<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【01】</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">何以取名【激情嘉州路】</span></p><p class="ql-block">古嘉州的山水之间，每一处风景都蕴含着深厚的文化底蕴。无论是乐山大佛的庄严，还是眉山三苏祠的静谧，都在诉说着这片土地上的故事。</p><p class="ql-block">古嘉州，这片土地上曾涌现出无数才子佳人，他们在这里留下了浓墨重彩的一笔。我们可以看到苏东坡挥毫泼墨；可以看到郭沫若笔下流淌的诗情画意；可以看到无数文人墨客的足迹与智慧。</p><p class="ql-block">《激情嘉州路》不仅是一条连接过去与未来的桥梁，更是一条激发人们内心激情与创造力的道路。</p><p class="ql-block">小说主人公既安，曾行于斯，有点唐三藏西天取经的味道，故名之。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【02】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">长篇小说《激情嘉州路》（暂定50集）初稿形成时，反而忐忑起来："莫言被起诉案"轰动一时，莫衷一是，没有定论。名家尚且如此，一般作者更有如履薄冰，如踩钢丝之虞。</p><p class="ql-block">已经做到力避"政治敏感"，无碍公序良俗了，但"对号入座"就很难预料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">源于生活高于生活的文学常被人曲解。</p><p class="ql-block">起诉莫言的其中一条理由，说他禽兽不如，描写自己的母亲与八个男人私通；《红高粱》中"我奶奶"在高粱地与野男人苟合。</p><p class="ql-block">这本是个文学常识问题，"闹剧"真的上演，那才是滑天下之大稽，必将成为流传千古的国际大笑话。</p><p class="ql-block">可惜，令这些"文"盲们失望了。中国的法院不可能像他们一样愚昧无知到这种地步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，《丰乳肥臀》是以中国20世纪的动荡为历史背景，通过主人公母亲的复杂经历，展现了国家历史与个人紧密联系的命运。通过母亲与不同男性的关系，揭示了社会变迁对人物命运的影响，以及人物在特定历史背景下的无奈与选择。</p><p class="ql-block">其次，母亲角色的塑造在文学作品中有着丰富的象征意义，她不仅是一位普通女性，也象征着那个时代广大劳动妇女的生存状态。展现的是那个时代女性在生存压力下的挣扎与追求。</p><p class="ql-block">阅读这样的文学作品，应该从文学的角度进行理解，关注作者如何通过人物和故事反映历史与社会，而不是简单以现代的视角去评判历史人物的行为。</p><p class="ql-block">文学作品中的内容可能包含作者对于历史、社会、人性的深刻批判和反思，不应被简单地视为现实生活的反映。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在欣赏文学作品时，读者应该保持理性和宽容的态度，尊重作者的艺术创作自由，而不是用挑剔的眼光，对号入座地去发泄对作者的不滿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【03】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本人之前写过三部长篇纪实小说，二部小说。顾名思义，小说前加"纪实"，就是以真人真事进行的创作，又称为"纪传体小说"。</p><p class="ql-block">相比之下，纪传体有很大的局限性，"放不开"，不能随意虚构、夸张和驰骋想象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么是纯文学的小说呢？鲁迅先生讲：小说人物的塑造，…没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。</p><p class="ql-block">虽说是取材于生活，但已经高于生活了，塑造的是典型环境中的典型人物形象。</p><p class="ql-block">所以，许多时候，许多人，在读完某部或某篇作品后，就误以为是写的某某人、某某事。开始按照自己的价值观评论起来。发起联名"起诉莫言"事件，就是轰动一时的典型案例。</p><p class="ql-block">更有甚者，某些情节段落被系统审核时，给封杀了，认为是"敏感言论"。（就是一种文学现象）</p><p class="ql-block">这是令创作者非常尴尬和头痛的事。好在没有"文字狱"了，否则惊若寒蝉般的恐惧，又会再现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八九十年前，鲁迅先生的小说，就常常用第一人称"我"，怕别人对号入座。但是莫言的"我母亲"、"我奶奶"，照样难逃诟病、栽"脏"陷害！</p><p class="ql-block">"我"是文学形象好不好？怎么就成了作者本人了呢！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【04】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本部长篇小说采用第三人称的手法，以旁观者的视角，展示主人公既安，一个上世纪七八十年代，身处社会最底层的农民子弟，费尽周章，好不容易跳出"农门"，成为工农兵"社来社去"大学生（当时还被称为"天之骄子"）。</p><p class="ql-block">终于毕业了，以为出人头地了。</p><p class="ql-block">但还是"跳来跳去"，仍然跳回了农村。始终摆不脱倍遭冷眼，受歧视的处境。</p><p class="ql-block">由于他的顽强抗争，不懈努力，终于用智慧和勤奋填补了人生空白，跻身体制内，并占有一席之地的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这个人物的取名，本意是既来之则安之，这里取无论在什么地方，都要镇定：在面对各种挑战和困境时，保持冷静和坚韧的状态。</p><p class="ql-block">作者本人，在一首《踏莎行》词中写道：</p><p class="ql-block">躲进家楼，隐依书著。</p><p class="ql-block">沉迷忘却繁华路。</p><p class="ql-block">一杯清酒伴人生，管他冬夏春秋度？</p><p class="ql-block">人生各有各的精彩，日子各有各的好处。本人热衷于记录生活，乐此不疲地在文字中寻求乐趣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【05】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">创作的动力</p><p class="ql-block">写了几部长篇，许多文友评价：文字清新通俗、简洁生动、幽默风趣、富有感染力，可读性强。</p><p class="ql-block">回曰：目的就是为了表达人世间最真的情，最真的理，最具价值的思想。牢牢地把握这一点，一个人的写作源流才不会枯竭。否则，只会越写越糊涂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人说：如此阳光激情，笔耕不辍，不苦不累吗？</p><p class="ql-block">狼行千里吃肉，马行千里吃草，活鱼逆流而上，死魚随波逐流。</p><p class="ql-block">有这么一句话我非常欣赏：“ 真的很累吗?累就对了，舒服是留给死人的！ ”</p><p class="ql-block">苦，才是人生；累，才是生活。</p><p class="ql-block">忍，才是历练；做，才是拥有！</p><p class="ql-block">如果感到自己很辛苦，告诉自己还在走上坡路，走下坡路就离终点不远喽！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人越老越要以一种向上的力量，走向认识自我的路，并以一种轻灵的姿态活出一个豁达率性的自我，同时也毓出一种时代应该有的昂扬向上的精神风貌。</p><p class="ql-block">阴暗的心理，灰色的文学不受欢迎，也行不通。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【06】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有朋友不解：当今社会，作家、诗人多如牛毛，能"知名"、"著名"者凤毛麟角，所为者何？</p><p class="ql-block">借用鲁迅先生的一首诗回敬：</p><p class="ql-block">“文章如土欲何之，翘首东云惹梦思。</p><p class="ql-block">所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。”</p><p class="ql-block">一方水土养一方人，有一片热土足矣！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又问：听说你已创作了一百多万字，又不想正式出书，不愿加入象征"身份"的作协。</p><p class="ql-block">写作会耗费脑细胞，加速人的衰老的，是不是在自寻烦恼？</p><p class="ql-block">回曰：常用杨绛先生这段话自勉，</p><p class="ql-block">“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容；</p><p class="ql-block">我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，和他人毫无关系。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人云：</p><p class="ql-block">“相由心生，境随心转。”</p><p class="ql-block">一个内心纯净、积极向上的人，其面容自然和煦，周身散发出温暖而强大的气场，吸引着正能量与善缘。</p><p class="ql-block">反之，若心被贪嗔痴慢疑等负面情绪所困，不仅面容憔悴，更可能招致灾祸与不幸。</p><p class="ql-block">许多人的衰老过程，其实是人品丧失的过程。有些老人为什么看起来越来越丑陋？就是他不再具有曾经拥有的美好人品了。</p><p class="ql-block">人越老，越需要人品撑着。所以在我看来，守住人品，就不怕衰老。</p><p class="ql-block">放下教导、帮助、度化别人的念头。别人若因自己的话而受益，功不在己，而是善缘成熟，他人有智慧可以接受。好为人师者，必生大“我慢”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【07】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《周易》里讲：上交不谄，下交不渎。</p><p class="ql-block">不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不该去俯瞰。待人，要从平视开始。地球离开谁都转，千万不要把自己看的太重。想要别人的尊重，首先要自重，所以也别妄自菲薄。俯瞰的人趾高气扬，仰视的人卑躬屈膝，平视的人，不卑不亢。</p><p class="ql-block">拥抱某种身份而自傲，其实是自己的修为不够。地位越高的人，越没有架子，为人处世特别和善。这就是人生晚景的豁哒嘛！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”</p><p class="ql-block">茶香秋梦后，松韵晓吟时。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原创首发，抄袭必究</p><p class="ql-block">图片大部分由Al创作，部分图片和音乐选自网络</p><p class="ql-block">（待续）</p>