黔川滇桂行摄第一站:荔波白裤瑶

zmzg理睬

<p class="ql-block">美篇名:zmzg理睬</p><p class="ql-block">美篇号:61513398</p> <p class="ql-block">  10月14日至11月12日,历时30天,自驾行经贵州、四川、云南、广西四省区,行程8917公里,到了30个观景摄影点,走过川西、进藏司机十分深刻的国道318、317、215和云南214等,还有网红的理小路;上过近5000米公路垭口;住过4000米以上的酒店民宿。行程虽然又困又累,但被一路的美景冲淡,也值了!此行程的第一站是贵州省荔波县瑶山乡。</p> <p class="ql-block">‌ 荔波白裤瑶族‌是瑶族的一个支系,自称“布诺”,因男子穿齐膝白裤而得名“白裤瑶”,主要聚居在广西西北的南丹县八圩瑶族乡、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带,总人口约4万‌。</p> <p class="ql-block">  荔波白裤瑶族的文化和习俗保留得非常完整,被誉为“原始社会遗存的活化石”。他们的生活方式和习俗吸引了大量游客前来参观体验。瑶山古寨是国家非遗旅游景区。</p> <p class="ql-block">  荔波白裤瑶族是一个历史悠久的古老民族,长期深居高山密林,过着刀耕火种、自给自足的封闭式狩猎生活。他们至今仍保留着母系氏族社会向父系氏族社会过渡的远古遗风,因其民族文化保存最完整而被联合国教科文组织称为“人类文明的活化石”‌。</p> <p class="ql-block">  铜鼓是白裤瑶虔诚礼拜的神器,是图腾崇拜和艺术的精华,更是瑶山的精灵和民族精神的寄托。白裤瑶的铜鼓是最具民族特色,早为宋代多为明清铸造,鼓体的形态、鼓面的纹饰十分别致、精美。</p> <p class="ql-block">  白裤瑶打铜鼓程序十分讲究,且花样变化多端。白裤瑶铜鼓阵气势宏大,铜鼓与风桶和鸣,声音浑厚宏亮,动人心魄,独具魅力。铜鼓已被赋予丰富的内涵,让人寻觅、回味。</p> <p class="ql-block">  男性服饰最独特之处“白裤”,裤长仅过膝,用蓝布条锁口,正面裤脚上绣有五条红线绣织的红边,中间长两边逐渐短,形似五指。衣服对襟,圆领背开一小叉,有的襟底镶花边。包白头巾,裹里白外黑绑带而得名。</p> <p class="ql-block">  白裤瑶妇女夏装的上衣是前后两块布,很随意地搭在肩上,后片绣有瑶王印图腾;妇女四季均穿齐膝百褶裙,裙边绣红线,裙面为蜡染的淡红色环形图案。女上身穿挂衣,胸前和背后两块夹机黑布,上面用彩色线绣成各种各样的图案,一尺多见,同官印状形,两肩各用10厘米长的黑布相连,无领无袖,腋下无扣。</p> <p class="ql-block">  白裤瑶妇女夏天的服饰,上衣一前一后两块布,很随意的搭在肩上,里面什么都不穿,侧览女性双乳若隐若现。一旦弯腰干活,便是全览无余。“两片瑶”之称就源于白裤瑶族妇女夏季服饰。白裤瑶妇女不罩双乳,不是性方面的展露,而是对母性和生殖上的至高无上的崇拜。</p> <p class="ql-block">  据史料记载,荔波附近的“两片瑶族”已远居深山上千年,平时很少与其他民族接触和来往,也不与周围的布依族、水族、壮族通婚。生产生活方式与原始社会有很多相似之处,所以至今还留存母系氏族向父系氏族过渡期的诸多风俗习惯。</p> <p class="ql-block">  最独特的,是白裤瑶完全公开的“前任情人告别仪式”,这是白瑶族婚俗的一大亮点。结婚当天,新娘可以从早晨八点到下午四点,这八个小时内与情人话别,并送上新娘家准备好的二十斤糯米饭,送给情人做最后的礼物。</p> <p class="ql-block">  他们崇拜太阳神,信奉百神灵,图腾与远在大洋彼岸的印第安人极为相似,被称为“东方印第安人”‌。他们还有独特的葬俗,葬礼内容丰富多彩,展示铜鼓文化、服饰文化、宗教文化等‌。</p>