汤显祖的广昌情结<br><br> 汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),江西临川人,字义仍,号海若、若士、清远道人,万历十一年(1583)进士,中国明代戏曲家、文学家。汤显祖与广昌人士黄立言、黄立方、刘文卿之间或好友,或师生,或同门,结下深厚的友谊。<br><br><div>一、汤显祖与黄立言<br> 黄立言(1566-1641),字大次,号石函,江西广昌人,诗人,万历十九年(1591)举人,万历四十六年(1618)任严州推官(根据光绪《严州府志》记载)、达州知府、遵义知府、福建盐铁使,著述颇丰。<br> 黄立言自幼聪颖好学,博览群书。父亲早逝,家道中落,为生计所迫,在私塾执教10年。他20岁时,即以诗才著称,游学南雍,被名人郑汝璧1(注解1:郑汝璧(1546年—1607年),字邦章,号昆岩、愚公,缙云(浙江丽水)人。明隆庆二年(1568年)进士。历官刑部江西司主事、云南司郎中吏部验封司郎中、礼部仪制司员外郎、太常寺少卿、福建右参议、广东按察副使、井陉兵备副使、山东布政使、南京太常寺少卿、陕西巡抚、兵部右侍郎著述颇丰。)、董崇相2(注解2:董应举(1557年-1639年),字见龙,号崇相,福建闽县人,明代诗文作家,万历二十六年(1598年)进士,历任广州府学教授,升南京国子博士,南京吏部主事、吏部郎中、南京大理寺丞、太常少卿、太仆卿等职,官至工部右侍郎,有《崇相集》传世。)、冯具区3(注解3:冯梦祯(1548年-1606年),字开之、具区,晚号真实居士,浙江秀水(今嘉兴)人。中国明代诗人、佛教居士。冯梦祯于隆庆四年(1570年),中举,万历五年(1577年),举会试第一,以二甲第三名成进士,选翰林庶吉士。万历二十一年(1593年),起补广德州判,累迁南国子监祭酒,以奖掖后学著名。万历二十六年(1598年),被劾罢官,万历三十四年(1606年),冯梦祯去世。冯梦祯师从罗汝芳,诗文有时誉与汤显祖深交,著作有《快雪堂集》《历代贡举志》《快雪堂漫录》等。)、汤显祖等人所推崇。<br> 据汤显祖《黄太次诗集序》4记载(见附一):(注解4:选自同治《广昌县志》)万历二十六年(1598)汤显祖因压制豪强、触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,愤而弃官归里,年末,黄立言前往抚州拜访,黄立言拿出自己所写诗篇让汤显祖欣赏,汤显祖读后非常喜欢,留下黄立言在家连住两天;万历三十年(1602)六月,暑气逼人,皎阳似火,黄立言准备乘船去南京国子监,路过抚州,再次前往拜访汤显祖,汤显祖见黄立言明显消瘦,得知黄立言大病刚愈,非常关切的将黄立言挽留,安排在家修养,等天气凉爽后再去南京,期间,邀请黄立言为汤显祖的次子讲授《尚书》,黄立言欣然接受,成为汤大耆的老师,黄立言授课不知疲倦,使大耆学业大有长进。入秋,黄立言前往南京,正好郑汝璧孝满起复,任南京太常寺少卿,巡视南太学,举监考试中,5(注解5举监:举监是明、清时代科举制度中监生名目之一,为参加京师会试落第的举人,以举人资格,由翰林院择优送入国子监学习者。)黄立言在千余名太学生中名列第一,黄立言与郑汝璧相见后,郑汝璧评价黄立言为才德非凡之士,邀请黄立言在郑汝璧的衙门居住,以便日夜学习。当年冬季,汤显祖带汤开远前往建昌就试,黄立言从南京返回,两人再次在建昌相见,汤显祖见黄立言视野变得宽广,眼神充满光芒,而桌案上面摆放的都是一些公文写作方面的书籍,汤显祖知道黄立言有意在仕途上有所作为,而不再以写诗作赋,虚度时光了,因了解黄立言胸有大志,为人正直,爱民敬业,外出为官,一定可以造福一方,为此感到高兴。<div> 万历三十五年,黄立言赴京城参加会试,两人再次见面。<br> 万历三十八年(1610)黄立言送儿子黄中澹、黄中雅到抚州参加院试,在汤显祖家居住一个余月。<br> 万历四十年(1612)润十一月,邓渼8回新城(黎川)探亲(注解8:邓渼(1569-1628),明代诗人,字远游,号壶邱,自号箫曲山人。新城县城南津街(今江西省黎川县日峰镇)人。万历二十六年(1598)进士,官至监察御史、顺天巡抚。一生著述颇多,有《蓟门奏疏》、《南中奏疏》、《留夷馆集》、《南中集》、《芙蓉楼集》、《大旭山房集》、《舞水集》、《广农书》等行于世,万历三十七年,邓渼出任云南巡按,即直指。)黄立言赴京参加会试,与汤显祖相约同邓渼相聚,黄立言在汤家小住,后邓渼与汤显祖一起到麻姑山游玩, </div><div> 汤显祖写诗十四首:<br> 同黄太次计偕9(注解9:计偕:指参加会试),过别邓直指8新城,(注解8:邓直指即邓渼。)遂游姑山,有所爱怜,特迟来棹,至润冬仲过予,止其行,暂住芙蓉西馆,立夏南旋,燕言成韵,用纪胜集云尔10。(注解10:选自汤显祖《玉茗堂全集》)<br><br></div><div>道与来沙三月期,旋随计吏一帆迟;高情欲尽麻姑语,未必将心住舍儿。<br><br></div><div>千里培风且息袭,梅花堪作岁寒香;垆头但坐谈如绣,长至重逢日更长。<br><br></div><div>小堂深烛夜□回,法酒珍瓶万里开;并道清霜减寒色,绣衣新向日中来。(会邓远游至夜集)<br><br></div><div>探时惜岁暮年情,腊鼓鸣时春草生;市得黄羊清趋酒,与君聊此庆嘉平。<br><br></div><div>爆竹惊眠兴未阑,明燃灯烛作交关;高朋接岁浑难事,何在离情惜指环。(除夕)<br>拜罢先祠颂老亲,椒花滴酒翠盘新;春光到户迎祥入,遥见冠裳第一人。(元旦)<br><br></div><div>人日登高百胜宜,何人刀剪费佳期;将君好在宜春鬓,红蕊开时更一枝。(人日)<br><br></div><div>偶尔闻箫逐队行,残灯残笑二三更,朵城风物何如此,烟月长桥似太平。(朵城太平桥,旴物在焉)<br><br></div><div>燕子才飞春欲分,柳丝新雨带微醺;何人最是停针线,未必思君独细君(社日)<br><br></div><div>百花风雨泪难销,偶逐晴光扑蝶遥;一半春随残夜醉,却言明日是花朝。(花朝)<br><br></div><div>癸丑年逢今暮春,遶塘流水吐庚辛;超超一夜谈名理,玉茗斟兰是此人(上已)<br><br></div><div>饧粥难毬兴不无,冷淘清醑暮烟余;非关旧火□槐燧,自是轻寒恋竹厨。(寒食)<br><br></div><div>清和十日竟春阳,人为春归送底忙;江半石尤山寺晓,可无残梦到西堂。(立夏言别)<br><br></div><div>昨朝春雨问行舟,好偕春归作漫游;不知何处催归急,油壁车旁避石尤。(问舟从陆戏之)<br><br></div><div> 黄立言临行前,汤显祖赠诗一首:<br> 送黄太次上都6(注解6选自汤显祖《玉茗堂全集》)<br>久从州县羁,偶尔江湖放;生事鲜勤渠,朋伦或宽旷。<br>身世杳凡存,河山轻弱丧;实少新知乐,空多旧游怅。<br>忽忽醉言醒,有客流高唱;情神近修雅,风徽远骀宕。<br>何来空谷音,都非世人相;呼儿侍清切,邀宾与玄畼。<br>何止发藏书,直欲倾家釀;参星良夜中,十月寒江上。<br>自言交匪今,沉冥心所向,风烟良已积,江山此弥望。<br>萧条沈思兴,留连阙欢偿;丛兰霜委浥,岸菊风微飏。<br>晤言灯烛深,明发波涛壮;居焉谢孤痗,谁为发清况?<br>迟尔岁华滋,寒香生薏帐;麻源殊可游,灵妃方想像。<br><br> 黄立言和诗十首11(注解11:选自康熙《广昌县志》,因黄立言所著诗集失传,仅存其中载于康熙《广昌县志》中的二首。)<br><br></div><div>春夜游,同汤义仍踏灯作十首(之二)(黄立言)<br>寻常三五月分明,却至灯前月倍清;金管玉箫吹子夜,落梅飞絮舞东城。<br><br></div><div>昨夜春山滴翠微,今霄春月上春衣;六街灯火明于昼,隔院香风送客归。<br><br></div><div> 汤显祖与黄立言一起,无话不谈,他们一起怀念老友戴廉海,汤显祖作诗一首:<br> 同黄孝廉太次怀戴司谏12廉海(注解12选自汤显祖《玉茗堂全集》,司谏:明朝时期,东宫设有左右司谏,品秩为从九品,隶属于左右春坊)<br>戌客名标汉柱风,武陵悲曲寄门徒;应疎雨露过梅岭,长忆秋风入雁湖。地气远看犹戴斗,天心难问欲还珠;直恐登高易憔悴,木兰陂上片云孤。<br><br></div><div> 某年秋天,汤显祖与黄立言在南昌相遇,酒后一起参加娱乐活动,汤显祖作诗四首:<br>王孙家踏歌,偶同黄太次,时粤姬初唱难禁之曲13(注解13:选自汤显祖《玉茗堂全集》)<br><br></div><div>珊瑚海上玉如林,豫章门前风露深;动是醉眠江月晓,不应传唱衣难禁。<br><br></div><div>西山云气晚来多,偶尔相逢人踏歌;峨珂大艑载卿去,如此秋光愁奈何?<br><br></div><div>不须重上泛湖船,碧玉王家小洞天;上客何来看歌舞,暮妆微雨最宜怜。<br><br></div><div>高堂留客正黄昏,叠鼓初飞云出门;但是看人随喝采,支分不许妒王孙。<br><br></div><div> 黄立言和诗一首:<br> 古意留别汤义仍7 (黄立言)(注解7选自康熙《广昌县志》)<br>去年一意谢征鞍,梦到沧江月影寒;孤棹不辞安道访,倦游宁作长乡看。真成命驾轻千里,酌醴焚枯戏清沚;池上芙蓉秋试花,堂前玉茗纷成绮。花未开时柳浪丝,春风紫燕特相嬉;忽惊青髯流年改,却念山中烟雨宜。烟雨宜春春自好,秋千踘蹴长安道。何如高烛按红牙,林下风微斗百草。客子由来岂畏人,崎嵚历落最甚亲。莫将涕笑成孤愤,只怪春涛怒未驯。春涛初涨春将歇,禊饮流盃怨月华。客兴阑珊欲去时,兰缸夜雨光明灭。经知离别故情深,况倚清徽山水音。一破胡琴惊梦醒,忍教寂寂愧知心。<br><br> 黄立言与汤显祖结下深厚的友谊,为了下一代,黄立言将儿子黄中澹、黄中雅、弟弟黄立方送往临川,拜读于汤显祖门下,其中黄中雅、黄立方先后中举,黄中澹为选贡。万历四十三年(1615)秋,汤显祖送黄中澹、黄中雅、黄立方、魏应华前往南昌参加乡试,为勉励他们,赠送诗一首,可惜的是,这次参加乡试的四个学生全部落榜。<br> 送黄元常、偕叔幼于(舆),弟仲倩、叔远同魏季玄归应秋试14(注解14:选自汤显祖《玉茗堂全集》)<br>世故不可期,心迹殊自知;早从冠□□;老为章句痴,况乃通家子,欲以专门师。率□勤致敬,友于仍切偲;分灯雨窗急,散帙晴轩迟。永日坐自课,良夜析所疑;问事愁不休,谈文欣一为。清切促函丈,留连低绛帷;念此欲何之,磊磊休明时。讲肄若钟鼓,虚鸣宁足羁;牵率吾家驹,黾勉千里驰。黄世琼琬业,魏生金石姿;学子一如此,起予良在兹;绅带肃中堂,信宿行参差;宾散委余怅,朋睽纡远思;百日共升第,七州谁见随;把酒暮河桥,高歌拊林涯;君看白云起,秦青方此辞。<br><br></div><div> 黄中澹15,生卒不详,字元常,号云门,黄立言长子,汤显祖、曹学佺两先生门生,明天启选贡,筮仕潮阳通判,擢荆州同知,改潮州同知,升为潮州知府,为官清正廉洁,为潮州名宦,擅长诗词,著有《文远堂诗集》。(注解15:黄中澹:同治《广昌县志》有传。)<br> 黄中雅16,生卒不详,字仲倩,黄立言次子,汤显祖门生,万历四十六年举人,任保昌知县,为政恬淡不苟,于民修生养息,擢云南巨津知州,崇祯十四年(1641)丁父忧后,不再外出为官。(注解16:黄中雅:同治《广昌县志》有传。)<br> 魏应华17,生卒不详,字季玄,号又门,江西广昌人,汤显祖门生,既是贡生,又是崇祯六年举人,上高县教谕。(注解17:魏应华:康熙《广昌县志》有传。)<br> 黄中彦18,生卒不详,字季声,号叔远,黄立言三子,善诗文,尤工书法,年仅三十二岁,英年早逝。(注解18:黄中彦:康熙《广昌县志》有传。)<br> 黄立方19(1592-1671),字幼舆,号正两,江西广昌人,诗人,崇祯三年(1630)举人,隐居不仕,至孝,事兄如父,为黄立言之弟,汤显祖门生,与汤来贺为好友,著有《窹吟集》。(注解19:黄立方:康熙《广昌县志》有传。)<br><br></div><div> </div><div><br><br><br></div></div> <p class="ql-block"> 二、黄立方墓志铭研究</p><p class="ql-block"> 2021年12月初,笔者在广昌县城考察时,在旴江镇北门上门楼二十号附近,发现丢弃在路旁的一方碑刻,经清洗后辨认,是明末兵部尚书汤来贺为广昌举人黄立方撰文并书丹的墓志铭,碑文中记载墓主黄立方与汤显祖等名人的交往,作为黄立方与汤显祖交往的实物证据,对于研究明末历史,尤其是抚州地方史,有着重要的价值。</p><p class="ql-block"> 石碑长八十厘米,宽五十厘米,厚三厘米,石碑共七百八十字,上部残缺,导致部分文字缺失,查找汤来贺所著的《内省斋文集》,在文集中收录了《孝廉黄正两墓志铭》一文,用碑刻墓志铭与《内省斋文集》中的《孝廉黄正两墓志铭》进行对照,发现《内省斋文集》收录的墓志铭,较为简单,部分内容没有收录,而碑刻《墓志铭》为残碑,部分文字缺失,现将两者相互补充,形成完整的《黄正两墓志铭》,刊登如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孝廉黄正两墓志铭</p><p class="ql-block"> ……树卿,其子以志铭来请,知贺与先生同籍而深交者也,贺虽不能文,而与正两有平生之旧,……传诸后世。</p><p class="ql-block">先生姓黄氏,讳立方,字幼舆,别号正两,世居广昌,曾祖西池公;祖复庵公,国学,赠徵仕郎;父召斋公,以子贵赠中宪大夫,奕世载德;嫡母刘太恭人;节妇何孺人,生正两于万历壬辰六月廿二日。</p><p class="ql-block"> 正两年十八,督学蔡公增誉首拔之,于是益励厥志;从临川汤若士先生游,每阅其文,辄击节称叹;己巳(1629)见知于吾师蔡云怡先生;庚午(1630)秋,选给事中傅君幼心所得士,吾师郑道圭先生以翰林典试,尤亟赏之;庚辰试竣,在长安时即曰:“吾其归隐矣。”贺曰:“何早也!冠冕礼闱,何遂志悬车乎?”曰:“吾母止生予一子,孀居四十余年,今赴春闱,远睽膝下,吾不忍也!”语毕泣下,遂戴星而归。及甲申国变,即衔悲矢志,而绝意仕进矣。同乡嘉其素行,欲荐之于朝,正两皆力辞,曰:“时不可为。” 闭户二十年,辛亥季冬十九日,以无病而终,享年八十矣。</p><p class="ql-block"> 正两甫周岁而孤,刘大恭人抚之若所生,母何孺人,年甫廿二,即柏舟自矢,凡家务,必禀命刘大恭人及其兄石函先生。正两少长就塾,石函先生督课日严,教诲而成就之,故正两与贺相对,未尝不颂而感焉。嗟乎!世俗异母兄弟往往视若路人,甚至等于仇敌,无他志其所本也,乃石函先生惟念鞠子哀,而亲幼弟如子,必成其德业而后已,□□于心,正两能明天显,事兄如父,年逾五十,事必禀命而后行,不敢稍违其意。呜呼!若二君者,友于兄弟,斯诚孝于其亲矣!</p><p class="ql-block"> 予见石函先生,历仕有年,所至皆有仁声,正两尝语予曰:“吾兄虽为太守,擢盐宪,田宅未尝稍增,吾实以为师,不敢负其所训。”呜呼!一门之内,能以道义相成,又岂世俗之兄弟所能几其万一哉?以石函先生为之兄,宜□□</p><p class="ql-block"> 予闻孺人坚贞苦节,不出户庭,五十余年如一日,正两晨昏定省,孝养无违。乙酉,何孺人构疾,正两哀毁倍常,水浆不入口者数日,行三年丧,至三十六月而后止,曰:“吾非敢踰礼也,但追念母恩,觉三年犹未足耳!”</p><p class="ql-block"> 至如经理祭田、修祖塚,不惮勤劳。有从姊適易者,夫妇贫窭且衰,养生送死,皆正两资之;饶、罗二友人,贫不能葬,正两以金赠之;此则推孝友之情,以及宗族乡党者也。</p><p class="ql-block">初,庚午获隽,傅公在浮梁,人争趋之,正两独不往,曰:“吾受师恩,敢以俗情相累乎?”郡伯又青李公、司理黄君石庵闻正两名,欲招致之,正两曰:“吾不欲以私于人。”其廉洁又如此,呜呼!举世称孝廉亦名焉,而已若吾正两,不愧其称也哉!</p><p class="ql-block"> 正两娶李氏,戴氏;子二,长曰中惺,李出;次中珵,戴出,皆邑庠生;孙七人,赓、度、廙、庸、廨、廉、廈,曾孙三人,曰耆士、周士、甫士;女二,一適壬午举人何健,李出;一適符球;有妾王氏、许氏,皆无出。</p><p class="ql-block"> 今卜四月廿二日葬焉。正两与予同籍四十二年,知正两者莫如贺,故为之铭曰;</p><p class="ql-block"> 凤翔千仞,谱籍之光;节妇貞士,母子流芳;在昔友恭兮,既怡怡于一堂,永推斯意兮,庶几乎长发其祥。</p><p class="ql-block"> ……右佥都御史同郡彭溪野老眷年同学弟汤来贺顿首拜撰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文中人物介绍</p><p class="ql-block"> 蔡增誉:字宏耀,号情符,福建晋江龟湖(今石狮市)人,明万历二十六年(1598年)戊戌科进士,历任南京松江府知府、江西按察使中大夫、江西布政使司右参政。</p><p class="ql-block"> 汤若士:汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),万历十一年(1583)进士,江西临川人,字义仍,号海若、若士、清远道人,中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山,被誉为“东方莎士比亚”</p><p class="ql-block"> 蔡云怡:蔡懋德(1586年-1644年),字维立,一字公虞,号云怡,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。明代官吏。万历四十七年进士。历官杭州推官、祠祭员外郎、江西提学副使,尝登白鹿洞书院讲《孝经》大义,听者感动。又作《文心八则》以正江西诸生文体。学承王守仁,以“拔本塞源论”为的。后迁右佥都御史,巡抚山西,李自成破太原,自缢而绝,谥忠襄。</p><p class="ql-block"> 傅幼心:傅元初,字幼心,一字子仁,晋江(今属泉州)人。崇祯元年(1628年)进士,出于何乔远门下,工科给事中,主张对外开放,开福建海禁,与外通商,著述颇丰。</p><p class="ql-block"> 郑道圭:郑之铉,字太白,号道圭,晋江人,熹宗天启二年(1622年)进士,擢右春坊,曾任主考官,史馆编修,曾参修《神宗实录》。官至翰林检讨。曾拜何乔远为师,被称为“一代美表”,其博学工文,与吴韩起齐名。著有《五云居四书翼解》《易经翼解》《不腐斋易醒解》《克薪堂诗集文集》及《郑太史集》。</p><p class="ql-block"> 石函先生:黄立言(1566-1641),字大次,号石函,江西广昌人,诗人,万历十九年(1591)举人,历任严州推官、杭州知府、达州知府、福建盐铁使,著述颇丰。为黄立方之兄,与汤显祖为好友</p><p class="ql-block"> 汤来贺(1607-1688)原名汤来肇,字佐平,改字念平,号惕庵,别号主一山人,世皆称其为“南斗先生”。江西南丰人。官至兵部尚书。明末清初散文家、诗人。汤绍中长子,明万历三十五年(1607)生于科甲世家。汤来贺幼承家学,淹贯古今,博文为豫章之冠。崇祯十三年(1640)中进士。任扬州推官,主管本府司法事务,其在政以廉洁著称,时逢灾年,汤来贺多方赈济救治灾民,并为无辜受牢狱之灾的死囚平反昭雪。其品行兼优,受史可法器重,奏荐朝廷誉其为“立品以千秋自命,立志以圣贤为法,天下治行第一也”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 三、汤显祖与刘文卿</p><p class="ql-block"> 刘文卿(1566-1598),字傒如,号直州,广昌县甘竹镇人,从小聪明绝伦,勤奋好学,其恩师罗汝芳评价刘文卿:“吾国有贾子20偕之大道,(注解20贾子:指贾谊(公元前200年—公元前168年),洛阳(今属河南)人,汉初著名的思想家、政论家、文学家,世称贾生。)其河汾21之流耶!(注解21,河汾:代指王通,隋代王通设教河•汾之间,受业者达千余人。 王通(584年~617年),字仲淹,又称文中子,祖籍山西祁县,后迁至隋朝河东郡龙门县通化镇,隋朝时期教育家、思想家。贾谊、王通、刘文卿都享年三十三岁,刘文卿病重期间叹息道:“吾年三十有三,吾师罗公谶我也!”)1588年以乡试第一(解元)中举,1589年联捷成进士,初任金华推官,因政绩突出,提拔为吏部稽勋司主事,1593年,主持河南乡试,后因病请假返回甘竹养病,1597年再起为吏部文选司主事,后调刑部员外郎,1598年,因母亲病重请假探视,途中病逝,享年三十三岁,加赠光禄寺少卿。明代学者焦竑道:“惜乎!志方强,学方进,而不幸死矣,故其用未究于天下,而言亦止此!”刘文卿著有《直州文集》,其文“深邃奥雅,有英气”,载入《四库全书总目》集部别集类。</p><p class="ql-block"> 刘文卿与汤显祖俱拜读于名师罗汝芳门下,成为罗汝芳的得意门生,刘文卿与汤显祖结下了深厚的友谊,万历十七年(1589),刘文卿考取进士,筮仕金华,出任推官,汤显祖非常高兴,赠诗一首:</p><p class="ql-block"> 问讯刘傒如司理金华22(注解22:选自汤显祖《玉茗堂全集》)</p><p class="ql-block">建武衣冠有世家,刘郎高第得金华;兼秋法令寒嘘日,映世文章海曙霞。问俗定知松变石,登高留醉菊余花;不嫌陶令腰频折,会向平昌访白沙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四、汤显祖与广昌知县姚舜牧</p><p class="ql-block"> 姚舜牧(1543 -1622),字虞佐,号承庵,浙江乌程人(今浙江省湖州市吴兴区附近),明代学者、官员,万历元年(1573年)举人,万历三十一年(1603)至三十六年(1606)任广昌县知县,其爱民如子,深受百姓爱戴,曾经说过:“予以家视广昌。”著有《姚氏药言》、《乐陶吟草》三卷及《五经四书疑问》、《孝经疑问》等,其中《药言》是明姚舜牧创作的家训作品,亦名《姚氏家训》。其思想主线在理学范畴,在当时影响较大,一再被翻刻。《药言》对中国社会人际交往、理家修身、个人生活原则等方面有一定的指导意义。姚氏重视对日常生活、世俗人情经验的总结,这些议论朴素、平易、实用。姚舜牧为广昌名宦,康熙《广昌县志》有传,为纪念姚舜牧,在广昌县城,设有祠庙祭祀,是左布政使刘伸的恩师,与汤显祖黄立言有深交。汤显祖对姚舜牧的才华大加赞赏,某日,汤显祖与姚舜牧在麻姑山相遇,写诗一首赠送给姚舜牧:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清高起后诗为姚广昌作,公子于当世俊才,公侯必复,其在滋乎23。(注解23:选自汤显祖《玉茗堂全集》)</p><p class="ql-block">荣华千载竟谁前,独是清高托后贤;清似苕泉蕴春藻,高如竺岭动秋烟。君臣十事中书令,父子三朝太史传;邂逅姑山闻一曲,熏风仍似叹虞弦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 某日,姚舜牧到临川拜访汤显祖,在玉茗堂两人品茗吟诗。姚舜牧赠送汤显祖诗一首:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 题汤海若玉茗堂诗24(注解24:选自姚舜牧《乐陶吟草》)</p><p class="ql-block">君家本是神仙侣,偶落人间主世盟;玉碗煮茗消渴思,朗然吟彻太虚清。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五、汤显祖与广昌知县胡仲合</p><p class="ql-block"> 胡仲合,蕲水县举人,万历八年(1580)至十一年(1583)任广昌知县。蕲水县今为浠水县,境内有城山,位于长江北岸,距离浠水县城约十八公里,山上树立着一座白塔,汤显祖路过浠水县时,与离任的广昌知县胡仲合在白塔寺相聚,并赠诗一首:</p><p class="ql-block"> 前广昌令胡君仲合白塔小饮25。(注解25:选自汤显祖《玉茗堂全集》)</p><p class="ql-block">眼里金台不可登,江天一醉几年曾;欹巾曲栏过鸣雨,躧步斜阳到塔稜。咏逐蟾流开夕帐,坐分虫语暗秋灯;谈交亦自风尘好,独宿孤游也去能。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 六、汤显祖广昌之行</p><p class="ql-block"> 王守备庙是因明代守备王址殉难,依照朝廷诏令在新城(今黎川)设立的庙宇,广昌因同属建昌府,也设有王守备庙,汤显祖前来广昌祭拜,写下《广昌哭王守备庙》一诗,有力证明了汤显祖曾经到过广昌,到广昌的具体时间有待考证。</p><p class="ql-block"> 广昌哭王守备庙26(注解26:选自1982版《汤显祖诗文集》)</p><p class="ql-block">万里军书始折胶,推锋直上撦蛮巢;</p><p class="ql-block">朝辉板循团金障,夜响刀环带月凹。</p><p class="ql-block">壮士常乘陇上马,将军曾击水中蛟;</p><p class="ql-block">平原远路窒魂魄,落日玄云绕吹铙。</p><p class="ql-block"> 按同治《鄱阳县志.忠节》记载:“王址:西隅人,始祖钦,直隶滏阳人,元湖南宣抚使敬先之子也,明初仗剑投常开平为幕宾,以功封承信校尉,守御饶州,因家焉。至孙员以功升武德将军,址以祖功世袭饶州所千户,慷慨负气节,嘉靖间试武举第一就袭,解浮乐二县仇杀,擒德兴剧寇,擢守备抚建,时流贼至建之新城,址部兵往磡头,址矢一发,毙其前锋,贼势少却,亟招兵掩杀,建守以旧却诫勿前,贼复振众,寡不敌,址手刃数人,独持矛愤战,力竭被获,骂贼不屈,遇害甚惨,贼亦以丧首遁去,闻于朝,诏赠骠骑将军,谕祭立庙,赐额愍忠。”</p><p class="ql-block"> 按《大明世宗肃皇帝实录卷四百八十七》记载:“嘉靖三十九年八月己亥,祭:帝社稷命成国公朱希忠代:福建叛兵三百余人,自沙县将乐攻泰宁县破之,守备王址率千户王兆元、百户戴权等救之,军乱兆元率众先奔,址、权战死,贼遂趋广昌、乐安,寻奔永豊、敖城遁去,巡按御史郑本立以闻,请论诸将史功罪,诏赠址都指挥使,权正千户,各升袭子孙一级,兆元等逮问,守、巡、参议孙应鳌等,各夺俸戴罪剿贼,先是福建以倭乱,调募广兵,多轻壮票无赖,比至,皆凭陵骄蹇日需犒赏,有司不餍所欲,即鼓行为盗云。”</p><p class="ql-block"> 按《江西通志》记载:“王址,鄱阳人,防嗜书史能诗,事母孝,慷慨负气节,嘉靖间试,武举第一,守备抚建时,流贼自闽向建之新城,址提所部兵往值,骁骑冲锋,址弯弓一发辄毙贼,势少却,亟招兵掩杀,贼复振众,寡不敌,址犹手刃数人,独持矛转战,竟日力竭,援絶被获,骂贼不屈遇害。”</p><p class="ql-block"> 按《明世宗实录》记载:嘉靖四十二年三月乙未,诏立故建抚守备王址祠于其死所,令有司岁一致祭,初,三十八年广寇犯新城,址力战而死,事闻已赠官荫子矣,至是新城民复以立祠,请许之 。</p><p class="ql-block"> 注:徐朔方先生著《汤显祖年谱》记载(p12):“按:去年八月,原募御倭两广民兵冯天爵、袁三等夺闽清库起事,西进沙县、将乐,攻克泰宁,趋江西广昌、建昌、新城、南丰、乐安、永丰等县,杀守备王礼,今年二月,天爵等为南赣兵邀擒……”此处疑将王址误为王礼,特此说明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 附(一):</p><p class="ql-block"> 黄大次诗集序</p><p class="ql-block"> 临川汤显祖</p><p class="ql-block"> 岁戊戌,余从阙下去官里居,时咏归去来辞,请息交以绝游,天下士已知之矣。时有以子墨客卿见者,裁与戏笑饮食而去,何也?其人无足过望,亦都无扬扢深永之意,则亦谤而可耳。</p><p class="ql-block"> 岁余,广昌黄大次过我,长揖坐定,颀皙英整,不言知其有意义人也。示我长句数绝,有唐人风,爱之,留信宿(住了两个晚上)而别。</p><p class="ql-block"> 壬寅再过我,则六月大火中矣。买舟为太学之游,余见其癯,盖大疾大苏之后也,谓俊宜慎暑,留之,与儿大耆讲《尚书》之业,语有所会,欣然忘疲。秋如秣陵,缙云苍严郑公适以南奉,当视南太学,事合太学生千人试之首大次引见,揖而尊之曰:黄生天下士也。居之衙齐,因以日习虑,四方之故游,日以有声,志气日以。</p><p class="ql-block"> 起冬且既,余护儿开远就试于旴,适大次归,自秣陵意色泱漭庞孛,视其几阁,委积皆吴越间应制文字,盖无意诗学也。余甚喜,若而人得壮而仕,可以用世,诗人诚不足为。</p><p class="ql-block"> 明年冬,有太夫人戚,今年夏,护其隹儿中澹、中雅就试临馆于余者月余,相与扬发,风雅典制之遗,犹夷淡荡,流鬯饱满,知其中有笃趣远意,非漂而已者,言笑曲折造次皆有尺度,吾所为其于用世,郑公所许天下士者,其在兹。且赴春官试,示所为诗歌若干首,如珠子明月,璀璨的皪,此自其剩技也,大次亦时时病,不甚酣意,于斯然亦可以观矣,大次会当馆阁,视天下士,其于余所云,既已知之者,何如也。</p>