<p class="ql-block">2024.11.9.直播回放</p> <p class="ql-block">研讨气的理论</p> <p class="ql-block">试说“气宜鼓荡，神宜内敛"</p><p class="ql-block"> 悟拳随想(一四二)</p><p class="ql-block"> 2020.2.</p><p class="ql-block"> 气宜鼓荡，神宜内敛，是张三丰《大极拳论》(谱)中第二句。太极初级阶段，此句之意很难明白。什么是气？怎么鼓荡？神，怎么理解？又怎么内敛？</p><p class="ql-block"> 太极，心里(学理)明白，不是真明白，把理练到身上，让身上明白，才是真明白。</p><p class="ql-block"> 什么是气？理上说“气是指内气、元气、先天之(真)气，不是空气”(汪公语录)。所以内气与呼吸无关，内气是通过长时间站桩和打拳练出来的体感，内气的体感用力打拳感觉不到，我用力打拳很多年，只知筋骨长力，不知什么叫内气。拜师入正门，信师父“在意不在力也不在形"一句话，学了《汪公语录》有关论述，知道了内气的体感只能用心(想法、意念)打拳才能感知到。用什么心？恬淡虚无之心。《黄帝内经》中说“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"，“恬淡虚无"是什么意思？字典中说:恬淡，无欲无求，虚无，若有若无。打坐站桩用“恬淡虚无"之心，天长日久，真气渐感、渐知(真气从之)；打拳用“恬淡虚无"之心，不练“功"，也不练“法"，只“追求无的境界”(汪公有专论)，真气，即内气渐满周身，年深月久(我自拜师改变拳的练法用了五年多)，身上就渐渐有“气遍身躯不稍滞"、“腹内松静气腾然”、“虚实往来气贴背”的丰富奇妙的体感，除此之外，打拳时常有水中游泳的体感，又时常有在空气中飘浮、融合在空气中的体感，我认为这些丰富奇妙的体感是身上明白了“什么是气”。</p><p class="ql-block"> 身上明白了什么是气，气宜(应该)鼓荡。怎么鼓荡？</p><p class="ql-block">汪公的“松、散、通、空知己之功"的理论有非常的指导意义，心里明白了汪公的理论，懂得了“神、意、气是太极劲儿"，神意气的化合是推手的功夫。“二人推手更松者胜"，内气用意疏散到体外，以意走圈、走弧、走球，或用意把内气通过手指通给对方，都是“气宜鼓荡"，能鼓荡的气就是“浩然之气。换言之，无论打拳还是推手，要练出“浩然之气”。打拳，浩然之气运行体内周身；推手，浩然之气运行体外空间，“覆盖对吞"给对方，达到问、拿、化、发的目的。</p><p class="ql-block"> 神，怎么理解？怎么内敛？</p><p class="ql-block"> 太极所谓神，是精神，表现方式是眼晴。“敛"之意是“聚拢、约束”。所以“神宜内敛”是练拳时的精神要聚拢约束在体内，即《黄经》说的“精神内守"。</p><p class="ql-block"> 理上(汪公语录)说:“养生练法？要求神内含，蓄而不露，定势后，眼神不要再向外扩展延伸，只要到手即收回；技击练法要求眼神看得平远，有放、有收。不能只放不收。否则会伤内气”。学了这个理，我打拳不精神飞扬、神采奕奕了，不虎虎生风、目光如炬了，也不眼望远方、飘忽不定了，打拳精神要集中不涣散，神舒心静，打拳的最佳的神是汪公的一句真传“眼睛瞧着点儿"</p><p class="ql-block"> “神宜内敛"的功夫在推手中十分重要，也非常管用。“神、意、气是太极劲儿"，推手时‘神、意、气是化合的，不是集中的"，这是汪公理论，一定要默识揣摩。我师父说“功夫上手，不散，有方向"，这是汪脉朱传太极推手三要领。其中上手、不散是由“气宜鼓荡"决定的，有方向是由神(眼神)决定的。这方面的功夫，在推手时我十分重视，经常反复强调。</p><p class="ql-block"> 我自二0一五年以来，身上明白了“气宜鼓荡，神意内敛”，在推手交流中屡试不爽，十分惬意。</p> <p class="ql-block">汪脉朱门独特的点劲</p> <p class="ql-block">2024.10.19.工人体育馆</p><p class="ql-block">汪脉推手交流大会</p> <p class="ql-block">交流大会集体合影</p> <p class="ql-block">汪传杨式太极拳专业委员会</p> <p class="ql-block">宋培阁先生</p> <p class="ql-block">汪脉的推手规则</p><p class="ql-block"> (汪祖语录原句)</p><p class="ql-block"> 手的功能是侦察、掌舵、通劲儿，手不是发劲打人的，不能用手去抓、攥、戳、推、杵和反关节。否则应有的侦察、掌握方向和通意气的功能就失灵了。</p><p class="ql-block"> 手臂要松、软、灵活。从肘、肩、脊发劲儿，但手上要有“东西"‘(意气)。</p><p class="ql-block"> 接手要轻，轻如鸿毛，用刺皮不刺骨、牵衣领肤的劲儿。轻才能灵，手才能起到应有的作用。</p><p class="ql-block"> 接手轻，意气才能通过。否则，手重、硬、则关节、肌肉僵滞，意气受阻。</p><p class="ql-block"> 接手，以气接，不以力接。</p><p class="ql-block"> 接触点要轻。接触后要再减轻，似挨非挨，若有若无。</p><p class="ql-block"> 接手时，用手指肚虚接。手心总是空的，手中似有“气球"。</p><p class="ql-block"> 手始终是软的，这样，对方找不到顶点。</p><p class="ql-block"> 拿、放，手必须软，不能硬，如果有一点硬，就不灵，硬一点都不行，劲儿就出不去。</p><p class="ql-block"> 手接触对方，没有一点侵袭之意，用抓挠的劲儿。手松软，但不是“没有”，意气要贯到手，要“蓄劲儿"。</p><p class="ql-block">………… </p><p class="ql-block">痴迷叟语</p><p class="ql-block">汪脉的推手规则是汪脉的“独门绝技"，这些规则，违反人的心理常态，合于大道“虚无”之理。请你看推手视频时，如果合于此推手规则的，是汪脉风格，如果不合于此推手规则的，不是汪脉风格。用力玩或用各种招法玩推手的，与汪脉风格不搭界。</p>