<p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">题字：徐春辉</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曹髦是魏文帝曹丕的孙子，东海定王曹霖的儿子。正始五年，封郯城县高贵乡公。司马师废魏帝齐王曹芳后，准备立彭城王曹据为帝，但皇太后认为不妥，“建议”立曹髦为帝。在司马兄弟眼里，立谁都是傀儡，于是“更召群臣，以皇太后令示之，乃定迎高贵乡公”。</p><p class="ql-block">然而，这曹髦“少好学，夙成”（从小好学，成熟早），一身傲骨，在钟会眼里“才同陈思，武类太祖”，并不甘心苟且偷生，做“假皇帝”。面对司马氏及其党羽的步步紧逼，曹髦忍无可忍，于甘露五年（260）五月，召集侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。”于是，曹髦面见太后，将自己的行动如实相告。王沈、王业则急告司马昭，司马昭调兵以备。</p><p class="ql-block">曹髦“遂拔剑升辇”，“帅僮仆数百，鼓噪而出”。中护军贾充拦截曹髦一行，曹髦挥剑回击。众人欲退，太子舍人成济问贾充曰：“事急矣！当云何？”贾充曰：“畜养汝等，正谓今日。今日之事，无所问也。”成济乃抽戈向曹髦刺去，“刃出于背”。司马文王闻讯后大惊，自投于地曰：“天下谓我何！”，意思是说，天下人怎么看他！最后，司马昭不得不将太子舍人成济兄弟问斩，并灭其三族。</p><p class="ql-block">此事当中有许多疑问：曹髦明知击杀司马昭无异于飞蛾扑火，为什么还要执意而为呢？曹髦要除掉司马昭应该秘密筹划与实施，知道的人越少越好，行动越突然越好，为什么要如此高调地告诉司马昭的“眼线”王沈、王业，还有与司马家族“合作”的皇太后，并且“鼓噪而出”，广而告之呢？原因只有一个，那就是：让司马昭背上弑君的骂名，并让天下人共知，把司马氏永远钉在历史的耻辱柱上；同时，迟滞司马昭篡魏的步伐，为奄奄一息的曹魏续命。</p><p class="ql-block">实践证明，曹髦“成功”了。当年曹魏篡汉虽与司马篡魏性质相同，但曹氏父子始终没有跨过公然弑君这条“红线”。弑君事件发生后，司马昭承受的道义与舆论压力可想而知。为此，不得不暂时搁置称帝的计划，在几乎只有钟会一人支持的条件下，贸然发起伐蜀之战，以转移朝廷内外的视线。最后，凭着灭蜀的意外成功，才敢斗胆废掉曹髦的“接班人”曹奂，登上晋帝之位。</p><p class="ql-block">《孙子兵法．计篇》曰：“道者，令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”孙子把“道“列为决定战争胜负的首要因素。曹髦以“殉道”这样极端的方式对司马氏“伐道”，诱使司马家族开了光天化日之下弑杀皇帝的先例，让司马家族及晋廷始终陷入“失道”的“人设”之中，也为曹氏一族挽回了几分尊严。西晋的短命、东晋皇权的羸弱，以至后来司马氏遭遇的灭族之灾，都难说与曹髦的这次毅然“伐道”不无关系。</p><p class="ql-block">从这种意义上来看，曹髦不仅是一个值得世人敬重的勇者，更是一个让世人刮目相看的智者。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">老路名片：</i></p><p class="ql-block"><i>路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编、孙子兵法大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。</i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">为文追求：独辟视角，原创深耕！</span></p>