《道德经》第八十一章

言路

<p class="ql-block">【原文摘录】信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。</p><p class="ql-block">注释:信言:真实的话。</p><p class="ql-block">辩:巧辩,善说,伶牙俐齿,卖弄口才,舌吐莲花,信口雌黄。</p><p class="ql-block">既:尽,全力。</p><p class="ql-block">【概念转述】真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。</p><p class="ql-block">【个人体验】这一章是《道德经》最后一章,也是一个首尾呼应的总结。</p><p class="ql-block"> “信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”以经解经,我们可以读出来有很多章节内容:“道可道,非常道”,“处无为之事,行不言之教”,“多言数穷,不如守中”,“其出弥远,其知弥少”,“为学日益,为道日损”…</p><p class="ql-block"> “圣人不积,既以为人己愈有。既以与人,己愈多”,可以读到“不尚贤”,“无私成其私”,“不欲琭琭如玉,珞珞如石”…</p><p class="ql-block"> “天之道,利而不害。人之道,为而弗争。”中有“生而不有,为而不恃,功成而弗居”,“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”,“水善利万物而不争”,“贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天下”…</p><p class="ql-block"> 全文《道德经》讲到了这个世界的来源,教会我们思考做人做事的原点,从不争、有和无以及正反合的思想深入了解道为何物。做人做事我理解到的是三个层次,第一是人道,有边界感,二元对立,你的是你的,我的是我的,互不伤害,和谐共存;第二是圣道,利他精神,“无私成其私”,人情练达,略有刻意,如神秀的“时时勤拂拭,莫使有尘埃”;第三是天道,也就是爱,“视子女如众生,视众生如子女”,天人合一,如六祖慧能的“本来无一物,何处惹尘埃”。</p><p class="ql-block"> 对生活工作指引的思想有①不捧杀别人,也不被人捧杀,保持独立的思想意识,什么剪头发、瑞士卷、珠海撞人、子龙打假等事件,随波逐流的事貌似司空见惯。②越学习越无知,高人总是不显山、不露水。③提高感知力,提升幸福度;④懂得跳入跳出,提升反思和总结能力,领导就是托举的代名词。</p><p class="ql-block">【行动指引】继续学习,下一轮学习把总结写的短一些。</p>