山气日夕佳，飞鸟相与还

西林

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本视频前面一段为

悠悠先生拍摄

每次黄昏时分拍鸟

看到成群回家的鸟儿

沐浴在夕阳的余晖里

我都会想起美丽的诗句

山气日夕佳

飞鸟相与还

这是我们九江大诗人

1600年前的陶渊明先生

饮酒诗里的诗句

　　饮 酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

　　年轻的时候，我们因为时代的原因，基本就没怎么读过古诗，知道陶渊明是一个诗人。要说印象深一些，还是因为课本里毛主席诗词《登庐山》，最后两句“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”老师讲解时，说陶渊明就是我们九江人，说到了《桃花源记》，说他那是幻想的乌托邦。我当时觉得跟我们当年追求的消灭阶级，消灭剥削的目标是一致的。

　　奇怪得很，从那以后我隐隐约约感觉，陶渊明是一个只可仰视，超凡脱俗隐居世外的高人。你看李白杜甫白居易都喜欢他，尤其是苏东坡，对他佩服得五体投地。他一生五次做官又辞官，他是中国田园诗派的鼻祖。

　　

1982年，我一下兴奋地买了好几本81年底出版的系列小册子，一本3毛钱。我们终于迎来了出版业的春天，终于能看到古典精粹了。

　　但随着我对小册子的阅读，在我心中的陶渊明，慢慢从神坛走下来了，跟我们越来越亲近，成了一个爱喝酒有文化的农民，有着孩子不听话恨铁不成钢的烦恼，有着吃不饱穿不暖的真实，还有许许多多的困顿，一句话，陶渊明就是我们一个普通的老乡，一个满身人间烟火气的老头。

　　陶渊明的曾祖父陶侃，曾任荆、江二州刺史，都督八州之军事，祖父和父亲都做过太守。但到了陶渊明时，家境日见衰落，八岁时父亲去世，因此渊明家里贫穷“少而穷苦，每以家弊，东西游走。”（《与子俨等疏》）。译为白话：少年时穷苦，后常因家贫而东西奔波。

　　生活虽然贫穷，但他青少年时期的思想是乐观开朗的，颇有雄心壮志，很想干出一番事业。“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥。”（《杂诗》）。译为白话：回忆我少壮时代，没有乐事也感到欣喜。宏伟的志气超越四海，振起羽翼幻想一举千里。

　　他怀着“大济于苍生”的宏大理想，在29岁那年开始做官，担任江州（我们九江）祭酒，后又做过镇军参军、建威参军的幕僚。那时还没有科举考试，如果有，我想他是一定会参加的。

　　但每次时间都不长，出仕不久，就又回家闲居。当时那种腐败的政治和严格的门阀制度，使他的“壮志”无法实现。“日月掷人去，有志不获骋。”（《杂诗》)。今白话：日月抛开人匆匆而去，空有抱负却无由展示才华。

　　在出仕和归田的反复过程中，他逐渐认清了统治者的面目，感觉到仕途风浪险恶，终于痛下决心，归田务农，洁身远祸。他在四十一岁时，才做了八十多天的彭泽县令，便自动辞职。从此，远离官场，退隐田园。

　　他写的一封辞职信《归去来兮辞》，感动千年。“ 归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲!悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。……”

　　今白话：归去啊，田园快要荒芜了，为什么还不归去?既然违背初衷，拿“心”供给形体役使，又为何感到惆怅而独自伤悲?觉悟到已往的错误，知道将来还有改正的机会；认识到走上迷途还不太远,觉悟到今天为“是”，昨为“非”。船微微摇动着轻快地行驶，风阵阵将衣襟吹起。借问路上行人到家还有多少路?抱怨晨光还只照亮些微。

那种解脱那种开怀

字里行间淋漓酣畅

　　陶渊明从四十一岁辞官回家，一直到逝世,在农村隐居耕种了二十三年。于和平宁静的田园之中，他亲自参加一些农业劳动，跟思想纯朴的农民日夕交往，心里感到自由和舒适。

移居二首

一

昔欲居南村，非为卜其宅。

闻多素心人，乐与数晨夕。

怀此颇有年，今日从兹役。

弊庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

奇文共欣赏，疑义相与析。

译成如今的白话：

从前想移居南村，

不是卜占了住宅的凶吉；

听说有许多心地纯洁的人，

乐意与他们共处朝夕。

向往此事已有几个年头，

如今搬迁心愿方得了却。

简陋的居处何必宽大，

只要能遮蔽着床席。

邻里们常常造访，

放言谈论那往古时节；

奇妙的文章共同欣赏，

疑难的问题一起剖析。

二

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思，

相思则披衣，言笑无厌时。

此理将不胜，无为忽去兹。

衣食当须纪，力耕不吾欺。

译成如今白话：

春天和秋天多的是美好时日，

登高远眺吟诵新的诗篇，

经过门前互相招呼，

有酒可喝就同饮共欢。

要干农活便各自归去，

闲暇时则又互相思念；

相思时便披衣寻访，

谈谈笑笑永不厌烦。

这种生活，义蕴岂不高明，

离开它实在无道理可言。

衣与食终当经营料理，

躬耕的生活永不会将我欺骗。

　　不过，这段时期的物质生活是够困苦的。在他四十四岁那年,家里遭火灾，房屋被焚毁。此后又遭水灾、早灾、虫灾的袭击，日子愈来愈贫困。

他描写当时情况说

“炎火屡焚如，螟蜮恣中田。

风雨纵横至，收敛不盈廛。

夏日长抱饥，寒夜无被眠。

造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。”

注：廛一一读作缠，古时一户用地。

译成现在白话：

遇到火灾，又逢烧灼般的干旱，

螟蜮害虫更肆虐禾田。

风狂雨骤再加摧残，

所有收获还不满一廛。

饥饿难熬长长的夏日；

破被无棉，怎御冬夜的严寒?

夜晚来临，便盼望着早点儿鸡叫；

待到早晨，又希望太阳快快下山。

最让人心酸的是这首诗

乞 食

饥来驱我去，不知竟何之，

行行至斯里， 叩门拙言辞。

主人解余意，遗赠岂虚来，

谈谐终日夕，觞至辄倾杯，

情欣新知欢，言咏遂赋诗。

感子漂母惠，愧我非韩才，

衔戢知何谢，冥报以相贻。

饥饿袭来,赶着我向前，

不知道该向何方行走!

走啊走，来到这一人家，

敲开了门却不知如何开口。

主人懂得我的来意，

岂能让我来去空手。

谈谈笑笑不觉向晚，

举起杯来劝我快喝酒。

心情高兴遇到新知已，

咏叹之余，写下诗篇一首。

感谢你漂母一样的恩惠，

惭愧啊，我不会有韩信那样的成就！

结草?衔环?这恩情如何报答?

敬谢你，只有在我身后。

他有五个儿子

也和我们一样

烦恼抱怨颇多

责 子

白发被两鬓。肌肤不复实。

虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒情故无匹。

阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

译成白话：

白发覆盖了两鬓

肌肤也不能再得充盈。

虽然有五个儿子，

却都对纸笔无情。

阿舒已经十六，

懒惰无比，让人吃惊。

阿宣也将到志于学的年纪，

却不喜欢读书作文。

雍、端都已十三岁，

六和七还难以区分。

通子眼看到了九岁。

还只会将梨子毛栗找寻。

天命假如是这样，

我还是将杯中物痛饮。

不知朋友您看了这些诗歌后

是否也觉得

陶渊明的身上

人间烟火气十足

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