每天进步一点点

林雨木（西门杨墙外花）

重温经典，每天读懂一点点，日积月累，就能迈进一大步。

读《灵枢》官针第七。

九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。疾浅针深内伤良肉，皮肤为痈；病深针浅，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚；病大针小，气不得泻，亦复为败。失针之宜，大者为泻，小者不移，以言其过……

​这一段，主要传达的是：用针的大小，对疗疾是很重要的一个环节，同时提醒行针者，扎针的深、浅也是关系到疗效的，不是随便拿起一根针，就可以治病，针的长短、粗细、形状对疗效都起着至关重要的作用。

​ 问题是，现在的人，见过《灵枢》中说的“九针”的人都很少，更不要说去使用古传的那九种古老的针了。比方说，铍针你见过吗？比方说锋针有多长你知道吗？但是古为今用，用活针的长短，粗细，扎针的深浅是我们可以做到的，这也是值得我们借鉴的。如果能尽量使用与病症相适应的针俱，我猜，在践行针道的实践中，会惊喜连连。会有意想不到的治疗效果地！我们读经典为什么？就是要继承传统，继承前人成功的经验，古为今用，造福于众生。

《​灵枢》接着又说：病在五脏固居者，取以锋针，泻于井荥分输，取以四时。这里的固居者，就是长期赶不走去不掉指病邪，也就是入侵到五脏的暑、热、风、寒、湿、燥及肿块，当然也包括西医说的肿瘤。咋个针呢，这里已经告诉你了，根据四季的五行属性，用锋针泻井穴、荥、腧、原、经、合这五输穴来做泻法刺之，或者放血泻病邪。锋针有点像现在的采血三棱针。

​ 凡刺有九，以应九变。

一曰输刺，输刺者，刺诸经荥腧也，二曰远道刺，远道刺者，病在上，取之下，刺府腧也，三曰经刺，经刺者，刺大经之结络经分也。四曰络刺，络刺者，刺小络之血脉也，五曰分刺，分刺者，刺分肉之间也。六曰大泻刺，大泻刺者，刺大脓以铍针也。七曰毛刺，毛刺者，刺浮痹皮肤也。八曰巨刺，巨刺者，左取右，右取左也。九曰淬刺，淬刺者，刺燔针则取痹也。

​这九种刺法，老师只其实只教会我们两种，即远道刺和巨刺，那么燔针呢，我觉得只要你读过《伤寒论》，燔针就应该会用，医圣张仲景在书中讲得很清楚了，我前面的朋友圈，也分享过燔针如何使用。

还有，即便你明白了这些下针的方法，如果选穴不准确失穴乃至于失经，也是枉然，失穴还好，如果失经，那就是拜错了码头了。所以选穴就成了重中之重，就成了我们的下手处，因为，针就要落在那个点上。

当下取穴的方法有四种

一是体表标志定位法。如承浆穴，水沟穴，中冲穴，百会穴等等。

二是度骨分寸法（这里的一寸并不见得是准确的一寸，其实是一份）

三是，手指比量法，也称之为同身寸法，比如三阴交穴在病人内踝尖上患者的一扶，内关穴在掌横纹上三指等等。

四是简便取穴法如列缺穴在两手虎口交叉的食指下，风市穴在直立手下垂的中指尖处等等。

到了这一步，扎针才有了下手处，才能做到心到那、眼到、手到，做到心神合一，才谈得上疗疾！

拿稳针，找到病症所在的经络，或者对应的经络，准确的刺在相应的那一个或者几个穴位上，补其不足或者泻其有余，必得气而解。那些说：扎针需要手上有功夫的人，一定是在表演，请远离！或者让他能滚多远滚多远。