从潞绸谈三晋辉煌丨三晋文品之四

大唐诗社

<p class="ql-block">作者:郑建军丨山西高院一级调研员 大唐诗社副社长</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  丝绸之路,自有记载以来,自汉张骞走通以来,东土与西域互通有无互利互惠齐头并进促进了经济社会的发展。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 丝绸之路之所以叫丝绸之路,一定是脱不开丝与绸的,但是又不完全是丝与绸,大体是因为丝与绸代表罢了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 丝,最早可追溯于螺祖养蚕。绸,历史书里织杼专家则是黄道婆。蚕是离不开桑的。自然就有了桑的种植。蚕桑一体,乃能吐丝。丝绸亦为一体的,所谓丝绸——用丝织成绸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 丝绸是古之紧俏货,与凌罗混为一体,一度是身份与地位的象征。如此丝绸当然为世人青睐追逐比攀。东土丝绸“三足鼎立”,乃潞绸、杭缎、蜀锦也!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 明末,张献忠屠蜀,蜀锦被毁了;又有“杭州十日”“嘉定三屠”,杭缎亦不能幸免;唯潞绸不为乱世所破坏,假皇贡之威仪,借晋商之融通,在持济输血复苏江宁织造、杭州织造和南京织造和商通天下上大放异彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 循上析来,潞绸与晋商一定与曹家为主体主导的“三织造”,有着千丝万缕而又密不可分的联系。如果《红楼梦》真是江宁织造曹氏所原著,那么个中怎么能少了潞绸与晋商的影迹亦或隐迹呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 品质是最好最亮最飒的口碑。锦衣玉食的《红楼梦》里是否真的写到了或隐晦写到了。诸多蛛丝马迹应当进一步探寻,求证,论证,佐证。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 反正同一时期作为“四大奇书”写欲望盛宴的《金瓶梅》就有十七处明确写到了潞绸;作为“三言二拍”之一的《醒世恒言》中也写到了潞绸,足见潞绸在当时广泛深入的影响力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如此质优品好蛮声海外的潞绸在兴盛近千年后,最终在光绪八年偃旗息鼓草草收场不复存在。扼腕叹息之余,五味杂陈思绪万千!如若令潞绸走向永恒,当分四步走。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 初起走价格战略,便宜实惠,为世所认可接受可承担。前进走工艺战略,品相繁多,适合不同类型品味需求。上行走品牌战略,好的广告语,优的商标词,广而告之,大家竞知。永恒走文化战略,以文化人,打造风俗,形成习惯,如油盐酱醋茶般天天见离不了,习惯形成了自然也便成就了自然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如若能约定俗称,习惯成为自然,走入寻常巷陌,那么必将经久不衰定能走向永恒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【大唐诗社】</b></p>