021诵读：苏东坡传·卷一 童年与青年•第五章 父与子（上）

吃酒吵仙天

原著：林语堂

翻译：张振玉

诵读：吃酒吵仙天

图片：来源网络

视频：来源网络

父子三人和两个儿媳妇现在已经准备妥当，即将进京。

这次和前一次自然不同。

三人已是文名大著，宦途成功几乎已确然无疑。

这次举家东迁，要走水路出三峡，而不是由陆路经剑门穿秦岭。

这次行程全长一千一百余里，大概是七百里水路，四百里旱路，要从十月启程，次年二月到达。

用不着太急，因为有女人同行，他们尽可从容自在，在船上饮酒玩牌，玩赏沿途美景。

两个妯娌从来没有离开过老家，心里知道这次是与进士丈夫同游，但可没料到她俩是在大宋朝三个散文名家的家庭里，而且其中一个还是诗词巨擘bò呢。

一路上兄弟二人时常吟诗。

那时所有读书人都会作诗，借以写景抒情，就如同今天我们写信一样。

子由的妻子姓史，出自四川旧家。

东坡妻子的地位、年龄较高，她属于实际聪明能干一型，所以子由的妻子与她相处，极为容易。

并且，老父这一家之长也和他们在一起，做晚辈的完全是服从柔顺，大家和睦相处。

在这位大嫂眼里，三个男人之中，她丈夫显然是易于激动，不轻易向别人低头，而说话说得滔滔不绝。

子由身材较高而瘦削，不像哥哥那么魁伟，东坡生而颧骨高，下巴颏儿和脸大小极为相配，不但英俊挺拔，而且结实健壮。

和他们在一起的，还有东坡的小儿子，是苏家的长孙，就是那一年生的。

有这么一个孩子，这家真是太理想、太美满了。

倘若这个孩子早生一年，多少有点儿让人不好意思，因为觉得这位年轻才子苏东坡在母丧的第一年里就和妻子太任性，太失于检点。

宋朝的道学先生就会说他有亏孝道，要对他侧目而视了。

苏家是在以大石佛出名的嘉州上船，对两对小夫妇而言，这是一次富有希望的水路旅行，有兴致，有热情，有前途，有信心。

真是“故乡飘已远，往意浩无边”。

四川为中国最大之省份，其大与德国相似，也是和三国的历史密切相关的。

走了一个月才到东边的省界，这时三峡之胜才开始，山顶上的城镇庙宇，会令他们想起古代的战将、过去的隐人道士。

兄弟二人上岸，游历仙都，据说当年有一个修行的道士，在白昼飞升之前就住在那个地方。

东坡这个少年诗人早期写的诗，其中有一首是关于传说中的一头白鹿，也就是那个道士身边相伴的那头鹿，这首诗足以证明东坡精神的超逸高士。那首诗是：

日月何促促，

尘世苦局束。

仙子去无踪，

故山遗白鹿。

仙人已去鹿无家，

孤栖怅望层城霞。

至今闻有游洞客，

夜来江市叫平沙。

长松千树风萧瑟，

仙宫去人无咫尺。

夜鸣白鹿安在哉，

满山秋草无行迹。

长江三峡，无人不知其风光壮丽，但对旅客而言，则是险象环生。

此段江流全长二百二十余里，急流旋涡在悬崖峭壁之间滚转出入，水下暗石隐伏，无由得见，船夫要极其敏捷熟练，才可通行。

三峡之中，每年都有行船沉没、旅客丧生之事，在如此大而深的江流之中，一旦沉下，绝无生望。

然而三峡确是富有雄壮惊人之美，在中国境内无一处可与之比拟，在世界之上，也属罕见。

四川何以向来能独自成一国家，原因就在自然地理方面，省东界有高山耸立，水路则有三峡之险，敌人无从侵入。

经三峡时如若逆流而上，船夫的操作真是艰苦万分。

那时，一只小平底木船要由六十至七十个纤夫，用长绳子一头拴在船上，一头套在肩上，在势如奔马的狂波中逆流而上，在沿江的岸边一步步俯首躬身向上跋涉而行。

顺流而下时，则危险更大。

在水潮奔涌而下之时，全船的安全全操在一个舵夫之手，他必须有极高的技巧、极丰富的经验，才能使船庶乎有惊而无险。

三峡也者，即为四川境内的瞿塘峡、巫峡和湖北省宜昌以上的西陵峡。

每一个峡都是一连串危险万分的洪流激湍，其中旋涡急流交互出现，悬崖峭壁陡立水中，达数百尺之高。

惊险之处自瞿塘峡开始，因为水中有若干巨大的岩石，因季节之不同、水面之高低而异，岩石有时立出水面高达三十尺，有时又部分隐没于水中。

当时正是冬季，正是江面航行困难之时。

因为水面变窄，夏季洪水泛滥时与冬季水干时，江面水平高低之差竟达一百尺之多。

船夫总是不断注视江心岩石边水的高度。

这些岩石叫“滟滪yù堆”，是因为惊涛骇浪向巨大岩石上冲击，水花飞散起来，犹如美女头上的云鬟雾鬓。

滟滪堆的巨石在完全淹没之时，则形成一片广阔的旋涡，熟练的船夫亦视之为畏途。

当地有个谚语说：“滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如象，瞿塘不可上。”

这两句俗语也不见得有多大用处，只因为河床的变化太大，有的地方水位低时宜于行船，有的地方水位高时便于行船，主要以隐藏于水下的岩石之高低为准。

有的地方偶然降有大雨，船夫就要等候数天，直到水位恢复到安全的高度再开船。

纵然如此危险，人还是照旧走三峡，或为名，或为利，而不惜冒生命之险，就像现在苏家一样。

出外旅行的人尽其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无办法。

行经三峡的人往往在进入三峡之前焚香祷告，出了三峡再焚香谢神。

不管他们上行下行，在三峡危险的地方，神祇qí担保有美酒牛肉大快朵颐的。

自然界有不少奇妙之事，在这里，三峡正好是奇谈异闻滋生之处，这里流传着山顶上神仙出没的故事。

在进入瞿塘峡处，有“圣母泉”，是在岸上岩石间有缝隙，能回答人声。

每逢有旅客上去向缝隙大呼“我渴了！”泉即出水，正好一杯之量而止。要再喝第二杯还需喊叫。