遇见长沙之三

蓝韫

【遇见长沙之三——岳麓书院和橘子洲】

今天我们的目的地是岳麓书院，它是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，是世界上最古老的学府之一。我对它充满好奇与遐想，那里当然是爱书党必打卡的地方啊。

北宋开宝九年（976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年（1015年），宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年（1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。中华民国15年（1926年），湖南高等学堂正式定名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。1986年湖南大学完成修复岳麓书院。

刚一进入书院，远远看去，青砖灰瓦，古树环绕，显得幽静，深邃。我们很快攒了10人团，一起请了导游，同频共振，我们都认为这里需要请个导游，细细道来。

岳麓书院是一片古朴典雅的明清风格古建筑群，它坐落在风景名胜岳麓山清风峡口，静静地屹立在参天古木的掩映之下。它的每一进院落、每一方石碑、每一片砖瓦、每一扇雕窗，都暗藏着隽永的文化品味，是享誉中外的"千年学府"

它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院、睢阳书院并称中国古代四大书院，是湖湘学派、宋明理学的发源地。现在，就让我们循着古圣先贤们的足迹走进书院这亘古不变的文化氛围中去吧！

岳麓书院在布局上采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于轴线上，讲堂布置在中轴线的中央，斋舍、祭祀专祠等排列于两旁。在书院的园林中，无论是小桥流水、假山回廊，都与讲堂构成了一副浑然天成的画面。儒道互补，庄重典雅，这正是岳麓书院传承千载的精神佳境。

讲堂内共有三块匾，分别是"实事求是"、"学达性天"和"道南正脉"。首先我们来看第一块匾："实事求是"是民国初期湖南工专校长宾步程撰写的。毛泽东青年时曾寓居学院的半学斋，"实事求是"对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了"实事求是"的内涵，使"实事求是"成为毛泽东思想的精髓。

第二块匾："学达性天"，这是康熙皇帝御赐的。"学达性天"是一种理学思想。也就是教育的目的是要恢复人的天命之性，达到天人合一的境界。皇帝所赐最里面的这块"道南正脉"匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的。

讲堂两璧嵌"忠、孝、廉、节"四字石刻，据传系朱熹手书。这四字实际上正是岳麓书院在整个封建社会的校训。在讲堂正面两侧壁上，还有四块碑"整、齐、严、肃",与"忠、孝、廉、杰"碑相映衬，书院灵魂的脉络始终清晰明了。

岳麓书院不仅有读书讲学之所，还有一处三层建筑，那便是"御书楼"。御书楼"藏"在讲堂屏壁之后，现藏书已达6万多册，现在是湖南大学的古籍图书馆。岳麓书院的楼阁砖瓦闪耀着千年凝聚的智慧，带给我们的远不止视觉与心灵上的震撼，这千年传承下来的文化传奇更会影响指引我们的一生！

在书院的一进门左侧是书院博物馆，有退休的教师义务讲解，非常敬业，这里可以清楚的了解我国书院发展的悠久历史。之后沿着这条路直走就是屈子祠和爱晚亭，屈子祠大门口的对联是

沈鹏撰写的：

植体洁芳，三代以还存直道；

盟心忠爱，六经而后发奇文。

红色的爱晚亭，小巧精致，背诵杜牧的《山行》最合适了，“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这是一副情景交融的秋色山水图。