2024.10.26-30 飞跃南太行（2）河南博物院之二

夏蝉不可以语冰

在博物院一楼吃了碗番茄牛肉粉跟同伴碰了个头继续看展 这是进入了3号展厅 宅兹中国西周时期 背面的墙上有“中国”七个“中”三个“国”“中”是方位的概念“国”是疆域的意思 周天子为巩固政权，"封建亲戚，以藩屏周"，将同姓或异姓贵族分封到各地，建立诸侯国。周天子是诸侯的共主；诸侯是其臣属，须服从天子号令，并定期朝觐天子，向天子纳贡，带兵随天子作战，开疆拓土，保卫王室。 公元前1046年牧野之战大获全胜定都于镐京位于陕西但是为了彻底消除商代的残余势力周成王即位后选择天地之中的洛阳一带要择中建都图上密密麻麻的圆点都是当时西周时期分封的诸侯国中原地区至少70多个郑州——管驻马店——蔡平顶山——殷潢川——黄……很多姓氏都发源于河南 牧野之战，是武王伐纣的决胜战，是周武王联军与商朝军队在牧野（今淇县南、卫河以北，新乡市附近）进行的决战。由于帝辛（商纣王）出征东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。故《左传》称：“纣克东夷而损其身”。 何尊铭文，是指何尊上面的铭文，铭文中的内容“宅兹中国”是“中国”一词出土最早的见证。何尊是西周早期周成王时期的青铜器，其内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后告祭于天，周成王迁都于洛邑作为天下的中心，即“宅兹中国”的功绩。以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30 朋，何因此作尊，以作纪念。何尊铭文记述了文王受命、武王灭商、成王迁都等西周时期的重大政治事件，这与《尚书》之《洛诰》《召诰》中的记载相吻合，从而证实了历史文献的真实性，为西周历史的研究和青铜器的断代，提供了重要的实物资料。 “中国”一词最早的出处就是来自一件青铜器上的铭文“宅兹中国”“宅”定都居住“兹”这里“中”方位“国”疆域要在中国定都居住当时的中国指的正是以洛阳为中心的中原地区 何尊铭文记载：成王建都成周，并对武王进行祭祀。周王对宗族中名叫何的人进行训诰，回忆何的先父追随文王、武王，统一天下。铭文表明武王灭商和成王营建成周洛邑是为了建都于"天地之中"。其中"宅兹中国"的中国指的是今洛阳一带。 河南洛阳出土的西周初年文物 "保"铜尊（酒器）西周（公元前1046﹣前771年）传洛阳市出土 "保"铜尊，出土于河南洛阳，西周文物，是古代盛酒的礼器，因铸造人名"保"而得名，高24.5厘米，口径18.5厘米，足径14.2厘米。整体造型呈筒状，周身装饰兽面纹、联珠纹和弦纹，在底部的圈足内侧铸有铭文四十六字，大意是说，周王命令保建获殷和东国的五个诸侯，废亡了包括残股在内的六国，王对"保"进行嘉勉和赏赐，"保"铸此尊用作父癸（音鬼）宗庙祭器。二月既望，正值周王举行大型祭祀，四方诸侯会合助祭。"保"做了这件礼器用来祭祀其父亲，并用它配祀周天子。公元前1046年，周武王克商后建立了周王朝，由于都城镐京位于中国的西部，史称西周。公元前1020年，周公营建洛邑、制礼作乐，使洛阳成为周王朝控制中原的核心地区。洛阳地区出土的青铜器大都是商代贵族或是归顺周王室的殷商王臣们的遗物，这些珍贵的青铜器为我们研究西周初年营建洛邑以及各民族的文化融合提供了难得的历史资料。 记载了一个历史典故“武庚叛乱”它的主人“保”在这次叛乱中立下大功得到国王的赏赐他就制作了这座尊以示纪念也是一件礼器 武庚叛乱：三监之乱，又称管蔡之乱或武庚之乱。是西周初期分封于商王畿地区（今河南省安阳市附近）周围的三位统治者叛乱的事件。武王灭商后，听取周公旦意见采取“以殷治殷”的政策，分封纣王之子武庚于殷，利用他统治殷民。同时武王派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚史称“三监”。三监地域，一般认为，商都以北地区为邶；商都以南地区为鄘；商都以东地区为卫。武王灭商后不久即病逝，周公旦摄政，引起管叔、蔡叔及其群弟的疑忌，武庚见机拉拢发动叛乱。周王朝面临严峻的形势，周公东征，诛武庚，杀管叔而放蔡叔，废霍叔为庶民，平定了三监之乱。 "长子口"铜簋形觥（ gong )（酒器）西周（公元前1046﹣前771年）1997年鹿邑县太清宫镇长子口墓出土觥为中国古代的盛酒器，其特征为器腹椭圆，底有圈足或四足，前有短流后有耋（ pan )，盖作有角兽首形，盛行于商末周初。《诗经》中屡见兕觥一词："兕（ si ）觥其献（ qiu )，旨酒思柔""跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆"。 西周时期的很多铜器是带有殷商遗风的比如这件“觥”模仿牛的形状下半部分又类似于石器“簋”所以称“簋形觥”发现于老子故里河南周口太清宫 簋，是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，圆口，双耳。流行于商朝至东周，是中国青铜器时代标志性青铜器具之一。 背上应该也是蛇纹 鹿邑太清宫长子口墓1997年发现的河南鹿邑太清宫长子口墓，是西周初年一座"中"字形大墓，全长47.75米、宽7米。出土各类器物1000余件，殉人13具。墓主"长子口"是周初被册封的商末贵族，或为长氏方国之君，或为宋国开国之君微子启，其丰富的随葬品展现了一代君王的气派。 这个墓葬中有1000多件随葬品由于部分铜器内有“长子口”铭文定名据考证墓主人是位60多岁男子商末贵族周灭商后归顺周被册封为长国的国君所以“长”是国名“子”是爵位“口”是名字这个墓葬也是当时周承商制的一种体现墓葬的形式是双墓道“中”字形大墓出土大量方形青铜器比如“鼎”还发现人殉13具典型的商代葬制周公旦后人殉就逐渐减少了 长子口墓，西周初年长氏贵族墓。位于河南鹿邑太清宫镇太清宫遗址内。1998年发掘。墓葬为“中”字形大墓，有南、北斜坡墓道，墓室为长方形竖穴式，墓底设方形腰坑。葬具为木质一椁重棺。墓室殉12人，南墓道殉1人，腰坑内殉1人1犬，共计14人1犬。随葬器物陈放有序，计有青铜礼器、乐器、兵器、车马器和玉器、陶器、原始瓷器等606件，以5组禽骨排箫最为珍贵。青铜器235件，其中礼器79件，器上铸铭者55件，铭文中有“长子口”者39件。可推断该墓墓主为西周初年长氏国君长子口，长氏应是殷王室的高级贵族。亦有学者认为“长”即“微”，墓主是周成王封之于宋国的微子启或其弟微仲衍，而以微子启的可能性为大。墓主为长国国君，长姓现在是罕见姓氏，但在历史长河中，长姓演变为现今的大姓张姓。 骨排箫-﹣中国最早的排箫实物西周（公元前1046﹣前771年）1997年鹿邑县太清宫镇长子口墓出土这件骨排箫为禽类腿骨所制，由13根长短递减的骨管组成，出土时管身有带子束管的痕迹。长子口墓中共出土五组骨排箫，距今3000多年，是迄今发现的中国最早的排箫。 填补了只有甲骨文记载没有实物印证的空白 方形器商代贵族身份显贵的重要标志跟商代晚期青铜器类似但现在已经进入西周而且开始成套出现是体现礼制的一种载体 接下来是诸侯国相关比如卫国 浚县卫国贵族墓地周公平定殷商故上的叛乱后，封其同母少弟康叔于卫。卫国成为屏藩周室的重要支柱，其封地范围包括安阳殷墟及其周围数百里。1932~1933年，浚县辛村卫国墓地发掘了82座排列有序的墓葬和车马坑，出有精美的青铜礼器、车马器。1961年在与辛村相距1千米的庞村又发现了西贵族墓，证明这里是西周时期卫国的中心区域。 周公为了防止武庚叛乱封其弟于卫起到监视的作用立国800余年直至秦二世才亡出过很多历史名人比如商鞅、鬼谷子、荆轲、吕不韦 这组青铜器就是在河南鹤壁卫国贵族墓中发现的伸手一摸秦砖汉瓦两脚一踩商周文化 平顶山应国贵族墓地据甲骨卜辞记载，商代已有应国之名。周初封武王第四子于应，至公元前7世纪初为楚所灭，立国约350年。应都地望在今河南平顶山滍（ zhi ）阳镇一带，平顶山应国贵族墓的发现，揭示了这一湮灭已久的中原古国文化面貌。所出器物不仅工艺精湛，而且其青铜器铭文是考证应侯世系、应国职官、礼仪制度及应与周边诸侯国关系的重要史料。 这个“应”在古文字中同“鹰”所以平顶山有个别称“鹰城”就是由此而来 这组青铜器有个特点每一件都带铭文 "祚（ zuo ）伯"铜簋( gui )（盛食器）-﹣射礼活动的见证者西周（公元前1046﹣前771年）1993年平顶山市应国墓地M242出土器形小巧，造型奇特。簋内底部有铭文8行74字，记录周王举行射礼的时间、地点、参加的人物，事件经过和结果等全过程，为研究我国古代的射礼制度提供了十分珍贵的资料。 第一竖列最后一个字是3000年前“射”字的写法铭文记述了当时王公贵族射礼的过程射是古代六艺之一它的主人祚伯“无废矢”意思是没有一只箭浪费掉了获得冠军把周王赏赐的铜料制成了这只簋以示纪念 ‌古代六艺‌是指中国周朝贵族教育体系中的六种基本技能，包括：礼、乐、射、御、书、数。礼‌：指礼节，包括吉礼（对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼）、凶礼（哀悯吊唁忧患之礼）、军礼（师旅操演、征伐之礼）、宾礼（接待宾客之礼）、嘉礼（和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪）。‌乐‌：指音乐、诗歌、舞蹈等，还包括现代意义上的部分体育或武术。古代的“乐”还包括舞蹈，如“舞勺”、“舞象”、“舞大夏”等。‌射‌：指射箭技术，包括白矢、参连、剡注、襄尺、井仪等五种射技。‌御‌：指驾驭马车的技术，包括鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左等五种御技。‌书‌：指书法，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借等六种书法。‌数‌：指数学，包括九数等数学技能。 这是一般簋的造型圆形带盖圈足祚伯铜簋则无盖增加了喇叭型的支座像如今的奖杯🏆 "匍"雁形铜盉（ he )（酒器）-﹣见证西周邦交礼节西周（公元前1046﹣前771年）1988年平顶山市应国墓地M50出土该盉盖内铸有铭文40余字，记述了的主人下大夫"匍"作为应使出访邢国，邢公派一名叫"兒"的官员会见他，并赠予他一些礼物。后来"匍"用邢公所赐的铜做了这件雁形盉，以作纪念。该盉对应了史书《仪礼．士相见礼》的记载："下大夫相见以雁，……上大夫相见以羔"。 整体造型是大雁颈和嘴构成流部可以用来倒酒后面是袢部上方一位侍者拉着连接盖子的环犹如如今的茶壶盖后拴着绳子不易脱落盖底部有5行43字小作文 是调酒器可以稀释酒控制浓淡 真的好精致 下面是虢国“虢”甲骨文中是个会意字就是一个人俘虏了一只老虎周天子把这个诸侯国命名为“虢”证明其非常英勇善战虢国曾多次参与周天子的军事政治活动公元前635年被晋国灭掉三十六计中假道伐虢、假虞灭虢就和虢国相关唇亡齿寒也是说的虢国 这是虢国国君虢季大墓出土了3000多件陪葬品西周的礼乐制度就体现在其中有严格的等级制度天子九鼎八簋诸侯七鼎六簋大夫五鼎四簋……依次递减不能越级使用这就是所谓藏礼于器一个奇数一个偶数一个盛肉食一个盛粮食作物古人用礼约束人的行为用乐陶冶人的内心 虢季墓虢季墓（M2001)，为长方形竖穴墓，墓长5.4、宽3.7、深11.1米，重棺单椁，为七鼎六簋规制。随葬器物丰富，种类繁多，放置有序，有大量的青铜礼乐器、兵器、车马器和玉器等。墓主人虢季，为西周晚期某一代虢国国君。 "虢季"铜甬钟（8件）（乐器）西周（公元前1046﹣前771年）1990年三门峡市虢国墓地M2001出土此组编钟形制、纹样基本相同。钟身呈合瓦形，钟腔内壁错磨有数道调音槽。钟之正面均铸有铭文，记作器者为"虢季"。依各钟之间形体大小的递减幅度，这八件钟分为两组，各四件，一组形体较大，为低音钟组；另一组形体较小，为高音钟组。 比著名的湖北随州曾侯乙编钟早了近400年 编钟钩 七璜组玉佩西周（公元前1046﹣前771年）1990年三门峡市虢国墓地M2001出土 这组玉佩出土时置于墓主身上，由七璜连缀而成。夏商周时期，"君子无故，玉不去身，君子比德于玉焉"。周代上至天子，下至王公贵族，都以佩玉作为对君子风采的追求。当时大型组玉佩的使用，有严格的制度，璜使用数量越多，表明其身份地位越高。 半圆形的就是玉璜 葬玉一组西周（公元前1046﹣前771年）1990年三门峡市虢国墓地M2001出土虢季墓中的玉晗、缀玉面罩、七璜组玉佩、玉手握、玉夹趾、踏玉，构成了一组完整的葬玉，这是汉代玉衣的雏形。青玉晗玉手握玉夹趾踏玉 玉琀含在口里的怎么能含得下这么多？ 握在手里 玉夹趾和玉踏 金腰带饰 缀玉面罩﹣﹣金缕玉衣的雏形西周（公元前1046﹣前771年）1990年三门峡市虢国墓地M2001出土缀玉面罩，又称"螟目""面巾"，是在死者面部覆盖的缀有玉石片的绢帛面幕，为古代贵族墓葬中常见的葬玉。 第四件镇馆之宝：玉柄铁剑-﹣我国最早的人工冶铁制品西周（公元前1046﹣前771年）1990年三门峡市虢国墓地M2001出土该剑由铁质剑身、铜质柄芯与玉质剑柄嵌接组合。经鉴定，剑身采用块炼渗碳钢技术制作而成，这是我国目前经科学鉴定的最早的人工冶铁实物。从出土痕迹看，原剑身以丝织物包裹，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。 结合处还镶嵌了绿松石过去认为我们最早的铁器见于春秋初年而它则是西周末年早了将近2个世纪 玉柄铁剑﹣-"中华第一剑"，尽管"年老色衰"，看上去像块不起眼的"烤红薯"，但岁月不能掩埋它昔日的光华。它是一柄仿生宝剑，剑柄坐地，就像是一杆破土而出、英姿飒爽的翠竹！剑身插在精心制作的牛皮鞘内，剑外有丝织品包裹的痕迹剑柄是由和田青玉制成，仿佛一株破土而出的竹子（竹在中国传统文化里代表君子），竹节分明，玉质细腻，温润光滑。剑柄中空，里面插有铜制的芯，连接剑身和剑柄。由于埋藏久远，剑身已断为两截，鞘身也因锈蚀与剑身粘在一起，无法剥离。经过专家研究发现，这柄剑竟然是一块炼渗碳钢，而炼渗碳钢就是由块炼铁经过长时间渗碳，反复锻打而成，所铸器物也因此更锐利、坚韧。玉柄铁剑制作精美，集铁、铜、玉三种材质于一体，是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品。它的出土，将中国人工冶铁的年代提前了近两个世纪，因此被誉为"中华第一剑"。年代距今2800年，打破了秦国铜柄铁剑2600年的中国最古老冶炼铁器记录。把中国铁器冶炼推进了200年。 当时其他诸侯国还在炼铜虢国已经开始炼铁说明虢国无论军事实力还是经济实力都非常强盛 第4展厅东周东周分为春秋与战国王室衰微诸侯争霸 首先是郑国春秋初年非常强盛的一个诸侯国 第五件镇馆之宝：莲鹤方壶（酒器）春秋（公元前770年﹣前476年）1923年新郑县李家楼郑公大墓出土壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立一展翅欲飞之鹤；壶颈两侧以附壁回首的龙形怪兽为耳；器身满饰蟠螭纹，腹部四角各攀附一立体小兽，圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽，倾其全力承托重器。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体。 高117厘米重64.28公斤上方的一朵莲一只鹤构成了它的名字是古代酒器如此华丽是主人身份、财富、实力的体现周身的装饰集合了不同地域的文化壶盖上的仙鹤与晋文化有关壶身的龙形装饰与楚文化有关铜壶长颈鼓腹的器形包括壶身的凤鸟纹、蟠龙纹又与传统的周文化有关其所处的春秋时期正是急剧变革的时期此时的中原群雄逐鹿百家争鸣正是多元文化融合的产物郭沫若曾评价它是时代精神之象征堪称青铜史上典范之作02年被列为首批64件禁止出境展出的国宝 春秋莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器，中国首批禁止出国（境）展览文物。1923年8月25日出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，一收藏于河南博物院。莲鹤方壶是多元文化融合的产物，既有接近于以晋地器物为代表的中原色调，又有接近于楚地器物的飘逸风韵。1923年8月25日，河南新郑李家楼一处菜园内，伴随着春秋时期郑公大墓的意外发现，众多珍贵文物出土，一对“并蒂莲花”的莲鹤方壶惊动四方。1927年，河南省成立了河南省博物馆筹委会，这批历经周折辗转的青铜器文物成了河南省博物馆的首批“镇馆之宝”。有人这样说，“先有郑公大墓，后有河南博物馆”。1949年冬，莲鹤方壶等河南古物被打箱运抵重庆机场，马上就要登机飞往台湾。中国人民解放军，救下了莲鹤方壶。1950年8月，河南省代表会同文化部代表共赴重庆接收河南存渝古物。文化部代表挑取一尊底部稍有残缺、高近126厘米的莲鹤方壶调到北京故宫博物院。自此，两尊莲鹤方壶分置两处。 作为镇馆之宝原因有二一是文物价值高评定文物价值包括艺术价值、历史价值、科学价值艺术价值：装饰特别华美壶冠双层展开的莲花瓣中间一只展翅欲飞的仙鹤两侧龙形怪兽双耳壶身装饰龙纹、蟠螭纹、凤鸟纹下方两只侧头吐舌的卷尾兽承托重器历史价值：壶冠是写实风格龙形怪兽和卷尾兽明显受到了楚文化影响整体器形纹饰又受到周文化影响可以说是这一时期不同文化相融合的产物科学价值：铸造工艺采用的是拼铸、合铸、焊接工艺在当时属于天花板级别被称为“青铜时代的绝唱” 二是莲鹤方壶的出土与河南博物院的建立息息相关是河南博物院的第一批文物 这组文物也都与郑国相关郑国的都城最早位于陕西后来迁至河南为了区分新建的郑国就叫新郑 这组打击乐器音域超过了三个八度可以演奏出丰富多变的旋律这样的编钟西周时期用于大型祭祀宴会演奏庙堂之音起到正思维的作用到了东周逐渐成为供人玩乐的物品风格有所改变少了庄重多了浪漫由于违背礼制而被儒家所不齿被评价为靡靡之音 这是一组最高配置的礼器九鼎八簋根据礼乐制度应该是天子才能享用的郑国诸侯只能使用七鼎六簋这就是孔子所说“礼崩乐坏”也说明了郑国的强大敢于挑战传统的礼乐制度 另一个强大的国家就是楚国 垂鳞纹铜升鼎（饪食器）春秋（公元前770年-前476年）1978年淅川县下寺楚国墓地M1出土 楚国的青铜鼎跟之前的截然不同复杂精致的纹饰外形束腰鼓腹不禁令人联想起楚灵王好细腰宫中多饿死的典故 蟠螭纹铜盖鼎（饪食器）春秋（公元前770年-前476年）2005年上蔡县郭庄楚墓出土 这个鼎是用来煮肉的刚才那个鼎比较华丽是用来盛放熟食的 这件鼎和这个乐器（石磬）都发现于上蔡郭庄楚墓 上蔡郭庄楚墓郭庄楚墓东距上蔡故城西垣约3千米，为两座"甲"字形贵族墓葬，其中M1采取了积沙积石和假棺的防盗手段，使墓中大量精美的青铜器、玉器、陶器、骨器、金器等得以幸存。在40余件青铜器铭文中，出现了"楚王孙""陈公""曾侯""许公""吴土"等许多人名、地名，可知墓主人是封于蔡地的楚国贵族，年代在春秋晚期至战国初年之际。 这座墓很奇特装有防盗设施长25米宽17米深7、8米里边一层沙子一层石头上面还有假棺材可见那时盗墓已经很猖獗了 龙耳虎足方壶（酒器）春秋（公元前770年-前476年）1978年淅川县下寺楚国墓地M1出土龙耳方壶整体造型气派，壶盖饰镂空夔龙纹，颈部铸接双龙耳、下有双虎俯伏承托全器，形象生动怪异，使庄严的器形蕴含着生机和旋律感。 与莲鹤方壶有异曲同工之妙但纹饰更具有南方地区新巧秀丽的特点 接下来是一些诸侯小国的青铜器青铜的制作有两个必要条件首先是原料的开采获取其次是技术上的掌握和垄断所以并不是每个国家都能制造大型青铜器当时中原很多小国都没能逃过被楚吞并的命运被灭亡后国人多以之前的国名为姓 曾国位于现在的随州襄阳一带是当时的楚国和中原交界的地方 百家姓前八十都是源于中原地区 吴国勾敔夫人墓春秋晚期吴楚争霸，吴国势力达到豫东南一带，甚至一度攻破楚国郢都。1978年在固始侯古堆发掘一座"甲"字形大墓，墓主为30岁左右的女性，墓内殉17人，并随葬大批青铜器、玉器、漆木器、陶器、原始瓷器等。据宋公栾铜簠铭文考证，墓主为勾敔（吴）夫人，名季子，系宋景公（?～公元前469年）之妹。 是吴王夫差的妻子随丈夫北上打仗不幸去世去世时才30岁左右这些随葬品既有中原风格也有吴地之风 春秋末年一向称霸中原的晋国被韩赵魏取代史称三家分晋到了春秋战国时期青铜器又出现了一些变化出现了新的工艺：嵌错法错金错银 错金银铜豹镇战国（公元前475﹣前221年）1958年三门峡市采集 这件还有绿松石 错银嵌松石云纹铜方豆（盛食器）战国（公元前475﹣前221年）1935年汲县山彪镇出土嵌错法是在铜器表面所錾的凹槽中分别嵌入金、银、红铜等金属丝、片，或绿松石、漆类等。按类别分有金错、银错、红铜错、石错、漆错等。 错金银铜方鉴与铜方罍﹣﹣古人的冰箱这套器物出土时方罍置于方鉴内，罍内附勺。器物采用了精致的错金银工艺。《周礼·凌人》郑玄注："鉴……以盛冰，置食物于中，以御温气。"由此可知此器用于为食物降温保鲜。 刻纹铜鉴残片（水器）战国（公元前475﹣前221年）辉县市出土刻划法是在槌制的薄型铜器上，刻制楼台、人物、鸟兽等纹饰，线细如发，刚健婀娜，内容丰富。 跽坐人铜灯战国（公元前475﹣前221年）1975年三门峡市上村岭出土此灯由跽坐人、灯架和灯盘三部分分铸铆接而成。跽坐人偏髻、束冠、身着右衽深衣，腰系以带钩扣合的革带，双手合擎丫形灯架，架上托环形灯盘，盘内设烛座三个，整体髹漆尽脱。 当时没有椅子凳子古人都是双膝跪地臀部坐在脚后跟的姿态三部分采用榫卯法至今能够组合拆装据考证春秋战国时期中国才有灯具出现集榫卯连接法、髹漆保护法等为一体展现了战国时期高超的铸造技艺 灯盘成环形里面有三个烛座可以插蜡烛那时蜡烛一般是动物脂肪或者蜂蜡跽坐人反映了当时奴隶形象恭敬顺从跽坐就是跪坐的意思 这边是一些玉器中国是个对玉器特别偏爱的国家仰韶时期玉器就作为礼器出现了用玉的传统跟龙的传承是相关联的最早用玉的是黑龙江 9000年了