在西汉末年，王莽攥位之时，土地兼并严重，社会混乱，甚至出现了人吃人、犬吃犬的社会现象，在这样的背景下，蔡顺每天靠采拾桑椹和母亲相依为命，有一天他采拾桑椹回来的路上碰到了赤军要杀他，但发现他盛里的桑椹一半是青的，一半是黑的，觉得奇怪就问之原因。蔡顺就说：“青的是没有成熟的我自己吃，而黑颜色的成熟好的，要留给母亲吃。”赤军、一听，觉得他是一个非常孝顺的人，就把他给放了，还送给他两斗米和一个猪蹄子。”在那样的年代就显得非常珍贵了。这些故事图中的旗帜、大刀成为现今拍摄一些历史剧在服装和道具方面提供了宝贵的实物资料。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">24孝故事</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">演戏的人</p><p class="ql-block"> 每一个墓室都为墓主人配备了一台戏。这些戏剧雕像把中国戏剧搬上舞台的历史向前推动了二百年，从元代提前到宋代。</p><p class="ql-block"> 在这台戏里出现了五种伴奏乐器，有大鼓、横笛、拍板……为研究宋金杂剧的乐器伴奏形式提供了可靠的历史佐证。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">看戏的主人</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">演戏</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">看戏的主人</p>