千年古刹三绝国宝资寿寺

自然

　　资寿寺，又名苏溪寺，据寺中碑石所载，灵石资寿寺始建于唐懿宗咸通十一年（870年），寺名资寿取“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”之意，意思是祈求圣佛赐福，保佑庶民长寿，寺名有着如此美好的寓意，喜爱加码！

　　这座唐代始建的寺院，历史上曾遭火灾破坏，后于元明时期重建和修缮。寺院坐北朝南，建筑布局上分为前后两院，前院中轴线有仪门、山门、天王殿，走过长长的甬道，穿过仪门、山门便是天王殿，依旧是四大天王镇守，然而资寿寺的天王威武中透着亲切感 。天王殿也只是前院部分，这部分亮点是山门和天王殿屋顶上大量使用的孔雀蓝琉璃，孔雀蓝琉璃屋脊配搭龙的装饰，制作精巧，生动形象，有种巧夺天工的感觉，喜爱有加！

　　穿过天王殿便是正殿（大雄雷音宝殿）之所在，才算是进入了后院。后院寺内有三绝：1️⃣可以和永乐宫壁画相媲美的元代壁画2️⃣明代彩塑珍品的十八罗汉彩塑3️⃣藻井。

　　元代壁画。现存壁画绘于明，补于清。大雄宝殿内东、西两墙绘有大幅壁画，保存完好，画面构图大气，工笔重彩。图中有青山绿水、人物花鸟。其中东墙壁，画面中尊为大医王琉璃光药师如来像。其形体高大，肌肉肥硕，头饰肉髻，身着朱红袈裟，手捧药钵，结跏跌坐于束腰须弥座上。西墙壁，画面分三层，上为五方佛，左右各画一组道袍神仙，下为众鬼神，中间为天地水陆神及星神。上部五尊佛，均饰以螺髻，披袈裟，一字布列，或执法轮，或捧佛钵，或作说法印。

　　“失而复得”的十八罗汉像。资寿寺现存彩塑有百余尊，其中以三大士殿的最具魅力。三大士殿，因殿内塑有文殊、普贤、观音三大士像而得名。三大士彩塑周围是十八罗汉彩塑，罗汉姿态优美，神情逼真，有的双手合十沉思，有的怒目呵斥，有的谈笑风生，神态无一雷同，不愧为我国现存明代彩塑中的珍品。

　　其中，掏耳罗汉与童子的组合最为精彩，掏耳罗汉端坐于台上，左手搭在童子的右肩上，右臂抬起接近水平，右手小指伸出至右耳些许，其余四指弯曲，身体略向前倾，头部向左前方微侧，整个掏耳朵的动作极其自然合理。童子左手提壶，右臂屈起，似乎是要伸手取杯给罗汉倒水，但又不敢乱动，生怕烫到他。二人之间配合的非常默契，关系十分微妙。

　　关于十八罗汉还有一段非常曲折又传奇的故事。上世纪的1993年12月的一天夜晚，十八罗汉的头像遭窃贼盗割并被贩卖出境，经过多次倒卖，在海外漂泊很久后，最终辗转到了台湾，震旦集团董事长陈永泰先生是台湾有影响的古董收藏家，后花巨资尽数买回并无偿捐赠给资寿寺。并于1999年3月终回到了他们的“故乡”灵石县。后由本地著名泥塑大师郭成宝先生历时四个月的修复，十八座罗汉又完好如初地复现在人们眼前。

　　药师佛殿正中的藻井一大两小，一方两长。方形的大藻井由80组斗拱分4层向上叠涩而成，进深一米左右，中间的八卦图形内雕刻鎏金蟠龙；长形的小藻井由34组斗拱分两层向上叠涩而成。3个藻井设计精巧，色彩协调，具有很高的艺术价值。

　　不仅如此，药师佛殿内的平綦（天花板）的设计也十分精巧，在数十块方格中绘制彩色的团形花草图案，花朵品种各异，代表不同的中草药，色彩鲜艳、花团锦簇，令人赞叹不已！

　　如此精美的天花板和藻井在国内明代建筑中也是佼佼者了，资寿寺这个大漏真是捡到了，真是有种如获至宝，大喜若狂的感觉。

　　资寿寺不仅是佛教信仰的圣地，也是中国古建筑和艺术的宝贵遗产。