022诵读：苏东坡传·卷一 童年与青年•第五章 父与子（中）

吃酒吵仙天

原著：林语堂

翻译：张振玉

诵读：吃酒吵仙天

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苏家向神祈求赐福之后，开船下驶。

因为船只行驶时相距太近会发生危险，通常都是在一条船往下走了至少半里之后，另一条船才开出。

若逢官家有船通过时，有兵丁手持红旗，按距离分立江边，前面的船已然平安渡过险地之后，便挥旗发出平安信号。

苏东坡就曾作诗描写道：

入峡初无路，连山忽似龛kān。

萦纡yū收浩渺，蹙缩作渊潭。

风过如呼吸，云生似吐含。

坠崖鸣窣sū窣sū，垂蔓绿毵sān毵sān。

冷翠多崖竹，孤生有石楠。

飞泉飘乱雪，怪石走惊骖cān。

偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。

看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。

苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏gù镣铐的枷锁，是否值得？

在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。

现在他们的船进入巫峡了，巫峡全长五十里。

高山耸立，悬崖迫人，江面渐窄，光线渐暗，呈现出黎明时的昏黄颜色，仿佛一片苍茫，万古如斯。

自船面仰望，只见一条细蓝，望之如带，那正是天空。

只有正值中午，才能看见太阳，但亦转瞬即逝；在夜间，也只有月在中天之际才能看见一线月光。

岸上巨石耸立，巨石顶端则时常隐没于云雾中。

因为风高力强，云彩亦时时改变形状，山峰奇高可畏，亦因云影聚散而形状变动不居，虽绘画名家，亦无法捉摸把握。

巫山十二峰中，神女峰状如裸女，自从宋玉作《神女赋》以来，独得盛名。

此处，高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得会合凝聚，是以“巫山云雨”一词，至今还留为男女交欢之称。

峡内空气之中，似乎有神仙充盈，而云雾之内亦有精灵飞舞。

苏东坡青年的理性忽然清醒。

他觉得此等神话悖乎伦理。

他说：“成年之人也仍不失其童稚之心，喜爱说神道鬼。楚辞中的故事神话全是无稽之谈。为神仙而耽溺于男女之欲者，未之有也。（世人喜神怪，论说惊幼稚。楚赋亦虚传，神仙安有是。）”

这时有一个年老的船夫开始给他们说故事。

他自称年轻时，常攀登那些最高的山峰，在山顶池塘中洗浴，衣裳挂在树枝上晾干。

山中有猿猴，但是他爬到那样高处，鸟鸣猿啼之声已杳yǎo不可闻，只有一片沉寂与山风之声而已。

虎狼也不到那样高处，所以只有他一人，但他并不害怕。

神女庙附近有一种特别的竹子，竹枝柔软低垂，竟直触地面，仿佛向神俯首膜拜一样。

有风吹拂，竹枝摆动，使神坛随时保持清洁，犹如神女的仆人一般。

苏东坡听了，颇为所动，心想：“人也许可以成仙，困难就在于难忘人欲耳。（神仙固有之，难在忘势利。）”

东坡在一生之中，也和同时代其他人一样，很相信会遇到神仙，相信自己也许会成仙。

他们的船进巫峡之时，“神鸟”开始随船而飞。

其实这种乌鸦也和其他聪明的鸟一样，因为在神女庙上下数里之内，这些乌鸦发现有船来，就一路追随，从船上乘客那儿啄取食物。

乘客往往与乌鸦为戏。

他们把饼饵扔到半空中，兴高采烈地看着神鸦自天空俯冲下来，将食物由空中衔起，百无一失。

这一带地方，自然无人居住，也不适于人居住。

三苏行经东濡rú滩时，波涛汹涌，船身被打击抛掷，就像一片枯干的树叶在旋涡之中一般。

在他们以为已经过了最危险的地方时，谁知又来到怒吼滩，这里更为惊险。

怪石如妖魔，沿岸罗列，有的直入江心。

然后又来到一个地方，叫作“人鲊zhǎ瓮”，意思是好多旅客在此丧命，就如同一罐子死鱼。

这里是一块儿特别巨大的圆石头，伸入江中，占了水道的五分之四宽度，水道因之变窄，逼得船只经过此处时，必须急转直下。

凡是旅客过了人鲊zhǎ瓮，都觉得那个老船夫，真不啻是自己“生身的父母，再造的爹娘”一样。

出了巫峡，他们不久就到了秭归，开始看见沿岸高高低低散布着些茅屋陋舍。

此处是一极小的乡镇，居民不过三四百家，坐落在陡峭的山坡上，居民极为贫苦。

可是想到这一带令人心神振奋的风光之美，觉得在这个半文明的穷乡僻壤，居然出了两个大诗人、一个著名的皇后，还有另一个历史上著名的女人，也并非无故了。

这大概就是奇山异水钟灵毓秀的缘故吧。一般居住山地的人，在风俗上总是把东西装在桶里或筐子里，背在背上，而且大部分是由妇女背着，这很容易使人肌肉疲劳，但是却永远对她们的身段有益。

处在这里，未嫁的姑娘总是把头发分开，高高梳成两个扁圆的髻儿，以别于已婚的妇人。

髻儿上插着六根银簪子，横露在两侧，另外还拢上一个大象牙梳子，有手掌那么大小，在头的后面。

苏家现在才过了瞿塘峡和巫峡，最要命的一个还在后面呢。

大约三十年之前，有一次山崩，把尖锐的岩石滚落在江心，使船只无法通过。

江面的交通在这带断绝了大约二十年，后来才勉强开了一条狭窄的通道。

这个地方因之叫作“新滩”。

因为风雪甚大，苏家在此停留了三天。苏东坡曾有诗记此事：

缩颈夜眠如冻龟，

雪来唯有客先知。

江边晓起浩无际，

树杪miǎo风多寒更吹。

青山有似少年子，

一夕变尽沧浪髭zī。

方知阳气在流水，

沙上盈尺江无澌sī。

随风颠倒纷不择，

下满坑谷高陵危。

江空野阔落不见，

入户但觉轻丝丝。

沾裳细看若刻镂lòu，

岂有一一天工为。

霍然一挥遍九野，

吁此权柄谁执持？

…………

山夫只见压樵担，

岂知带酒飘歌儿。

…………

冻吟书生笔欲折，

夜织贫女寒无帏。

高人著屐jī踏冷冽，

飘拂巾帽真仙姿。

野僧斫zhuó路出门去，

寒液满鼻清淋漓。

…………

舟中行客何所爱，

愿得猎骑当风披。

草中咻咻有寒兔，

孤隼sǔn下击千夫驰。

敲冰煮鹿最可乐，

我虽不饮强倒卮。

楚人自古好弋猎，

谁能往者我欲随。

纷纭旋转从满面，

马上操笔为赋之。

长江在此处有如此的自然危险，本地人却因此落个有利可图。

他们打捞沉船，转卖木板用以修理别的船，并以此为业。

他们也像一般名胜古迹城镇的居民一样，观光客往往因故不得不在本地停留数日，他们就可以和观光客交易而有生意做。

此地江流湍急，船上的货物往往需要卸下，而乘客也宁愿在岸上走走，使身体舒服一下。