【探秘之星征文】老同学约起 襄阳+随州四日游

微不足道

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　　今年是我们初中毕业的第六十个年头，斗转星移，我们的人生在该读书时转了个弯，岁月并不如歌，日子过得有些意外，说难真难。退休十几年来，怀旧情思更浓，面对世上有着太多的方式可以咀嚼蹉跎岁月、追忆艰辛年华，我们选择了结伴旅行，欧美南非澳洲，三湘四水燕赵巴蜀……却少了近在咫尺的鄂北，立冬时节我们齐聚集武汉，开启随州+襄阳这场自驾游。

　　随州古称“汉东之国”，全国历史文化名城，一个充满魅力的城市，有着丰富的自然风光和人文景观:国家级自然风景保护区“楚北天空第一峰”大洪山、闻名于世的编钟出土地，炎帝神农故里。地处长江流域和淮河流域的交汇地带，居荆豫要冲，扼汉襄咽喉，为鄂北重镇，是湖北省对外开放的“北大门”，国家实施西部大开发战略由东向西的重要接力站和中转站

　　在闲来无事得过且过的生活里，我们来到随州，期待拥有更多的素喜光阴，慢煮岁月与陪伴，随遇、随喜、随安。

　　炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝。）特别的是炎帝故里有多种不同的说法，包括陕西宝鸡、湖南会同连山、湖北随州、山西高平、河南柘城等，但陕西宝鸡的说法在学术界的认可度较高。

随州也是传说中的是炎帝故里，当年不少同学在这里插队落户，但从未有人提及。我们今天来了，当然信其有。因为早在春秋时期，就有炎帝神农诞生于随州的典籍记载。《礼记》上说：“厉山氏，炎帝也；起于厉山，故曰厉山氏。”炎帝神农氏在这里制耒耜、植五谷、尝百草、创集市、织衣裳、建居所、作琴弦、制陶器，开启了璀璨的农耕文明，创制了早期的礼乐文明，成为中华文明史上的一个重要里程碑。2002年，中华炎黄文化研究会在《炎黄汇典》中权威确认：随州是炎帝神农故里。

　　神农塑像由中国美院根据1987年周共、王德樵带回的画像为蓝本设计，雕像高九十五尺，寓九五至尊之意。神农凝视前方，双目有神，慈祥中不失威严。

　　晨钟暮鼓，可见在寺庙中的钟和鼓有不同的作用，诵经时的鸣钟，报时的击鼓。但每一次击鼓都带有不同的意义，我们循规导矩，只看不敲。

　　紧赶慢赶，银杏谷居然不开放，我们只好隔墙点火，在对面照了张相。回来后上网一看，幸好没去，几棵老树，没有千年，而且需徒走N步，门票70，景区厕所还是毛坯。上海老银杏>1300年，免票参观。不说其他，差别恁如此之大。难怪有网友暴怒，再也不来了。

　　不同于枫叶的姹紫嫣红，银杏只用一种颜色，便把秋渲染到了极致。随州银杏谷作为现今世界上四个古银杏村落中最大的一个，更是古色生香。

　　日子的浪漫，悄然藏在每一片叶子里。又是一年立冬日，银杏正变金黄。当年在乡间，就是再普通不过的树。这几年闲得无聊，也就附庸风雅，遇见的都是天意，拥有的都是清欢。眉目舒展，顺问冬安。

　　襄阳市因地处襄水之阳而得名，有2800多年历史，三国时期，襄阳就是兵家必争之地，诸葛亮“躬耕陇亩”、刘备“三顾茅庐”的故事就发生在这里。元、明、清三个朝代一直是湖广的政治、军事、文化中心；是楚文化、汉文化、三国文化的发源地，有“华夏第一城池、铁打的襄阳、兵家必争之地”之称。襄阳城是襄阳国家历史文化名城的核心区，名胜古迹以三国文化为主要特色，著名景点：隆中风景名胜区、襄阳城、鹿门寺等，所以有人说“一座襄阳城，半部三国史”。

　　因为见证着时代的更迭，建筑变得鲜活而具象。人们对城市的印象多以建筑为坐标而展开。隆中，有着1800多年历史，因诸葛亮“躬耕陇亩”、刘备“三顾茅庐”，引发《隆中对》，被世人称为智者摇篮，三分天下的策源地，是“垂千古”“永清幽”的胜地，就是我们心中的襄阳地标，只要来襄阳，必须来报到。

　　日子如水流淌，或缓或急，或悲或喜，都是生活，

　　傅兄，镇场子的大佬，黄埔一期将门之后，当年因此“不宜录取”。他是我们身边的酱爆，依然年轻，内心藏着一团火。

“志铭功德”碑简介民国二十一年(公元1932年)冬，常凯申巡视鄂北，降址隆中，因感念诸葛亮鞠躬尽瘁之孤忠，崇拜先贤之忱与保存古迹之心油然而兴，捐资重修了武侯祠、三顾堂等景观，并新建铜鼓台、荷花池等景点。

　　襄王府为明仁宗朱高炽第五子朱瞻善府第。正统元年（公元1436年）王府由长沙迁移襄阳城内东南隅，重新营建，建筑规模宏大，气势非凡，共历七代八王。在明嘉靖年曾遭遇大火，虽经过重建，但是仍然不及往日的风貌。1641年张献忠攻破襄阳，王府被毁，昔日豪华的府第荡然无存，现今唯有其中的照壁幸存下来并保存至今。

　　照壁是我国古代建筑中独有的，但多在大户人家门口都，是为了防止路人偷窥，也称萧墙。照壁中的最高级别九龙壁，只有在皇室贵族的住宅中才可以看到。

北京九龙壁是目前我国现存的四大龙壁之一，另外三个分别是大同九龙壁、北海九龙壁和眼前的襄阳九龙壁。

这块九龙壁又称襄王府绿影壁，主画面是由62块绿色泥片岩拼成，这种采用巨石泥片岩制作的照壁在我国堪称绝无仅有，具有极高的研究价值，也是石刻中珍贵的艺术品。

　　人生似秋，一半丰盈，一半寥落；生活越是波折，越要乐观向前，莫让愁绪白了头。用心去感受，无论何时何都要照顾好自己，因为已经不再年轻。

　　米公祠，纪念北宋大书画家米芾的祠宇，原名米家庵。始建于元，扩建于明，后改名米公祠。自清康熙三十二年(1693年)始，先后由米芾第十八代孙米璜、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建；祠内有纪念性建筑拜殿、宝晋斋、仰高堂等。珍藏有清雍正八年(1730年)由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣。

　　米芾与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。‌擅长篆、隶、楷、行、草各种书体，临摹古人书法几乎乱真。《蜀素帖》被誉为“中华第一美帖”、“天下第八行书”，这些成就使得他在书法史上占有重要地位。‌米芾的字在宋朝既得晋韵，也得宋意，用锋技巧在宋朝第一，书法史上也是顶尖。米芾把王羲之迅捷的特点发挥到了极致，其中锋侧锋的变换、笔锋方向的变化无人可比。这种用笔的技巧在整个书法史上都占有非常重要的地位。

　　书法界一直有这样的说法：“智永得王羲之韵致，虞世南得王羲之圆润，欧阳询得王羲之劲健，褚遂良得王羲之意趣，颜柳得其筋骨，米芾得其笔法之多变，赵孟頫得其遒媚，董其昌得其散淡……”王羲之书法最为称道的丰富性被米芾继承了写来。

　　米公祠内亭台廊榭错落有致，五百年银杏巍峨参天。画廊里陈列着米苏黄蔡遗墨石刻100多块。

　　汉水南岸，临汉水碧波滔滔，北望岘山，是历代兵家必争之地。襄阳古城带着千年文化积淀，正见证着现世的安逸，这份结合着古老与现代的人间烟火气，感染着前无古人但愿后无来者的我们“老三届”。

　　这条江孕育了强盛的王朝～汉朝，汉人、汉族、汉字、汉文化这些称谓都来源于这条江——汉江！襄阳作为汉江上的一颗璀璨明珠，有着东方莱茵河的美誉，因为它们都曾经千帆竞渡，群英云集。

临汉门，是襄阳城六大城门之一，本地人称小北门。“汉沔津梁”“北门锁钥”是对其作为战略要津的赞誉。建筑在拱券式城门洞上，城楼四柱三间，重檐歇山顶，七檩抬梁构架，砖木结构，为清代建筑。小北门城楼具有北方建筑的稳重、浑厚之风，又兼南方工艺的灵动、飞扬之气，而脊吻、饰件则多采用襄阳地方传统工艺。城台长13.75m、宽22.6m，外有垛墙，内有女儿墙，台西侧有蹬城马道。

　　汉江是温婉而宁静的，在斑斓的秋色中寻觅一份属于自己的恬静，装一车季节的浪漫，慰劳暮色苍茫的自己。秋天，如同人生的黄昏，虽然日已西斜，但色彩却更为丰富，更加动人。

　　这里有完整的城墙，宽阔到天下无二的护城河，汉水在城门口过，还拐了个大弯，万种风情，把襄阳里里外外滋润得既安逸又坚牢，不愧“华夏第一城”，铁打的襄阳。

　　广德寺，始建于唐代贞观年间，初名“云居禅寺”。明代成化年间因明宪宗御笔亲赐“广德禅林”牌匾，遂改称“广德寺”。与古隆中毗邻，是湖北省佛教历史上著名的十方丛林。1988年，广德寺多宝塔（说意，是多宝塔）被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

　　多宝塔为砖石仿木结构，通高约17米，由塔座、塔峰组成。塔座为八方形，八面墙上均有石凿佛龛和佛像，东西南北各有一石砌券门，正门石额刻“多宝佛塔”四字。塔身外嵌汉白玉佛四十八座（其中有三个“佛”字）。塔座上立五座小塔，居中一座是主塔，为喇嘛塔，主塔周围有四座重檐攒尖式小塔，相互对称。

　　今天立冬，要迎凛冽的风，等未至的雪，要着更暖的衣，温最醇的酒。寒来暑往，秋收冬藏，看着坐着的满满一桌人，就觉得很快乐。民以食为天，不去想那些宏大的、遥远的话题，准备着，好好吃，这才是当下最具体的幸福。

　　来襄阳不吃牛肉面，那还不如不来。这是《舌尖上的中国》拍摄的美味，配上生蒜黄酒，套句汉口话“听了头”。

　　历经时间的沉淀和人们不断地传承与创新。这座鄂北古城的宝藏美食，不吃不知只有亲自前往，才能体会它的神奇与美妙

　　我们五人，因为众所周知的原因，初中毕业时因“不宜录取”而辍学，不得不远赴北疆，到了一个叫“高尔基农场”的地方，与天斗、与地斗、与非无产阶级思想斗。沉默寡言，铭心刻骨，那年，我们刚滿十六岁。

六十个年头过去了，不敢回味，说难真难。

　　七二七年（开元十五年） 李白二十七岁。与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆寿山。熟悉唐诗的都知晓，李白有三分之一的诗文作于湖北？自称“酒隐安陆，蹉跎十年”。

　　诗仙李白，常常被人们称颂，但他的家族背景一直是学术界争论的焦点却如同他那飘逸的诗句，充满了神秘与传奇。

　　立冬两天了，眼前这些树，有红枫银杏，抑或不知名的其他树木，一阵寒风吹过，银杏叶，如同一只只翩翩起舞的蝴蝶，在风中轻盈地飘落，荡漾起诗一般的涟漪，将大地点缀得金黄一片。俺们纷纷拾起，银杏从来不负秋，将这一叶秋色，赠与你我。