<p class="ql-block"> （上）</p><p class="ql-block"> 沿江行回来有一个星期了，今天是回京后第二次骑车，或许有人说，你不是说要封车改跑步吗？是啊！原本打算今年冬天不骑车改跑步，无奈一是终究几十年没有跑了，再从新从事这项运动有些吃力，二来这岁数也不大适合了，骑车是唯一能适合自己且已经习惯了，突然不骑总是有些不适应。</p><p class="ql-block"> 上午在家拾掇一下放置了一段时间的山地车，午饭后决定骑出去试试效果，很久没去十里画廊了，于是决定去十里画廊溜达一圈，今天是周末，天气相当不错，气温也不低，郊区的公园和市区的公园一样人不少，骑行到大觉寺路口就被车流阻碍住很难骑行，看这情景十里画廊这一段路肯定是不好走的了，那干脆从北安河村拐弯返回。</p><p class="ql-block"> 就是这一拐却有了一次意外的收获。</p><p class="ql-block"> 这两年配合着城市改造，郊区周边许多乡镇正在进行腾退改造，有些地块用来新的建筑为市民生活增添各种设施，有些地方则改造成公园绿地供市民游玩健身，北安河村已经腾退完毕，村里原有的民房和各种建筑已经化为平地，正在等待着新的改造计划实施。</p><p class="ql-block"> 沿着贝家花园路是一条不是很宽的柏油路，骑行了几百米后路边一座灰色建筑闪现在杂草深处，以为是村子腾退后遗留下来的古庙，想必应该是区级文保，好奇的走近观察，才发现是一处被保留的民宅，不远处一株银杏树被铁栅栏围着，看树围估计也得在两百年以上了，应该是古树了，离着古树不远的确有一座古庙，名曰：北安河北庙，离庙不远有四眼井一个，具体情况不详，在郊区能看到井不难，四眼古井却是难得，北安河村为妙峰山进香所经之处，或许多年前有香客品过此井泡过的茶水也是有可能的。</p><p class="ql-block"> 再往四下望去，周边还有几处灰色建筑，隐约还有红墙绿瓦的建筑，一一查看，有几处是被保留的民宅，另有关帝庙和玉皇庙各一处，两庙均为区级文保，关帝庙文保碑因离围栏太近无法查看介绍，玉皇庙文保碑后有介绍，内容如下；北安河玉皇庙主庙位丁苏家坨镇北安河村始建年代不详。清光绪三十二年（1906)《天津路灯会重修玉皇庙碑记》碑文记载，此庙宇年深日久，风雨摧残墙垣颓败，光绪年间，天津路灯会为了方便每年四月初一至十五日到妙峰山进香的香客，将从村里购得的"津郡路灯会存灯之所"重修。民国时再次重修。</p><p class="ql-block">庙整体格局为坐北朝南，三合院落现存正殿，正殿面阔三间，硬山箍头脊，小式大木，苏式彩绘。 </p><p class="ql-block"> 就这几处庙宇来看，北安河村应该算是古村了，具体有多少年的历史，只好以后有时间再做考究了。 </p><p class="ql-block"> （下）</p><p class="ql-block"> 说起海淀北部的大西山风景画廊，这一带不仅有风景秀丽的森林公园，更有千年历史的古寺庙宇，金章宗所立八大水院也有存在，阳台山进香古道更是通往金顶妙峰山古道之一，所以说北安河村是古村应该是有点靠谱的，起码我是这么认为，当然附近还有其他村子也在其内。</p><p class="ql-block"> 虽然城市发展的需要有些民房需要腾退改造，但是有些部门就文物保护这项工作做的很及时。今天所看到的几处民宅，虽然有翻建的迹象存在，但就历史内涵来说年代应该是久远的。</p><p class="ql-block"> 北京郊区不像城区，因为有王公贵族、皇亲国戚所驻扎，四合院是他们的主要居所，所以能见到四合院是不算稀奇事。乡村里一般能够见到四合院是少之又少，就今天看到的几处民宅应该是这一带很有代表的民居建筑了，能够保留下来也属不易，其中一处张姓民宅极为有特点，就房屋的形式来看主家一定是有一定经济基础的人。前出廊后出厦，双层檐，三间两耳，步步紧的窗户，典型的北京土著居民住宅，一般民房留有后窗是为通风所用，但都不是很大，大小在两尺乘一尺五左右，这处民宅却留有很大后窗，不知何意，据猜想有可能为房主后期翻建房屋时另有其他想法而有此方式。具体房屋布局及细节因出门仓促没带足够的器材，不能够拍到更多细节，有些部位也就不能展示了，待下次带上更多器材，再做详细观察以解心中疑惑。</p><p class="ql-block"> 今天可是无意间看到这几处民宅和古庙，海淀山后近期有不少村镇正在改造提升，相信还会有更多的古迹展露在我们的视野之内，估计在不远的将来这一带会成为民众休闲游览的场所，本人将继续寻访那些以往未见的古迹遗址，探访更多的历史文化供大家分享。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p>