南京马帮2024深秋之旅之一，——行浙中小川藏线，探盤安悬崖村

刘建凌

《行浙中小川藏线，访磐安悬崖村》 11月11日是中国人都知道的购物双十一节。南京马帮此行的第一个旅游点就是从城市的喧嚣中抽离，穿行浙中小川藏线，探访那充满神秘的磐安悬崖村。 由于大巴车只能行驶到悬崖村下面的镇上，由于租不到合适的车，我和110与我们所位的度假村老板研究了一个方案，我们自驾的7辆车(有两辆七座车)加上老板一辆车，分两次将75人接驳至山上。当时，我和110对具体的道路情并不熟悉，那位老板对旅游更不熟悉，结果行成了典型的纸上谈兵，真的是“愿望很美好，现实很骨感”！ 出发时，小车队落后于大巴。而山区的道路非常窄，很难超车。而我们必须先带42人上山再下山接大巴上剩下的33人，所以得找机会超过大巴车。我开着110的电动汽车在最前面领路，在一处路面稍宽的小下坡路处大巴减速时，我加速超过了大巴，原以为后面的车也会超过来，或者大巴上带队的110也会叫大巴车司机让小车先走，我就在前方边开边等小车队。谁知，过了十多分钟，后面的车一直没跟上来，对讲机里传来，后面的小车跟着大巴在十字路口向左转弯而没有向右转。我用对讲机呼叫他们(有的对讲机没开，有的说没听见，有的话声音不知道怎么被调得很小)，只有立昕兄的车调头过来，其他车继续跟着大巴走。这时，我们相继的距离已经有20多公里了。他们走的路虽然也可以到山下的镇上，但走不了小川藏线，只能既成事实了。 车轮下的浙中小川藏线犹如一条蜿蜒的巨龙，穿梭在浙江中部的青山绿水崇山峻岭间。道路曲折，每一个弯道都像是大自然设下的考验关卡，一侧是陡峭的山壁，另一侧是深深的山谷，那山谷中绿植繁茂，似一片绿色的海洋在微风中起伏。下了两天的雨，今天没有再下是个阴天，山间云雾缭绕，像一幅幅水墨山水画。 110了解的情况是从镇上到悬崖村只有几千米，体力好的也可以步行上去。实际上，从山下到悬崖村是55公里的盘山公路，路窄弯多还陡峭，所以才号称浙中318小川藏线。我们要走的是小川藏线中最难走的一小段。 行进途中，由于路窄，随时要注意弯道处是否有车下来，防止会车时卡住道路或者意外相撞。好在，我的前方有一辆当地(浙G)的小车往上走，驾驶员显然是当地人，对道路十分熟悉。不过前方小车还是很谨慎地不断地在弯道处鸣笛。开了一大半路，那车到了一个弯道处，要避让一辆装满竹子的卡车，停在了我的右前方，我将车开到了那车的下方安全处，待拉竹子的货车直行上去后，我的车到了最前方，立昕兄的车跟在了我的后面。没了浙G在前方开路，我得在弯道处减速鸣笛。我开玩笑说：“开这一段路，我把薛梅(110的夫人)一年的喇叭给按完了。” 在一个小山村休息时，单总的车追上来了。他虽然走错路了，但及时调整，还走了一小段“318”，其他车则没有走这小川藏线，最晚到达的比我们迟了近两个小时。 终于，我们抵达了悬崖村。此行之路，除了有没有高原反应区别之外，都比我已自驾过多次的真正的“318”要难开很多。 悬崖村原名岩门村，宛如一颗隐匿于时光深处的明珠，承载着数百年的历史沧桑。其历史可追溯到 600 年前的明朝永乐年间，当时有姓施的一家为躲避战乱或灾荒逃难至此，在这悬崖之上寻得一处安身之所。他们或许未曾想到，这一落脚，便开启了一段漫长而传奇的村落发展历程。 在这漫长的岁月里，悬崖村的村民们在这片土地上辛勤劳作、繁衍生息。他们与恶劣的自然环境顽强抗争，逐渐形成了独特的村落文化。由于地处悬崖峭壁之上，交通不便，与外界相对隔绝，这种特殊的地理环境使得村落的文化得以相对完整地保存下来。 悬崖村三面临崖，悬崖高度约 300 米，这种特殊的地形地貌源自于 1 亿多年前随着火山喷发而来的造山运动。大自然的鬼斧神工在这里展现得淋漓尽致。其中，有一个独特的地质景观——砂仁桥，它并不是传统意义上的桥梁，而是浙江省内延伸长度最长的火山岩。这岩岗长 100 米，宽处约 5 米，最窄的地方只有 1 - 2 米。砂仁桥横跨在山间，犹如一条巨龙的脊梁。它的远处两边都是深不见底的深渊，且没有栏杆，站在上面，一种惊险与刺激之感油然而生。望着它，仿佛能看到岁月在这片土地上留下的深深痕迹，它是大自然赋予悬崖村的特殊礼物，也是地质变迁的生动见证。 而在历史的长河中，这里还流传着清顺治年间磐安白头军抗清的故事。那是一个动荡的年代，40 万清兵征剿白头军，白头军困守罗成岩三年。期间，清兵曾数十次发起进攻，然而皆因山高路险，悬崖村特殊的地势成为了天然的屏障。白头军凭借着对地形的熟悉，顽强抵抗。清兵常常有去无回，那些被俘的清兵皆死于杀人桥下，这惨烈的历史片段为这片土地增添了一抹悲壮而传奇的色彩。每一块石头、每一寸土地似乎都浸染着当年的热血与豪情，成为了后人铭记历史的生动教材。 不仅如此，悬崖村的古老建筑也是其历史文化的重要载体。古老的石屋错落有致地分布在村子里，不少是明清时候的砖木古宅。这些建筑材料大多取自当地，石头的厚重、木材的温润，无不体现着先辈们的智慧。石屋的墙壁厚实坚固，既能抵御山间的风雨，又能在战乱时期提供一定的保护。门窗上精美的木雕，虽历经岁月的侵蚀，却依然能看出当年的精美工艺，那些花鸟鱼虫、人物故事的雕刻图案，仿佛在诉说着过去的繁华与宁静。漫步在村中小径，脚下是石板路，有些地方已经被岁月打磨得光滑如镜。这些石板路承载了一代又一代村民的足迹，见证了他们的悲欢离合、喜怒哀乐。 站在悬崖边眺望远方，连绵的山脉尽收眼底，山间云雾缭绕，如梦如幻，仿佛置身于仙境之中，所有的烦恼都在这一瞬间被山风吹散。这里，有着远离尘世的宁静，有着大自然最纯粹的美，更有着深厚的历史文化沉淀。悬崖村，就像一本厚重的历史书，每一页都写满了故事，等待着人们去细细品读。 待第四辆车陶总上来后，已经是正午时分了。我们4人商量，这儿道路艰险，有几位没开过这种弯道密集的道路，经验十分不足，认为再盘下山去接人，再盘山上来，显然不现实。于是，我给110打电话，在镇上找人想办法租用小型面包车上山，如果找不到面包车，则放弃上山行程，毕竟要安全第一！山下的昌信书记也对110力主安全第一，放弃上悬崖村的行程。110通过度假村老板找到了镇领导，镇领导找了一圈，没有找到足够用的小面包车，只能作罢。大巴车上虽然有两三位有意见，但大多数团友是理解这种放弃的。 110征求镇领导意见后，决定换一个景点，带车上的团友去著名的天台国清寺朝拜观光。我们下山后去国清寺会合。 由于后面的车上悬崖村比较晚。我和立昕兄两车先下山。结果我俩走的不是一条道。我走的梯田那条省道上竟然看到了天门洞的指示牌。我将车开上去，果然看到了一个小天门洞。估计是火山爆发形成的。 开了一个多小时，终于到达了“国清寺”。 天台国清寺，这座承载着千年历史文化的古刹，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在天台山麓。当我踏入这片神圣之地，仿佛穿越了时光的隧道，与历史的韵味撞了个满怀。 首先映入眼帘的是隋塔。它静静地矗立在寺前不远处，犹如一位忠诚的守护者，历经岁月的洗礼，依旧挺拔。这座隋塔又名报恩塔，是晋王杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩于隋开皇年间建造。塔高 59.4 米，六面九级，塔身黄赭色，虽因时日久远飞檐斗拱腐烂，只剩中间的塔体，但它的雄伟壮观依旧令人赞叹不已。站在塔下仰望，仿佛能看到隋朝时期的工匠们辛勤劳作的场景，心中不禁涌起对古人智慧和技艺的敬佩之情。 走过隋塔，便来到了七佛塔前。七支小佛塔供奉着过去七佛，塔面上刻着过去七佛的名号，庄重而神秘。日本著名的“国东塔”，就是以国清寺的七佛塔为祖型而建造的。在七佛塔的上方有一块方形墓碑，是唐一行禅师的衣冠冢。一行禅师曾入国清寺拜师学习算法，对这里留恋万分，后人在此立了衣冠冢来纪念他，这也成为了全国目前仅存的一座一行禅师衣冠冢，为这里增添了一份独特的历史文化底蕴。 继续前行，穿过“隋代古刹”照壁，便来到了国清寺的山门。国清寺的山门与其他寺庙不同，面东而开，据说这体现了中国传统的“风水”学说。进入山门后，弥勒殿出现在眼前，这是国清寺的第一个殿。出了弥勒殿，两旁的钟鼓楼相对而立，鼓楼下供奉观音菩萨，钟楼下供奉地藏王菩萨。每当寺院举行重大佛教仪式或有重要宾客来寺，才会撞钟擂鼓，佛界认为，人生有 108 种烦恼，撞一记钟可消除一种烦恼。 沿着中轴线前行，便来到了雨花殿。我以为此殿与我们南京的雨花石有什么缘由呢。看了介绍方知，一点儿关系也没有。此“雨花”是法雨天花的意思。相传国清寺建成后，方丈灌顶曾开筵讲解《妙法莲华经》。讲到精妙之处，人们能感觉到天降法雨，落入心田，因此取名“雨花殿”。殿里供奉着四大天王，他们手持法器，各护一方天下，民间根据他们所执的四种法器剑、琴、伞、蜃(蛇)连在一起，隐喻风、调、雨、顺，寄托着“五谷丰登”、“国泰民安”的美好愿望。雨花殿外，两颗有着四百年以上树龄的樟树和柏树，犹如两位老者，默默守护着这座古殿。110碰到我，拿出他拍的照片，告诉我这里小动物特别多，特别小松鼠一点儿都不怕人。照片上黑灰色的小松鼠的确可爱。 现在正是秋收时节，寺里将收割的稻子铺在寺院的空场上晾晒，增添了不少尘世气息。 再往深处走，便是国清寺的核心建筑——大雄宝殿。大雄宝殿采用重檐歇山顶式结构和闪闪发光的琉璃瓦屋顶，显示出它在寺院中的主体地位。大殿上下檐间高悬着原中国佛教协会会长赵朴初书写的“大雄宝殿”殿额。殿内正中，佛祖释迦牟尼端坐在莲花宝座上，这尊明代青铜铸成的佛像连座高 6.8 米，重 13 吨，是国家级文物珍品。佛祖释迦牟尼近旁站着他的两位大弟子迦叶尊者和阿难尊者。殿内东西两侧排坐着十八罗汉，这些罗汉雕像来自雍和宫，是元代用楠木雕成的精品，外贴真金，具有很高的文物价值。 在大雄宝殿的右侧，有一株隋梅格外引人注目。它由国清寺方丈章安灌顶大师亲手所植，自寺院建立以来一直生存至今，千年来见证着国清寺的荣辱兴衰。隋梅曾在文革中濒临死亡，后来在周恩来总理的关怀下，经过寺僧的精心呵护，重现生机，至今仍然枝繁叶茂。1964 年郭沫若先生来到国清寺视察，曾为隋梅作诗一首：“塔古钟声寂，山高月上迟，隋梅私自笑，寻梦复何痴”。“梅亭”二字也是他的手迹。 在国清寺主建筑群后的小山坡上的松林中，有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额上写着“法乳千秋”四个金字，亭中三座按照品字形排列着的长方形石碑。正中的丰碑为“天台智者大师赞仰颂碑”，长篇碑文和诗赞颂佛教天台宗创造人智者大师。右边的丰碑稍低于智者丰碑，为“行满座主赠别最澄大师诗碑”，左边的一座丰碑大小与行满碑相同，为“最澄大师天台得法灵迹碑”。 漫步在国清寺内，每一处景点都仿佛在诉说着一段段古老的故事，让人感受到佛教文化的博大精深和历史的厚重。这里的一草一木、一砖一瓦都散发着宁静与祥和的气息，让人忘却了尘世的喧嚣，心灵得到了深深的洗礼。离开国清寺时，我不禁回头望去，那黄色的墙壁、古朴的建筑，在青山绿水的映衬下，显得愈发庄严神圣，令人难以忘怀。 寺外桥下传来潺潺溪流声，那清澈见底的溪水，灵动地流淌，上覆参天大树，宛如世外仙境。有不少年长的或年少的男女在此写生画画。我看了一下，学院派的学生画得素描味较浓，很像。民间派则写意味较多，基础稍差。但能潜心于此练手，如能入心，定有成效。就像国清寺的历史文化，源远流长且充满生机。 回程时，110开他的车，我则乘大巴。我闭目静思时，还是被国清寺震撼。在这里，喧嚣被隔绝，历史文化的韵味弥漫在每一寸空气中，令人沉醉，不愿离去。 前面走了一小段小川藏线东线，这是小川藏线西线，我们在这儿要行驶50余公里。 山里秋色 在这个村子休息时，单总的车追上来了 这个长亭也有公交车站的功能 悬崖之上，云中田园 由这条挂壁公路盘上悬崖村的 悬崖村原名叫岩门村，现在仍有一百多人居住，基本上是993861部队(九九重阳节代表老人，三八妇女节代表妇女，六一儿童节代表孩子) 悬崖村地处海拔800多米的悬崖之上，号称娶不到老婆的村落 还留有不少老房子(详见我前面写的游记) 好狗不挡道 杀人桥在上方 小桥下方是悬崖，崖高300多米，水流下去形成瀑布。现在是枯水季节。 崖下村庄 这儿是火山地貌 休闲之所 网红打卡地 梯田人家 卧云眠月，很有诗意 意外遇到天门洞 横侧两臂的宽度 看看视频 下面是国清寺，请阅读我前面的游记，您会了解国清寺的详情 我以为雨花与南京有关系，实际上毫无瓜葛 中间的玉佛是镇寺之宝 大中国清寺几个字是唐代著名书法家柳公权手迹。这几个字容易读成“大中国，清寺”，而应读作“大中(唐朝年号)，国清寺” 寺院里晾晒稻子，烙上许多烟火气 晚口聚餐，将午餐和晚餐费用合并使用。马帮合唱团部分成员为大家演唱刚排练的《花又落》，多声部，由单总指挥