经 典 记 忆，——《前出师表》（诸葛亮）

秦中廷

（原文）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也! 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（译文） 臣诸葛亮上言： 先帝创立的事业还没有完成一半，就中途去世了，如今天下分成三国，益州地区的人力物力疲惫困乏，这实在是危急存亡的关键时刻。但是，侍奉守卫的臣子在宫廷内从不懈怠，忠诚有志的将士在外舍生忘死，这都是由于他们追念先帝的特殊恩遇想报答陛下的缘故。陛下确实应该广开言路，听取群臣的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋起志士的勇气，不应该随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞忠臣进谏的道路。

（原文）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（译文）宫廷的近臣和丞相府的官吏，都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不宜有不同的标准。如果有做坏事违犯法纪的，或尽忠心作善事的，应该一律交给主管部门加以惩处或奖赏。以显示陛下在治理方面的公平严明，不应该有所偏袒，使宫廷内外有不同的法度。

（原文）侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

（译文）侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，都是些善良、诚实、意志忠厚纯正的人，所以先帝才选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，无论大小，都征询他们的意见，然后施行，这样一定能够弥补缺漏，收到补救和增益的效果。

（原文）将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

（译文）将军向宠，性情德行平和公正，精通军事，当年试用时，先帝曾称赞他能干，因而经群臣评议举荐他做中部督。我认为军营里的事情，无论大小，都征询他的意见，就一定能够使军中团结和睦，才能高低的将士都能安排得当。

（原文）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也; 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（译文）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因; 亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论到这些历史事实，对于桓帝、灵帝没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是坚贞、正直，能够以死殉节的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那末，汉王室的兴隆，就指日可待了。

（原文）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（译文）我本是个平民，亲自在南阳耕田为生，只想在乱世中能保全性命，不求诸侯知道而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访探我，征询我对时局大事的意见。因此，我深为感激，就答应为先帝奔走效劳。其后，遇到战事覆败，就在这军事失利的时候，我接受了委任，在危急艰难的时刻奉命出使，从那时以来，已经有二十一个年头了!

（原文）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（译文）先帝知道我做事谨慎，所以在临终时把国家大事托付给我。接受先帝遗命以来，我日夜担忧兴叹，唯恐所托付给我的大事不能完成，从而损伤先帝的英明。所以我五月渡过泸水，深入不毛之地。现在南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和率领全军，北伐平定中原地区。我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪的势力，复兴汉朝王室，迁回旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并尽忠陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，尽量地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允他们的责任了。

（原文）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激!

今当远离，临表涕零，不知所言。

（译文）希望陛下责成我对讨伐奸贼兴复汉室作出成效，如果没有成效就惩治我的罪过，以告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬盛德的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等人的错，以揭示他们的怠慢。陛下自己也应该思虑谋划，征询从善的道理，明察并接受正直的进言。深深地追念先帝遗诏中的旨意，我就受恩感激不尽了。

如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知道该说些什么。

作者简介：诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、战略家、发明家、文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮躬耕于南阳。刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的《隆中对》，刘备根据诸葛亮的策略，成功占领荆州、益州之地，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。章武元年（221年），刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。刘备伐吴于夷陵之战失败后，刘备于永安托孤于诸葛亮。刘禅继位后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。诸葛亮勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。诸葛亮前后五次北伐中原，但未能实现兴复汉室的目标。终因积劳成疾，于建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以“武侯”尊称。东晋桓温追封为“武兴王”。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫作诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文“忠臣”与“智者”的代表人物。