三星堆：“沉睡数千年，一醒惊天下”

道不远人

神秘的三星堆 三星堆遗址位于四川德阳广汉市鸭子河畔，是我国西南地区迄今所知规模最大、延续时间最长的先秦时期古城古国遗址。近百年的考古发掘与研究表明，三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为大型聚落。 三星堆是一个神秘的地方，它展现了我国商周时期的巴蜀古代文明。上世纪20至30年代，广汉月亮湾燕家院子发现玉石器，原华西协合大学博物馆进行了首次发掘。50至60年代，考古工作者在三星堆遗址不断开展调查和试掘。1980年后，三星堆考古进入系统发掘和研究阶段，“三星堆文化”命名。1986年，两个祭祀坑的发现，可谓“沉睡三千年，一醒惊天下”。随着考古工作的推进，城墙、大型建筑基址等重要遗存发现，三星堆古城格局逐渐明晰。2019年以来，六个祭祀坑的发现再次引起广泛关注。两次发掘八个祭祀坑出土珍贵文物近2万件，包括青铜大立人像、青铜神树、青铜神坛、青铜人头像、青铜纵目面具、金面具、金杖等稀世之珍，被誉为最伟大的考古发现之一。 百年逐梦，矢志追求。几代学人筚路蓝缕，薪火相传，谱写了三星堆考古的世纪华章。三星堆的发现实证成都平原是长江上游的文明起源中心，是中华文明满天星斗中的璀璨星辰，是中华文明多元一体、兼容并蓄、创新创造的典型范例，在世界青铜文明史上占有重要地位。　 2024年10月19日上午约10时，我们“川西自由行之旅🛑慕名来到三星堆。从一楼一展区“世纪之梦”，到一楼二展区“巍然王都”，到二楼三展区“天地人神”，在感叹三星堆文物的奇特精美之余，它也给我们留下了诸多待解之谜：三星堆文明源于何处？为什么会突然消失？大量出土的象牙来自哪里？那些或造型精巧，或体量庞大的青铜器如何铸造？青铜大立人手里究竟拿的是什么？神秘的器型、令人费解的埋葬坑、鬼斧神工的技艺……其源焉在？其流何往？如今，三星堆的考古发掘仍在继续。或许，总有一天考古学家们会将三星堆文物的来龙去脉弄清楚，再给世人一个惊喜。 戴谦和《四川古代遗迹和文物》刊载于《华西边疆研究学会杂志》1931年第4卷译文： 大约四年（1931年）前，一位思想较开明的农民准备在这条明代开凿的灌渠上架一部牛拉水车。在他疏淘灌渠底部时，挖到了地下更深处的古代文化层，并发现数枚形体硕大的砂成岩圆形石器，或称大石璧，以及质地更坚硬的石凿、石斧、石矛等。 据燕道设的大儿子所述，燕氏家族最初于1927年前后在沟渠庭部发现石器，其后每年在清理渠启的淤泥时都会发现石器。 时任广汉县县长罗雨苍获悉发现玉石器后，认为很重要，下令采取保护措施。后董宜笃等将搜集的玉石器送交华西协合大学博物馆保管。罗雨苍（一排左四）、毕启（二排左三）、重官笃（三排右二）等在广汉公园合影。 石壁（上）及陶尊形器（下） 石壁：商代后期公元前1630年-1345年 1956年三星堆遗址采集。陶尊形器 陶尊形器：商代后期公元前1300年-1100年 1986年三星堆第三发掘区出土 “沉睡数千年，一醒惊天下”。 1986年夏秋之际，三星堆一、二号祭祀坑相继发现，出土文物上千件。神奇的纵目面具、威严的青铜立人像、高大的青铜神树等一大批珍贵文物，展现出古蜀文明的灿烂辉煌。 世纪逐梦：青铜人头像 商代后期公元前1300-前1100年 1986年三星堆三号祭祀坑出土 世纪逐梦：青铜人身形牌饰 商代后期公元前1300-前1100年 1986年三星堆二号祭祀坑出土 二号祭祀坑（左）和三号祭祀坑（右） 二号祭祀坑（左）发现于1986年8月16日，发掘工作持续至9月17日。坑口长5.30米、宽2.20-2.30米，坑深1.40—1.68米，面积约11.9平方米。出土金面罩、青铜大立人像、青铜面具、青铜人头像、青铜神坛、青铜神树、青铜尊、青铜罍、玉璋、玉璧、玉戈等1300件，以及象牙、虎牙、海贝等。 三号祭祀坑（右）三号祭坑成都市城墙发掘。1989年至1999年，先后五次对城墙进行试掘，确认了东、西、南三道外城墙，勾画出三星堆古城的大体轮廓。 世纪逐梦：金沙遗址 2001年初发现的金沙遗址位于成都市区西北，遗址规模达5平方公里，分为宫殿区、祭祀区、生活区、墓地，出土金器、铜器、玉器、石器、陶器、漆木器、象牙等珍贵文物上万件。上沙与三星堆有承继关系，应是三星维之后又一古蜀文明中心。 世纪逐梦：青铜扭头跪坐人像 商代后期公元前1300-前1100年 2021年三星堆八号祭祀坑出土 世纪逐梦：青铜着裙立人像 商代后期公元前1300-前1100年 2022年三星堆三号祭祀坑出土 世纪逐梦：巍然王都 三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为中心聚落。约当商代早期，出现城墙、大型建筑。商代中期以后，城址面积达3.6平方公里。高度发达的青铜铸造、黄金加工、制玉、丝织业，复杂的社会结构，成熟的祭祀体系，彰显其统治中心、宗教中心、经济中心的独特地位，可能是某代蜀王的都邑所在。 世纪逐梦：蜀土丰饶 三星增位于成都平原北部，这里气候温润、土壤肥沃、物产车富。大量出土文物为了解古蜀国社会经济、生产生活提供了实物例证三星椎先民在这片沃士上渔播、畜养、耕作、酿酒、纺织，呈现出欣欣向荣的生活图景。 世纪逐梦：陶人 商代后期公元前1300-前1100年 1999年月亮湾城墙出土 三星堆陶器 三星堆陶器器类主要有盛贮器、食器、酒器、炊器等。器型以小平底罐、尖底罐、鸟头把勺、子母口壶、高柄豆、三足炊器等最具地方特色。陶器表面饰有绳纹、方格纹、网格纹、菱形纹、圆圈纹、附加堆纹、米粒纹等纹饰。部分陶器盖钮、足、耳等装饰动物形象。 世纪逐梦：都城营建 规模宏大的城邑是国家兴起的重要标志。三星堆古城北面有鸭子河，城内有马牧河自西向东穿越。历经多次营建，城址面积达3.6平方公里。高大的城墙、宏伟的宫殿、庄严的祭祀场所等，气势恢宏、布局严整，呈现出一派王都气象。 都城城墙筑造 三星堆城址城墙修筑方式，或平地起夯，或开挖基槽再夯筑，使用棍棒等夯具。墙体中间及顶部为平夯，内外两侧用斜夯。东城墙部分使用土坯砖，是迄今国内城墙最早使用土坯砖实例。城墙外侧有城缭。大型建筑基址 在城址北部青关山高地发现三处大型建筑基址，其中一号建筑达1000平方米，是迄今发现的商代最大的单体建筑之一，推测应是宫殿或神庙性质的高等级建筑。 世纪逐梦：金面具 商代后期公元前1300-前1100年 2022年三星堆八号祭祀坑出土玉器制作。 三星地玉器以闪石玉为主。器类主要有璋、璧、琮、戈、刀、矛、售、养、舞、斤、环、薄、管等，少见动物、人物造型。从玉料选择、玉器形制、制作工艺等方面看，极具地域特色。 三星堆青铜器泥芯的岩相特征比较 青铜器分析：通过对部分青铜器合金成分、泥芯的岩相特征及主量元素对比分析，不同类型青铜器的合金成分和泥芯存在差异。这为青铜铸造技术和产地等研究提供了重要资料。 器物泥芯使用的粘土原料存在显著区别：容器的泥芯基质比较细，矿物组成以石英、长石为主。神树、面具的泥芯基质比较粗，除了石英、长石以外，还可以见到比较多的大颗拉云母和碳酸盐基团。 三星堆博物馆世纪逐梦：玉石原料 世纪逐梦：青铜人头像 商代后期公元前1300一前1100年 2021年三星堆三号祭祀坑出土 王者至尊 祭祀坑出土的青铜雕像群蔚为大观，是三星堆青铜文化重要标识之一。青铜人头像造型生动、内涵丰富，头冠、发型和服饰各异，是当时族群构成与等级秩序的反映。青铜大立人像既具王者之风，又有大巫之仪，应是集神、巫、王身份于一体的古蜀国最高统治者的形象。金杖是古蜀王国最高权力的象征，黄金面具与黄金面罩具有特殊意义。 巍然王都：青铜人头像 商代后期公元前1300一前1100年 2022年三星堆八号祭祀坑出土 巍然王都：商铜大立人像 1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑，人像高1.8米，基座高78.8厘米，通高2.62米，重约180公斤，距今已3000多年的历史，是现存最高、最完整的青铜立人像。被誉为“世界铜像之王”。它头戴花冠、身着长衣、赤脚而立、大眼外凸，外形令人震撼！ 青铜大立人像身体中空，分人像与底座两部分。人体修长，大眼、隆鼻、方颐大耳，头上有两层高冠，双手平举起，作持物状态。衣饰有细密的花纹，两侧下垂呈燕尾式。人像赤脚站立在一个正方形台座上，座下还有两层台座。最引人注目的是它空空的两手，长期以来引发热议。大立人到底手中拿着啥？象牙？立鸟？还是什么都没拿？ 戴金面罩青铜人头像 商代后期公元前1300一前1100年 1986年三星堆二号祭祀坑出土。金面罩眉眼镂空，两耳轮廓圆润，鼻梁高挺，嘴形大而微张，造型威严神圣，是目前三星堆遗址考古发掘中出土最完整的一件金面罩。单独出土的金面罩应为青铜头像剥落下来。 巍然王都：金杖 商代后期公元前1300-前1100年 1986年三星堆一号祭祀坑出土 巍然王都：戴金面罩青铜人头像 商代后期公元前1300-前1100年 2022年三星堆八号祭祀坑出土 巍然王都：三星堆商青铜神树 1986年出土于二号祭祀坑，通高3.96米，是迄今为止全世界出土的最大的一尊青铜器。造型独特，线条流畅，通体充斥着力量与美感，是三星堆博物馆的镇馆之宝。 三星堆商青铜神树共有八棵，其中修复完整的这棵被命名为一号神树。树顶已残缺，基座仿佛三座山相连，主干三层，于山顶节节攀升，树的树枝分为三层，每层三枝，树枝上分别有两条果枝，一条向上，一条下垂，果托硕大，全树共有九只鸟，站立在向上果枝的果实上，一条龙延主干旁侧而下，蓄势待飞。 这棵青铜神树在那个时代的用途至今仍是个未解之谜，它的精妙而神秘的设计表现出它似乎并非生长于人间。科学家对此进行大胆的猜测，认为这棵神树可能是古蜀国先民与天神进行对话的媒介，无论它是否真有这样神奇的力量，青铜神树都表达了中华先民崇尚光明，渴望沟通天地的浪漫梦想。 巍然王都：青铜神兽器盖 商代后期公元前1300一前1100年 2022年三星堆八号祭祀坑出土 巍然王都：天地人神 三星堆精美绝伦的文物群体，是古蜀先民精神世界的生动写照。礼敬天地的美玉、造型独特的神坛、纵目千里的面具、人鸟合一的神像、振翅翔飞的凤鸟、达地通天的神树深藏着对天地神祇、自然万物的无比虔敬，展现了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。 三星堆三居厅：以玉通神 三星堆出土玉器种类丰富，形式多样。以玉璋、玉戈、玉琮、玉璧等为重要祭器，祭祀天地山川，沟通祖先神灵，承载着古蜀先民“天人合一”的思想，也是古蜀人宗教礼仪制度的反映。 青铜骑兽顶尊人像头顶觚形尊的青铜鸟足神像青铜顶尊人头像青铜神坛上的背罍人像 以玉通神：青铜壘（leⅰ） 商代后期公元前1300-前1100年 1986年三星堆二号祭祀坑出土 以玉通神：青铜尊 商代后期公元前1300-前1100年 1986年三星堆二号祭祀坑出土 以玉通神：铜顶尊跪坐人像 商代后期公元前1300-前1300年 2021年三星堆三号条祀坑出土 以玉通神：青铜兽首冠人像 商代后期公元前1300-前1100年 1986年三星堆二号祭祭坑出土（此文物原件在外展出） 以玉通神：青铜尊 商代后期公元前1300-前1100年 2021年三星堆三号祭祀坑出土 以玉通神：青铜神坛 青铜神坛由八号祭祀坑出土的青铜神兽、上有13个小型青铜人像的镂空基台，三号祭祀坑出土的青铜顶坛人像、青铜持鸟立人像，七号祭祀坑出土的青铜顶尊跪坐人像，以及二号祭祀坑出土的青铜喇叭座顶尊跪坐人像等部分拼合而成。