<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【陈说非语318】</span></p> <p class="ql-block"> 读书的时候,物理老师告诉我们,能量是标量,不是矢量,即只有强弱,没有方向(正负)。可近些年来,却到处充斥着一止能量的说法。看着这个能量包,生性愚钝的我开始还以为是一场物理学的革命呢,谁知一看原来只是整整新词儿而已。</p><p class="ql-block"> 据网友考证,“一止yz能量”这个词,最早出之当年荧屏最牛观众(在每年年终晚会中,总是坐在显眼位置、留着小胡须、拼命鼓掌的)~山木教育集团董事长宋山m木。他在强干女员工时,说那些被强干的女孩充满负能量,他要用“一止yz能量”来中和她。可见一止能量这个词“出身”并不光彩,是充满“潢与斜”的,后来不知是什么原因,被庙媒看中,摇身一变成了话语俏佳人。</p><p class="ql-block"> 在庙媒的词典里,一止能量好像是积极向上,利于社会正向发展的话语,如果真是这样,那也挺好的。可看看那些一止yz能量大使,像司夹头、金和尚、陈骷髅、张公公等,他们只是跟着旋律喊口号、唱赞歌,大讲对一些人有利、且他们喜欢听的话语而已,与社会正向发展并无半毛钱关系。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 考察老爷庙的语言系统,不难发现,一止yz能量的说法,其实是“忠”、“歌g名”的进化或升级版。</p><p class="ql-block"> 中村从秦q嬴政开演至清q溥仪落幕,两千多年都是用“忠”来表达。忠是所有语言的核心和坐标,是评判一切是非正误的标准。到了近代,孙s中山提出了歌g名。歌g名最早出现在《周易·革卦·彖传》:“天地革而四时成,汤武革m命,顺乎天而应乎人。”意思是改变天命,即改朝换代,是一种爆粒行为。孙中山的歌名,就是要歌清皇朝的名,推翻帝制,建立共和,也是一种行为。后来歌名却演变成一种立场,并充当语言的裁判员,说什么话都要用歌名与否来衡量。随着社会的发展,语言也与时俱进,可能觉得歌名包含爆粒,不够文明、优雅,刚好宋懂事及时送来“新词儿”。这样,一止能量就闪亮登场。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 忠,经历了两千多年,歌g名,用了几十年,正能量更短。可以看出,这套话语原本是相当稳定,后来才变得快。</p><p class="ql-block"> 忠与不忠,是很易辩识的,就是跪拜的方向与贴近地面的程度,只要跪对方向,跪得够低就是“忠”了,至于对锅对民是否有益,那是无关要紧的。像岳飞被处斩时,一帮忠民奔走相告,骂岳飞是反臣逆贼,后来平反了也一样欢欣鼓舞;明末袁崇焕被杀头,众人争食其肉,一斤袁肉卖到一两银子高价;晚清北大校长许景澄因为反对朝廷捕杀外国使节,被当作卖国贼砍头于街市,辫子们一片欢呼。这些所谓的忠,忠于什么?锅嘉、仁民乎?非也。只是与“天上来的儿子”保持一致而已。</p><p class="ql-block"> 歌g名稍微复杂点,没有什么明确的定义,全凭握鞭者的理解,大体上够穷、够狠、鸡血打得够浓、口号喊的够响就是歌名了。反之则可能是反歌名。</p><p class="ql-block"> 一止能量实质是一道命题作文。老爷说a,大家就一起喊a、歌颂a,这样就是一止能量了。余者一概不提,提即负能量。</p><p class="ql-block"> “忠、歌g名、一止yz能量”这些话语,都带有一种鲜明的先设立场,每一句话都被拷问:屁股是否坐歪、心里是否忠诚、嘴巴是否赞美、音道是否激昂。</p><p class="ql-block"> 作为语言的新坐标, 一止能量被赋予伟、光、正,自是要提倡、弘扬,负能量则是谬、暗、歪,当然要谴责、打压。若不小心被冠以负能量,那吃不了兜着走。哪怕是幼小无知的小朋友,也难逃其责。像小学生廖某,因为作文被老师批评没有写一止能量而坠楼的悲剧。可见这一话语的杀伤力。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 语言有了立场,就得有人来评判,评判者便成了语言的法官,拥有对语言的解释权。你说的话或写的文章是什么意思就得由他裁定,他说是什么意思就是什么意思,而不是作者自己的想法,也不是文字本身的意义。</p><p class="ql-block"> 语言法官的存在,文字玉因此产生并兴旺起来。据史书记载,最早的文字玉,发生在鲁襄公二十五年(公元前548年)。当时,齐相崔杼因被齐庄王戴“绿帽”随杀了齐庄王,齐太史如实记载“崔杼弑其君”,不料招来杀身之祸。之后文字玉就不断上演,越演越烈,到明、清时期达到一个高峰。蚊w歌更是空前,但愿能是绝后的。</p><p class="ql-block"> 明洪武年间,朱元璋与僧人对诗,僧人作诗:“金盘苏合来殊域,...自惭无德颂陶唐”,“殊”字被视为“歹朱”骂太祖“无德”,斩。常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智”,“生”与“僧”同,被视为骂太祖当过和尚,斩。</p><p class="ql-block"> 清雍正时期的“清风不识字”案②,清风被说成是清朝,清风不识字,便是讽刺清皇h朝无文化,诗作者徐骏被满门抄斩;“维民所止”案③,“维民所止”是一句古典籍的话,却被解读为“雍正去头”,主考官查嗣庭人头落地,还连累族人和他的家乡。可见,这些文句本来是什么意义已经不是作者说了算,也不是书本典籍说了算,而是“裁判员”怎么“认为”才算。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 歌g名年代,就更丰富多彩,说太阳有黑子是诋毁太阳神,说肚子饿了是对煮义不满,喜欢哪个异性是道德败坏,唱几句流行歌曲是思想腐化,拜祭一下祖先是搞封建迷信等等,都是反歌g名,都要批斗打倒。蚊w歌时,不仅语言文字,连绘画都难逃劫难,像关山月因作品中有梅枝向下的构图而被指责是“攻击煮义倒霉(倒梅)”。再后来,歌颂、感恩就是一止能量;讲真话、实话就是负能量;说一下自己的不足就是卖锅,说一下别人的优点就是走狗等等。除了语言法官,还配备强大的纠察队,鼓励告密,以确保语言的“纯洁性”。</p><p class="ql-block"> 这套语言系统,是一脉相承的,都带着一种无形的震慑。不忠会被下狱、杀头、甚至诛族;反歌g名要被批斗、打倒、判刑;负能量会被审查、打压、封禁。在这种语境下,说话就成了一门高超的艺术。为了避免麻烦,凡人皆说“一止yz能量”。长此以往,久而久之就只剩下“一止yz能量”一种语言了。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 柏拉图说:“如果尖锐的批评完全消失,温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许,沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许,赞扬不够卖力将是一种罪行。<b>如果只允许一种声音存在,那么,唯一存在的那个声音就是谎言!”</b></p><p class="ql-block"> 当社会只剩下“一止yz能量”一种话语时,“一止y能量”就难逃谎言的命运。而谎言于小处讲是哗众取宠,掩非饰过,于大处说是误导民众,祸国殃民。<b>不管谎言讲得如何动听悦耳,其终点都是灾难,历史给我们的教训太多、太多了。</b></p><p class="ql-block"> 现实中,所谓的一止能量,不过马屁新语而已。那些言必一止y能量的要么是“精致的利己者”,要么是“干净的被洗者”,前者他们为了自己的利益,后者固守陈旧的观念。这些人要么蠢,要么坏,要么就是被驴踢了脑袋。</p><p class="ql-block"> 能量都“一止”了,吃瓜能说什么呢?春池y嫣韵!春池y嫣韵!</p> <p class="ql-block">三虎 感于那些开口闭口“一止能量”的主。2021~10·3</p><p class="ql-block">①据潇湘晨报报道。</p><p class="ql-block">②“清风不识字,何故乱翻书?”是由徐骏(顾炎武的外甥)所做的一首诗,结果朝廷觉得徐骏是在暗讽清皇朝没文化,于是将他下诏处死。</p><p class="ql-block">③主考官查嗣庭以“维民所止”为考题。“维民所止”出自《诗经·玄鸟》。本来意思是都邑周边千里远,都是商民居住地。被曲解为“雍正砍头”,“雍正”二字去其头,正是“维止”二字。结果查嗣庭在狱中自杀,还被戮尸示众,而且其亲族、弟子等,许多人受到株连。其子十六岁以上判斩刑,十五岁以下流放,又因汪景祺、查嗣庭都是浙江人,停止浙江乡试、会试三年,史称“查嗣庭试题案”。</p>