百褶帽

老右玉

康桂莲的百褶帽2016年7月摄

　 　我的《西口风物志》，即将进入扫尾阶段，目前正在加紧进行修改，现将原先没有录入“美篇”中的小文陆续发给大家，欢迎高手们提出宝贵意见。

　　2016年夏季，我回老家千井村，在大窑头碰见了铁匠王縻存，他原是右玉县高家堡乡下窑村人，我岳父曹世兴是杨家后山村人，他俩既是同乡人，且同年仿月，年轻时就相识，后来成为朋友。
我村康贵莲上世纪60年代，男人朱培义在国营玉井煤矿当工人，煤矿发生冒顶事故，不幸死亡，丢下妻子儿女无法生活，后招进本村光棍贺朝祥，没过几年，她的第二个男人又因病去世，村中许多人说她是个妨三夫，谁寻（xin）上她谁倒霉。一度时期，康贵莲领拉上三个孩子，日子过的挺恓惶，可光棍们再也无人问津。其实，她是全村最善良最正色的女人之一，后来，铁匠王縻存不信那个邪，勇敢走进贵莲家，婚后夫妻恩爱，男的耍手艺挣钱，女的勤俭持家，光景过得热色，没出多年，他们有了自己的一双儿女，成为全村人羡慕的上串串人家。
因我和王收（叔）中间夹着老外父的一层关系。所以，不管我什么时间回村，只要老俩口碰见我，他们都非常热情，非得让你进家坐一坐。那次，王收（叔）老远瞭见我，他三步并做两步迎上前，拉住我的手问道：“记锁，这次你回来做个啥？”我说：“没个正经做的，退休啦，闲着没事儿干，收攒些咱们庄户人过去穿戴过的老鞋帽，使唤过的旧作杖，碰达写点儿小东西。”
进屋后，他马上跟老伴儿说： “你不是有顶栽绒百褶帽吗？相量情也有年代啦，记锁他写书，说不定他能用的着，你拿出来叫他看看，要是有用，走的时候让他带走哇，咱家再还有个啥”。
我说：“回的着急，连二老一口吃的也没顾上买，我给您们留上二百块钱。”王婶说： “量为个烂帽子还给钱，越法啦！”我说： “这不是给您帽子钱，而是我的一点心意，让您到代销处买点儿吃的。”最后，老人才勉强留下。
说罢，我便急上了炕，问细了帽子的来历。她说，这顶帽子是1955年大伯子朱培仁出朝鲜返回来，路过北京，特意进城给我买的。那年，妯娌贾桂莲与她同年都生了姑娘，但她大妈的奶水不多，孩子不够吃，我的奶孩子又吃不了。这样，她的奶就贴补了侄女儿。她大妈心上意耐不去，托人写信告诉男人，回来时不管花多少钱，一定要给她二妈买顶百褶帽。那个年代，百褶帽非常时兴，不光中年妇女喜欢戴，就连年轻小媳妇们拥有一顶百褶帽也是一件非常荣耀的事情。于是，大伯子到京后，第一件事就给我买了这顶百褶帽。
我上车后看到王收已将帽子搁到车座上。三天后，我四妹给我打电话说：“高高，（哥哥）你以后回来，再不要向村人收揽那些烂东西啦，你拿去縻存老人的帽子，村人说，那可是稀罕宝贝，他哄骗走老人的帽子，日后再一转手，说不定得赚多少钱。”
我听到这样的闲话，又一次回村，我将帽子带给了王婶儿，我说： “婶子，别人又给了我一顶百褶帽，我也不拿它做买卖，有一顶就够啦，这顶您还是留着吧。” 后炕上的王收听到此言，即刻变了眉脸，大概之前他也同样听到过关于帽子的闲话，他冲着老伴儿大声吼道：“你个刮B货，家里有虮子大点儿事，你总好出去跟别的女人晓涮，村里有些叛产货不思谋怎过好自个儿的光景，专好挑拨是非。”尽管我反复向王收解释说，我并非听到闲话，是我有了这种东西。可他说什么也不听，还是执意要我把帽子带走。他说：“你要是多余，一出村把它冒进沟里我不管，可今儿个不拿我受你的制（不高兴）。
在我刚开始搞收藏的时候，啥也爱见，有时看到亲朋好友手里有我喜欢的东西，我也跟人家张口。其实，后来我发现，一样的东西我从他们那里讨来的，远比市场花钱买来的，付出的代价还要高，花钱多不说，还要沓人情，甚至有时还会扯出闲话。说实在话，如今搞民俗收藏的人并不多，大多数搞收藏的人看不起它。因此，一般的大路货均可在古玩市场买到，同样的货存量也多，你可从中选优，优中选精，任意挑选，且价格也不是很贵。
随着收藏时间的推移，我的收藏经验也日渐丰富，我觉得玩收藏便是玩个心情、图个高兴，量为拿上熟人亲友一半件不值钱东西，至后扯出许多闲话，与其不快，不如金盆洗手。
我玩百褶帽，虽说惹出一则小小的风波，但王婶人正色，我与王收的关系铁壳，至于别人说啥，由他去吧。不过，我从亲朋好友手中拿东西，也是王阁爷娉闺女——就这一回啦！
既然这顶百褶帽最终传在了我的手上，这大约也是一种缘分，我要好生收藏。帽子伴随王婶已经走过60余年的历史，至今完好如新，也算稀罕之物。随着时代的变迁，虽说如今它已退出历史舞台，可它却是一个时代的符号，一个时代的记忆。
它为我留下一件较为珍贵的民俗藏品，同时也留下一段妯娌、小婶大伯、情深意长的美好佳话。

2016年8月24日于朔州