2024.10.13韫石家族大聚会之后，“我和梅县老家”，有龙眼果的甜蜜，也有刻骨铭心的苦涩，我真的理解了吗？

江曼青

我和梅县老家的关系有些疏离，很长时间我都认为那是父辈的老家。为什么呢？因为我生在广州，一直到30岁以后才第一次回老家。那时，尚叔（江尚成）被封为老九。这里有两重含义，一是尚叔事实上就是老九，他是九兄弟姐妹中最小一个。第二，当时一部样板戏《智取威虎山》，英雄杨子荣潜伏威虎山，得到匪首座山雕的信任，被封为老九。最后老九和解放军里应外合，捣毁了土匪老巢。可见老九有多厉害。尚叔回到家乡，先进行各种准备，他建了临时厕所，墙壁糊满报纸，让人感觉整净，方便的时候还可顺带读报。

尚叔很能干，兄弟姐妹一致模仿样板戏中腔调，“非老九不可啊！”。可见那时回乡不易，需要一个“英雄”打点。

回家的路途遥远，颠簸的公路，破旧的公交车，从广州到梅州400多公里要分两天走，中间在河源过夜。有一次，阿凯（江凯成）和阿欢（江欢成）在梅州车站候车，两兄弟聊啊聊，居然忘记了上车的时间，车子就在他们的眼皮底下开走了。

最记得老家有一棵龙眼树，名叫大果眼，它可是几代人的老朋友。它结的龙眼不仅是个大好吃，简直就是性命攸关。龙眼丰收的季节，阿凯（江凯成）的腮帮子就鼓起来了。平时吃不饱，龙眼可以补充营养。

我的祖母（梅英）坐在老家门厅，地上可见许多龙眼核。（大约摄于上世纪八十年代。）

从我有记忆开始，就知道父亲要养家。每个月固定寄20块钱，但是这是远远不够的。父亲的思想压力很大，得了严重的神经衰弱。30岁就开始吃安眠药了，压力不单只来自经济，还来自于当时的社会环境。1969年，已经当了20年部队军官的父亲突然被复员到工厂当工人，被定为三级工，工资只有几十块钱。5年以后落实政策，才由复员改为转业，由工人改为干部。老家就是一副沉重的担子，也许父亲他不想让我过多的了解，以免增加我的压力。

父亲对老家的感情是深沉的，在家族系列书刊《韫石之光》当中，父亲写三叔（我的祖父均生，在兄弟中排行第三，子女们都叫他三叔），写了大哥（协成），还写了两位大嫂（大哥有两位妻子，一位是童养媳现新，一位自由恋爱的慈梅）。我知道父亲想表达的很多，但是已经没有足够的精力了，他对我说要写短文章。父亲文字功力很好，表达很精炼，但是我觉得还不足以表达他心中的情感。父亲在最后的日子里坐在书桌前反反复复的看这本书，妈妈夸张的说，起码有100次。我心里想。也许还不止呢。

我的祖父（均生）有9个子女，长大成人的有8个。我感觉祖父最爱的是我父亲（凯成），年幼时常常把他带在身边。小学毕业，为他选择了乐育中学。为什么呢？父亲也不知道，大概当时体育教官和祖父相熟。乐育中学有教会背景，学德语，管教严格，当时是名校。在乐育中学6年，由于交不起学费，父亲躲着教务处的老师，见到老师迎面走来，就绕道而行。高中毕业，祖父（均生）又托袁卓民（祖父童年朋友，同村人，德国博士，同济大学教授），带父亲去上海考大学，为了筹集路费，忍痛卖掉了一只还没有长大的小花猪。

我和祖父（均生）只见过一面，他到部队来探亲，那时我可能八、九岁，记得他辅导我写毛笔字，还为父亲题诗一首，形容年轻的父亲“身着戎衣手持枪，英姿岂让少年郎”。在很长的一段时间，父亲是祖父的骄傲。

祖父（均生）是一个温文尔雅的人，这一点和我父亲（凯成）很像。我听说在土改的时候，祖父坐在台上，他是贫农代表，看见斗地主的场面，他一言不发。从此他就当不了贫民代表了。祖父（均生）真心拥护共产党，土改之后分了田地，子女们上学有奖学金，儿子江欢成，还考取了清华大学。其他子女也分别考取了华南师范学院、铁道学校、卫生学校，从此离开了家乡，成为自食其力的人。

前排中间是我的祖父均生，左边是大嫂现新，翠云是姑婆，后排左边四位是我的堂兄，后排右一是我的堂叔强成，右二是堂姑惠瑶。从墙上标语可看出来，这张像照于“文革”当中。

大约1947年，大伯（协成）二伯（平成）为生计到台湾工作。世事难料，1949年全国解放，两岸突然隔绝，一隔四十年。大伯留下四个年幼的儿子，大嫂现新被迫改嫁，慈梅不幸病逝，年仅35岁。祖父（均生）在老家既要照顾双目失明的老母亲（我的曾祖母），又要照顾4个未成年的孙儿。夜里曾祖母常常叫他，“阿均，你睡了吗？睡了我就唔喊你！”

白天，祖父常坐在门厅，招呼过往的客人过来喝茶。有一天。一位客人坐下来和祖父聊天儿，聊着聊着，他被祖父吸引了。

他叫陈金元，是梅县城里有工作的人，一家木器厂的厂长，那时物质极度匮乏，饭都吃不饱，他常常来看祖父，有时还提着猪肉，他和祖父成了忘年交。1972年2月14日除夕夜，天气特别寒冷，已经非常瘦弱的祖父因为一个普通的感冒，被一口浓痰噎住，没有熬到天明，就这样永远的离开了我们。他还不到70岁。

祖父（均生）人称“好人伯”，他去过毛里求斯，开过酱园，小杂贷店，也许他不善经商，总允许赡帐。他一生潦倒，几乎没过过一天好日子。但他识文断字，一手好书法。他爱好嫁接，研究以龙眼核磨粉配制药方，帮助保管传递书信。在他爱护下长大的四个孙儿默默的以他为榜样。

父亲凯成（前排戴眼镜者）和兄弟姐妹、堂弟、堂妹、表弟合影，他的左边就是祖父均生的朋友陈金元。

祖父走的时候，父亲满脸悲伤地走在送葬队伍的前面，他看见大伯（均生的哥哥元生），远远的站着，两夫妻目送着出殡的队伍。他们不敢过来，因为土改的时候元生被评为富农，从此再也不敢和亲戚们来往了。

我的祖母梅英聪明能干，耕田、织布、持家样样精通。会背朱子家训、会唱歌、会讲故事。1956年，祖母和祖父大吵一架离开了家乡，跟着惠琼姑到了南雄。

祖母在南雄的时候，南雄就成了第二个老家，兄弟姐妹们到南雄去看祖母。他们聚在一起的时候，还是习惯和母亲坐在一张床上，听母亲讲笑话。有关“屁”的故事，百听不厌。所有原本就熟悉的故事，只要是从母亲嘴里说出来的，就有超强的魔力，大家一起笑出了“目汁”。

祖母离家时家里老的老，小的小，曾祖母（均生的母亲）双目失明，四个孙儿未成年，祖母梅英的出走，可能是对这个家的绝望，也是对均生这个“好人伯”的失望。梅英是勇敢的，换在今天，她的出走仍需要极大的勇气。我从来没听过有人责怪祖母梅英，她在乡里威望极高，被称梅师，人们可能相信，她的选择必有道理的。

梅英祖母在南雄，帮助惠琼姑带大四个子女。后排左起刚刚长大的广明堂哥，江欢成叔叔、老九江尚成叔叔。他们到南祖看望梅英祖母。

后来，父亲每个月寄南雄10块钱，5块钱给惠琼姑，5块钱给祖母梅英。梅英用着五块钱为自己做私家菜。惠琼姑的四个孩子，阿娜、阿妮、阿加、阿波是祖母一手带大的。一个一个都温良恭俭让，祖母将菜夹到最小的阿波碗里，阿波又夹回祖母的碗里，只是舔一舔筷子解馋。祖母梅英活到90岁，见到了隔绝40年的两个儿子（协成和平成，我的大伯、二伯），见到曾曾孙子，儿孙绕膝五代同堂，最后叶落归根，回到老家，风光大葬。

祖母梅英和六个子女在梅县老家团聚。左起欢叔、琳姑、祖母、琼姑、健叔、尚叔、父亲凯成。

2024年10月13日，韫石家族大聚会终于实现了。在韫石墓园的前面，尚叔（江尚成）以浑厚的嗓音指挥着大家一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。

这令我想起了一个场景，在千里之外，在上海，东方明珠总设计师、中国工程院院士江欢成。每一年的春节，都将祖父均生、祖母梅英，还有岳父岳母四位老一辈的相片摆在堂前，带领儿孙一起跪拜。

韫石墓园摆放花篮，人们从印尼、香港、上海、广州、韶关、茂名、深圳等地赶来，恭敬地拜祭先辈，感恩先辈的付出。他们以自己的人生告诉我们，怎样在艰难困苦中，坚韧不拔，互敬互爱，永远乐观向上！

身后的大果眼，每一次有人抱它，和它照像。从左至右，江曼青、江光大（台湾二伯儿子）、江欢成（我的叔叔）、廖秋明（翠云姑婆的孙女），摄于2024.10.13大聚会日。

前人种树，后人乘凉。百年桂花枝叶繁茂。前排左（淼叔）江淼成，生于印尼，现为雅加达梅州会馆会长。他热爱老家，热心公益，为祖祠建设捐资。

2024年的老家变得更加漂亮，大果眼三大分支，如今还剩下一支坚强地屹立着，走地鸡在百年的桂花树下踱步，“瑞气兰芳”等楹联在欢叔的提议之下制成了波罗榕的牌匾，看起来更加雅致端庄。祖母梅英见过的曾曾孙子江直，开着自己心爱的电动车，带着从印尼、台湾等外地回来的长辈，在梅州城里兜风。他自豪地说，开过所有型号的宝马，驾驶体验都不如他这一款国产的电动车。江直的新公司刚刚成立，做充电桩的销售和安装。热情诚恳，头脑灵活，行动迅速，他得到客户的信任，生意开局顺利，他对前景充满信心。

欢叔（江欢成）八年心血写下《我和梅县老家》与南雄表妹刘妮娜写下《那些年，那些事》，构成一部完整家史。欢叔专门送给江直（台湾大伯的曾孙子），希望他们从前辈故事中吸取力量。

2013年春节，父亲凯成在韫石墓园对后辈说，想听故事吗？父亲就是这样，他善于引导年轻人了解家族历史。

祖父均生，祖母梅英，我和他们从来没有像今天这样亲近，因为我又一次回到了父亲（凯成）魂牵梦绕的梅县老家。父亲去世三年多了，以往聚会总是父亲杠大旗，现在是我们的韫石之光江欢成院士杠大旗了。

说起来“韫石之光”几个字是父亲（凯成）提出的，家族系列书封面也是父亲题写的。多年前父亲设计了韫石墓园，用了曾祖父的名字，曾祖父江玉磷，字韫石。父亲的意图是不强调姓氏，只强调家族的大团结。无论姓什么，我们都是韫石后代，都传承韫石精神，永远互敬互爱，健康向上！

如今杠大旗的欢叔（江欢成）居然藏在小辈们后面，他高高举起手臂。他86岁了，还是那样活泼，充满活力。66岁时他创办了江欢成建筑设计公司，他的儿子江春也是著名建筑师，设计苏州地标建筑东方之门。如今江春在梅州也设计了包括游客中心等一系列建筑，为建设家乡贡献力量。