蓬室无尘（1451~1480）

薛拯

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，北京华夏诗联书画院高级研究员、特聘艺术家，中国楹联学会对联文化研究院研究员。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】、【浅说我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。

1451.只顾其小利者，寡有其作为也，能掌握其大局，唯是以千秋之算哉而不可。

1452.付出于一生，只为其兴趣而非以有利于实处，只是图虚名之耀人，其匆匆之白发，空闻苍老之懊悔矣。

1453.无有其忍耐者，何以成功之希望？毅要能其恒焉，苦要肯其吃矣。

1454.先礼数于人者，方可以谋他人之好感，莫使其狂傲之姿态，恐使得众人之怨气，而所以泥泞于江湖之路。

1455.守己之良善，而可以安此其心也，任红尘之纷乱，便所以宁静于始终。

1456.所谓其君子者，皆非其君子也，是止行俱以其谋焉，德行俱以其策耳。

1457.名利之事焉，虽皆所其欲哉，但其求要当于适可，莫使众人之怨起。

1458.炫耀于人前者，使泥泞其注定焉，得众人之不喜，而所以点志俱都以其阻也。

1459.江湖之其道者，是以顺应其时势也，以人心之所向而趋之，而所以能立足。

1460.若其人无以信仰者，是精神之空虚，而所以勤阅其圣贤之书卷，以养虽厄来而可以其魂定之功夫。

1461.忍一时之亏，谋千秋之益焉，争于其朝夕者，哪如争于其万年矣？

1462.能聚众人之心者，其志业哪有其太难焉？芸芸其才干而卖命，谈笑江湖之霸业。

1463.一时之屈辱，其忍去方可以谋得此安也，要知道，其机时之未成熟，斯每动皆为其败相耳。

1464.每至之处，俱有其规也，若止行皆以其顺应者，哪有滋味之总霜焉？

1465.小事之亏损，无须其计较，真真能大志者，以所谋皆益在未来焉。

1466.若此身之经历于谷底之时焉，便再难以更其苦也，所以其每动俱为其向上，希望之在前耳。

1467.虽斯忍于一时，是乃暗中积蓄其力量，待机时每到之朝，便可以疯狂于取志耳。

1468.其每欲望都可以克制之于先者，便可以不凡之志业，其之能力，乃可为真真辉煌之资质哉。

1469.百样之人心，每可以聚者唯有其义焉，使非为其血缘而亲之如兄弟之情，万关可破耳。

1470.一时之成就而忘乎所以者，使兴去而衰来，所有之辉煌都归其于平静耳。

1471.其利之一时者，使争去而无用焉，当益于千秋者，方可为利焉，于一时之所亏而非亏。

1472.俱有其能力，虽人外之有人，但能否之成功者，还凭心境也。

1473.人皆有其所缺，能容者方能其聚势，是以收拢其众心而为志业之根基。

1474.总好占他人之便宜者，是衰败之相哉，使众心之所怨，而闯荡于江湖，寸步之泥泞也。

1475.善于忍耐者，非于其懦弱，是乃其策略而谋以其未来也。

1476.君可以其容他人之气度，使不猜，使不忌，而所以臣子之心安，每为君之拼杀而无有其顾虑也。

1477.于宽大其胸怀者，而可以其遥争，而可以其遥斗，则可安哉之春秋，哪累之神魂耳？

1478.以包容之怀者，使众人之归心，所以天下之人俱争为其宾也，是敬君之量哉。

1479.以和谐而相处，虽小亏而又能其奈何？立足于江湖者，总是人缘之根基也。

1480.上下之齐心，使得虽万难而傲迎，是可以聚众人之力而能攻之即破，得万夫莫敌之气势。