<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">短篇小说:《药冠南滇》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">——记云南白药创始人曲焕章</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 作者/陈世堂</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 1938年8月20日,一代神医曲焕章带着满腔的仇恨离开了人世,离开了灾难深重的祖国,离开了他救济过的人民,离开了生他养育的土地。国民党行政院副院长焦易堂通过报纸发表消息,表示沉痛哀悼、惋惜!同日,蒋介石发表广播讲话:“在抗战正需用人才之时,我国著名的曲焕章医士的逝世,实为国家、民族之不幸!”战火纷飞的年月已经远去,而滇南神医曲焕章的人生传奇、白药的故事家喻户晓,人人皆知,流传百世。</p><p class="ql-block"> 曲焕章:原名曲占恩,字星阶,彝族,滇国故里,星云江川,星云湖畔浪广坝江川县后卫赵官村人,后迁居临安(建水)、通海、昆明。饮誉中外的中华奇药“云南白药”的创始人。民国时期中医外伤科著名医药家。</p> <p class="ql-block"> 1880年,曲焕章出生于云南省江川县后卫乡赵官村一个贫苦的农民家庭。曲占恩一生悲苦,7岁丧父,9岁丧母,幼时全靠吃百家饭、祖母及姐夫抚养,12岁的小小年纪就到姐夫袁恩龄家学习中医伤科、药物泡制。随姐夫外出上山采药,在看病、泡药、制药的过程中,曲占恩逐渐积累了丰富的草药知识和经验。他从小“性仁慈,有活人志”。17岁时娶了周官村梨花匠李氏之长女李惠英为妻,生下了三个孩子。曲占恩成家后即独自行医,他更加刻苦钻研医药知识,又博采众家之长。凡是上门来求医的,均耐心细致诊治,且疗效显著。两年后,成为江川一带小有名气的外伤科医生。</p><p class="ql-block"> 江川坝子四面群山连绵,东有金绍云、西南有蒋世英、北有王耀云三股土匪,经常有受伤的土匪威逼曲占恩为他们治枪伤刀伤。26岁那年,牛二带着官差到赵官村收门户钱,曲占恩交不出门户钱,凶狠的官差二话不说就把曲占恩捆了起来押去江城监狱。曲占恩三姐和袁槐下到江城官府,补交了门户钱,县令崔荣达摆了摆手道:“收过门户钱,即刻放人”。曲占恩在三姐和袁槐的陪同下,昂着头迈着坚强的步伐走出了江城官府。后来,鲁猪到官府诬告曲占恩经常给土匪治病,行为通匪,知县遂下令四乡捉拿,曲占恩闻讯慌忙逃到外地,在临安(今建水)城一带摆摊行医,从此改名为曲焕章,以避免官府的抓捕。</p><p class="ql-block"> 曲焕章历尽千辛万苦,逃到了临安城(今建水)后,找好地方,摆摊行医。两个月后,武当派道医姚洪钧与杜璞碧师徒二人巡游云南,在江川境内抚仙湖边的碧云寺得知赵官村有一位伤外科医生曲占恩,医术闻名乡里,每日前往看病买药的人络绎不绝。姚洪钧与杜璞碧此次入滇,为的是以行医为掩护联络革命党人。正前往赵官村拜访曲医生时,途径江城,却见江城官府门前围了不少人。姚洪钧与杜璞碧挤进人群一看,便傻眼了。官府告示,说的正是官府悬赏缉拿通匪案犯民间草医曲占恩。众人皆议论纷纷,治病救人是医生之本分,何来通匪之说?姚洪钧听后火冒三丈,一把撕下布告拿在手里,在众人的目光中与杜璞碧大步离去。</p><p class="ql-block"> 姚洪钧与杜璞碧几经周折,来到临安城,正好与曲焕章同在一个小镇上。在赶集时,看见前面摆草药摊的那位郎中,病人和围观的人不少,二人一同挤进人群,慢慢站在曲焕章跟前,姚洪钓一看,这人好眼熟,难道他就是官府正在缉拿的通匪案犯?师徒两人不由相视而笑。</p> <p class="ql-block"> 次日中午,姚洪钧与杜璞碧再次来到曲焕章的药摊旁,由姚洪钧装扮成病人,以便亲尝百宝丹,观其药效如何。姚洪钧一步上前,笑道:“大夫!”烦请你给我看看,曲焕章仔细把了脉,笑道:这位先生,其实你并无大碍,想必是旅途劳累之故,休息几日就没事了。拿几包百宝丹药服下就好了。</p><p class="ql-block"> 姚洪钧师徒俩人回到客栈,姚洪钧叫杜璞碧找来一把小刀,在杜璞碧的左手划破了一道口子,鲜血顺着手指滴下,杜璞碧用武当治伤药包扎。姚洪钧也用小刀划破了自己的手指,用百宝丹包扎,然后,师徒俩人同时服用百宝丹药,服药后仔细观察。当姚洪钧的百宝丹药敷上去时,血立刻止住了,很快和伤口凝为一体。姚洪钧一阵狂喜,笑道:“众里寻他千百度,此人却在眼前。”第二天姚洪钧师徒俩人将药摊子摆在了曲焕章往日摆摊行医的地方。杜璞碧随即竖起“武当道医,治病救人”的旗帜。曲焕章从山上采药回来一看,却见姚洪钧占了自己的位置,观看,他对于伤科病患者,从用药到疗伤确实有一手。曲焕章心想:“他日若能拜这道医为师,对于提高和完善百宝丹药效,无疑是大有帮助的。”这时,姚洪钧师徒俩人望着曲焕章微笑了一下,曲焕章点了点头,算是打过招呼。回到客栈,姚洪钧命杜璞碧端茶招呼客人,曲焕章接过茶水,望了姚洪钧一眼,笑道:你我三人同住一个客栈还真是有缘分。几日前曾听掌柜说,有人替曲某付了房钱,心里还一直纳闷,却不得结果。今日看来,想必是姚医生吧!姚洪钧笑道:“曲医生多虑了,区区几文小钱何必挂在心上。”曲焕章喜道:“若能拜姚医生为师,曲某真是三生有幸!原来,此人便是远近闻名的“滇南神医”姚洪钧。姚洪钧得到民间高人的真传,精通外伤诸科,深谙百草奇药,能够起死回生,活人无数。清朝咸丰、同治年间,云南的回民起义军反清复明,当时清军组织清剿后伤兵很多,闻姚洪钧的大名,把他请到军中治伤兵,结果疗效神奇,清军给予重赏并授予“提镇”官职,再三挽留他留在军中做医官,但他坚辞不就,仍旧鹤迹仙踪地出没在乡间农舍悬壶治病。</p> <p class="ql-block"> 曲焕章多年苦觅名师不得,今日得遇,请姚医生收下曲焕章为徒,姚洪钧点了点头,见他出身贱微,吃苦耐劳,心慈胆侠。姚洪钧亲自点燃了三炷清香,重新坐到椅子上。曲焕章当即跪倒在姚洪钧面前含泪道:“师傅在上,请受弟子一拜,一日为师终身为父!从今往后曲焕章愿听从师傅的一切教诲,一同将百宝丹发扬光大!”</p><p class="ql-block"> 曲焕章勤学好问,侍师如父,无论是上山采药,还是治病救人,他都终日不离左右。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,姚洪钧很喜欢这个徒弟,暗想这一身的绝技妙术终于有了传人,于是便和盘托出,把自己所掌握的医术秘方绝技奇药全部传授给了曲焕章。不几年时间,曲焕章青出于蓝而胜于蓝,凡是疮疡、刀伤、扑跌等伤病,都能治愈。这时姚洪钧去世,曲焕章如丧考妣,一人独自在孤灯草棚为师傅守灵多日方去。</p><p class="ql-block"> 曲焕章难忘师恩,牢记师训,犹如一个当代神农,背上药囊,怀揣医书,蓑衣斗笠,披荆斩棘,云游于滇南名山大川,遍尝各地奇花异草异木,访寻名医妙术,虚心求教樵夫和采药人。凡听到哪里有奇方妙药,任凭山高路远水深浪激,他一定要亲自去看个究竟问个明白方才罢休。常年的跋山涉水,风餐露宿,他面色黧黑,形容瘦槁,但他医术大进,常常起生死拯垂危于指间罐旁,更为重要的是一种神药如晨曦一般孕育良久,即将喷薄而出。</p><p class="ql-block"> “功夫不负有心人”,历经千辛万苦,经过无数次的反复改进配方和临床观察试验,曲焕章终于制成了一种疗效独特的伤科中药,取名“百宝丹”。百者集众多草药复方制成,宝者效验灵如珍宝。接着,他人不解甲,马不卸鞍,又研制了与之相配套的虎力散、撑骨散等著名的伤科系列药物。“百宝丹的功效以治疗刀枪伤及跌打为最。刀枪跌打,穿胸洞腹,伤及脏腑,只要身软不死,虽人事不省,均可救治。先入百宝丹,再服虎力散,气将绝者渐能苏醒;血流如注者,渐能停止。再用消毒散、洗创止血药,涂敷伤口。内部有子弹头的,改服撑骨散,弹头能自行退出。无论轻重伤,每日服用百宝丹、虎力散,轻者半月收功,重者月余即愈”。此外,百宝丹对皮肤科、妇科、儿科疾病都有许多意想不到的奇特疗效。</p><p class="ql-block"> 曲焕章真切地体会到民族民间医药是医药的重要宝库和源泉。他后来回忆道:“滇以产药著称于世,李时珍《本草纲目》及《滇南本草》所收而外,尚未经前人发现者不知凡几。而世人皆目为草药而轻之贱之,不足一盼,其可慨也。殊不知草药之中功用非常而不可思议之,可能出乎吾人意想者。村夫野老应用一草一木之微,常验如捋鼓、药到病除,良可叹也。”</p><p class="ql-block"> 曲焕章既重视单个草药的疗效,更强调对复方的深入研究。他说:“唯知其药除某疾,以单味独剂投之而已,至于如何变化,如何配制,固不得而知之,以致药力不能克尽其用,未免可惜。”</p><p class="ql-block"> 曲焕章成功了,但他失去了许多许多。其妻李惠英自他走后望穿双眼,但杳无音信,有人从外面回来,说曲焕章早已死在他乡了,绝望了的李惠英只得改嫁他人。六年后曲焕章满心欢喜地回到家中,已是人去房空,四壁疮痍。</p><p class="ql-block"> 曲焕章请村中长辈出面,与李惠英当场结具文书,双方盖手印脱离了夫妻关系。他只身远走到了通海县,一心一意挂牌行医。1913年与通海人缪兰英结婚,在县城开了一家曲焕章药室看病卖药。</p> <p class="ql-block"> 1914年,曲焕章返回故乡,通过反复研制,终于发明了曲氏白药。1916年,曲焕章将白药、虎力散、撑骨散药方,呈送云南省政府警察厅卫生所检验合格,发给证书,允许公开出售。当时云南督军唐继尧,委任他为东陆医院滇医部主任兼教导团一等军医。</p><p class="ql-block"> 1917年曲焕章到通海挂牌行医。将白药由纸包改为瓷瓶包装,销量骤增,继而销往全国。次年,吴学显受唐督招安,委以军长之职。吴学显感谢曲焕章治伤之情,函请曲焕章赴昆明开业,在南强街开设伤科诊所。翌年,滇军参与北伐,吴学显右腿骨被枪打断,经当时昆明的法国医院以及惠滇、陆军等医院诊治,皆认为截肢才能保命。转请曲焕章医治,终治好伤腿骨折,行走如故,使西医不得不对中国的传统医学深为佩服。吴学显赠以“效验如神”等匾额。一时曲焕章成为人们心目中的“妙手”“神医”,前往求医者甚多,门庭若市。</p><p class="ql-block"> 1922年,曲焕章迁居昆明南强街开设伤科诊所。次年,唐继尧赠“药冠南滇”匾额。1927年,成功研制了“一药三丹一子”(普通白药丹,重升百宝丹,三升百宝丹和保险子)的精制白药。1928年,瓶装白药上市,远销中国香港、中国澳门、新加坡、日本等地。</p><p class="ql-block"> 1931年曲焕章在昆明金碧路建盖“曲焕章大药房”,又请人代笔编著《曲焕章草木篇》《曲焕章求生录》二书行世。为了增加白药的传奇色彩,曲焕章给白药另取名字“百宝丹”。白药生产达到顶峰时,销往省内外,年销量达40万瓶之多,并在中国香港、新加坡、泰国、缅甸等地开设了代销店。但因百宝丹的信誉高,销路好,不少人为牟取不义之财,便制作假白药出售。为维护白药的声誉,对顾客负责,曲焕章钻研出一种独特的方法:用一两粒特制的药片附加在瓶口的药粉中,既是特殊的标志,又是药力很强的药,专门用于危重病人,还可以保护药品经久不变,有“保险、防护”之意,因此,被人称为“保险子”,誉为“白药中的白药”“丹中之丹”。同时,在独家制售秘不外传的过程中,为了避免仿冒,他还设计了一套独特的凹凸钢印暗藏特别防伪印章放入瓶内,这枚印章成为了药品真实性的唯一标志。</p><p class="ql-block"> 1933年曲焕章当选云南医师公会主席,并积极组织医学研究,为全省中医药事业做出了贡献。1933~1935年,随着白药声誉的不断扩大,唐继尧题赠匾额,龙云题“针膏”,胡汉民题“白药如神”,杨杰题“百宝丹系百药之王”,蒋介石题“功效十全”等匾额。</p><p class="ql-block"> 1937年,随着卢沟桥事变的爆发,中华大地陷入了全面战争的深渊。此时的中国,民生困苦,物资匮乏,而战场上则急需大量药品为前线士兵疗伤救命。许多战士因伤势过重失去救治的机会,但曲焕章的百宝丹却屡次将濒临死亡的士兵从鬼门关拉了回来。作为云南白药的发明者,曲焕章的名字早已在药界和军中名声大噪。</p><p class="ql-block">而他所研制的“百宝丹”在治伤止痛方面,表现出了显著的效果。</p><p class="ql-block"> 尤其是在台儿庄、中条山战役中,曲焕章无偿捐献的药物,成功拯救了无数战士的生命。</p> <p class="ql-block"> 1938年“七七事变”,云南五十八、六十军北上抗日。曲焕章出于爱国之心,愿为抗战尽一份力量,捐献三万瓶百宝丹给两军全体官兵,对台儿庄、中条山战役的胜利做出了贡献。当时,国民党政府高层看到了曲焕章药物背后的巨大潜力。一旦掌握了药方,政府不仅能够大规模生产用于军队,还能通过药品交易获取可观的经济利益。于是,国民党政府委派焦易堂前来与曲焕章接触交谈。焦易堂希望他能以“抗日救国”的名义,将秘方交给政府制药厂掌控进行大规模生产。</p><p class="ql-block"> 焦易堂的第一次造访带着“合作”的意图,他向曲焕章描绘了一幅为国效力的宏伟蓝图,表示这将是一次为国家、为抗战贡献力量的机会。但曲焕章心里很清楚,背后的真实动机远不止如此。焦易堂并非单纯地想救国,他代表着利益集团,真正的目的是掌控药方从中谋取暴利。更何况,药方的外泄会让药物失去对质量的控制,而普通百姓和前线的士兵将成为最大的受害者和牺牲品。</p><p class="ql-block"> 曲焕章是个正直且执着的人。他始终认为,药物是为了解除病痛,而不是某些人谋取利益的工具。他明确地拒绝了焦易堂的请求,并表示愿意继续捐赠药品给前线的将士,但绝不会交出秘方。这一拒绝让焦易堂大为不满。他本以为可以凭借“爱国”的口号轻易说服曲焕章,却没料到他是那么的坚定。面对曲焕章的坚持,焦易堂和背后的利益集团不愿轻易放弃。他们开始加大压力,甚至以软禁为手段,试图逼迫曲焕章交出药方。</p><p class="ql-block"> 曲焕章被迫离开了云南,来到了国民政府的心脏重庆。表面上是接受委任为国医馆馆长,实则是被严密监控,限制行动自由。在重庆的软禁生活中,曲焕章感受到前所未有的压力。</p><p class="ql-block"> 焦易堂不再遮掩,直接了当地向曲焕章施压,表明如果他继续不合作,将面临更加严厉的后果。但曲焕章无论面对何种威逼,始终坚持自己的底线。</p><p class="ql-block"> 在那段艰难的岁月里,曲焕章逐渐感受到身体的虚弱。长期的精神折磨,加上日益恶劣的生活条件,他的健康状况迅速恶化。即便是在病痛的折磨下,曲焕章依然没有妥协。他知道,一旦交出药方,这不仅是对自己一生心血的背叛,更是对无数患者的背叛。</p><p class="ql-block"> 随着拒绝交出药方的次数增加,曲焕章的处境愈发危险。1938年,焦易堂在多次劝说无果后,决定采取更为强硬的手段。曲焕章被关押在重庆的一座小监狱中,四面高墙将他与外界彻底隔离,唯有暗无天日的牢房陪伴着他。</p> <p class="ql-block"> 囚禁的生活是漫长而艰难的。曲焕章在狱中日夜不见阳光,生活条件极度恶劣。狱卒有意无意地为难他,常常不给他送饭或是故意减少食物供应,致使曲焕章的身体状况逐渐恶化。长时间的孤独和身体上的折磨让他陷入深深的痛苦中,但即便如此,他的信念依然坚定。不幸的是,面对这样恶劣的环境,曲焕章的身体每日在恶化。先是出现了虚汗、疲倦,随后感染了暑痢,这种疾病迅速削弱了他本就虚弱的身体。尽管病痛缠身,曲焕章还是没有妥协。他知道,自己正在用生命捍卫着秘方的安全。</p> <p class="ql-block"> 在囚禁中的最后几个月里,曲焕章意识到,他已经没有多少日子了,而他所珍视的“百宝丹”药方,则面临着更大的危险。他深知,如果自己不采取果断措施,药方迟早会落入到贪婪的权贵手中。这不仅是对他多年心血的背叛,也是对无数依赖百宝丹的病人的不负责任。面对死亡的临近,曲焕章依然保持着清醒的头脑。他明白:药物是用来救人的,而不是某些人谋取暴利的工具。他看着自己随身携带的防伪印章,决定采取行动,做最后的抗争。这枚印章代表着药物的唯一性,是百宝丹真伪的象征。虽然这枚印章是保护药物不被伪造的利器,但曲焕章明白,一旦自己离世,印章极有可能成为那些权贵利用的工具。他们会用这枚印章来伪造假药,欺骗患者,从中牟取暴利。在生命的最后时刻,曲焕章将它撕碎,彻底毁掉了这个象征着药品防伪的唯一工具。</p><p class="ql-block"> 随着印章的粉碎,他也带走了那些觊觎者的发财美梦。</p> <p class="ql-block"> 这不仅是他个人的心血结晶,更是为了所有需要帮助的百姓,1938年8月20日,这位为中国医药事业奉献一生的药神,在重庆的牢狱中离世,终年58岁。</p><p class="ql-block"> 曲焕章逝世后,其妻缪兰英继续主持大药房,生产百宝丹,从此“云南白药”为人民的健康发挥了更大作用。1951年,“百宝丹”在西南工业展览会上荣获一等奖。1956年2月,曲焕章遗孀缪兰英把曲氏白药秘方献给了新中国,由昆明制药厂生产,并且将曲氏白药更名为“云南白药”。</p>