基于医道趣谈九紫离火运

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　　九紫离火运这个话题，在新媒体上的热度曾一度有似与美国大选相媲美的热度，近来好像比较少看到了。前两日在整理医道笔记时，有句话诱发了我想谈谈这个话题的冲动，言曰:“二七离火镇南藩，文明而天下治。”

离者，《说文》解之为丽，即附丽。旨在言明文明之象，附而丽之。离火自五行解，由肝木生之，火之丽须有木之美槚频供以徐徐燃之。自五德言，火为义德，由生之长者肝木之仁德长养、自克之生者肾水之智慧识辨与滋养，则离火之义德方可运化脾土之中孚、即诚信之德。

在五行生克关系中还有离火克肺金，文明之火如太阳之光芒万丈，照耀炼化顽金，方使肺金不死守虚礼而愚昧虚伪、又不枉杀而殃及无辜。

医道之离火谓文明之象，是五行生克制化之不增不减的清明朗润之象，是真善美得以具象的呈现。所以不难想见，九紫离火运，主诚信者生、主良心安者生、主仁义礼智信以脾土为轴承肝木心火肺金肾水居四维一气周流者生……

全世界都在高呼我们这个时代正在面临深刻变革的百年未有之大局。然而，变动之中，结果自运势轮转而显端倪。人身和宇宙，皆在一气周流中循环无端！

如若天灾人祸皆不能唤醒沉睡者，那么只有死亡。一定程度上，瘟疫让人类从亲眼目睹鲜活的生命在眼前陨落中觉醒。于是，大部分人开始从飞扬跋扈的天际落脚地面，带动行将遗落的常识回归到人们的日常。它才是传统意义上的经典适才被发见的真源。

重新说回九紫离火运，不难明白处于这段运势中，人类更需要找回自心。从用言，行利他利益众生之事；从体言之则是心无碍。再从行事言之，则是诚信耕耘，良心资长，意气奋发而后可得顺遂平安。基于这段运势中，财富不会因奸巧而得亦无甚红利可言，很大程度上，财富是利益众生、服务社会的资源常态配置。